Arkhimandrit John (Krestiankin). Penatua John (Krestiankin): khotbah

Archimandrite John (Krestiankin) adalah salah satu ulama modern yang paling dihormati dari Gereja Ortodoks Rusia pada pergantian akhir XX dan awal abad XXI. Absentia itu disebut "All-Rusia tua." Meninggalkan keturunan mereka warisan menyentuh mendalam. Kembali di pertengahan 90-an, sudah dalam usia yang agak canggih, Pendeta John Krestiankin sangat rela menerima yang datang kepadanya di pengunjung biara Pskov-Pechersk dari seluruh Rusia. Kedekatan ini telah membuat sangat jelas bagi kita. Dalam tahun-tahun berikutnya ia senang untuk berbagi kenangan. Oleh karena itu, kami sangat beruntung bahwa ayah saya tentang John, kita tahu lebih dari yang lain ayah suci dan bapa pengakuan yang mati syahid di tempat di mana ia ditakdirkan untuk kembali ke masa depan Archimandrite.

Pengakuan Ioanna Krestyankina

Orang-orang yang cukup beruntung untuk melihat setidaknya sekali dengan ayahnya John, tetap baginya kenangan yang paling tulus dan menyenangkan. Mereka menceritakan bagaimana ia antusias tampil pelayanan gereja dan seperti biasa pergi keluar dari kuil, dikelilingi oleh kerumunan orang tua dan muda, yang kadang-kadang datang hanya untuk sekedar melihatnya. Sebagai Archimandrite John (Krestiankin) berjalan dengan cepat, seolah-olah melayang, dan waktu untuk menjawab pertanyaan dan membagikan barang, yang ditujukan untuk dirinya sendiri. Dia ramah mengambil anak-anak spiritual di selnya, tempat duduk mereka di sofa tua, dan beberapa menit percakapan seseorang hanya menghilang keraguan dan kecemasan. Dalam hal ini, orang diberikan ikon tua, buku-buku agama dan pamflet, murah hati ditaburi air suci dan meminyaki "mentega". Setelah seperti mengisi ulang spiritual dan tidak mungkin untuk membayangkan bagaimana orang-orang merasa terangkat ketika mereka kembali ke rumah mereka.

Merawat anak-anak rohaninya

Di sudut ayah dari John sel adalah tas surat, yang ia menjawab sendiri. Hanya beberapa bulan sebelum kematiannya, membantunya untuk menanggapi pesan kelejnitsy Smirnova Tatiana Sergeevna. Bahkan Natal yang lalu, ayah anak spiritual John nya juga menerima akrab dan seperti kartu seperti indah dengan salam pribadi.

John Krestiankin. khotbah

Hal ini tidak untuk apa-apa memanggilnya "semua orang tua Russias", karena ia memiliki karunia pandangan ke depan, dan ada banyak bukti. Penatua John Krestiankin di bawah pemerintahan Soviet menderita kamp-kamp penyiksaan dan beberapa kali lolos dari kematian. Dia adalah penulis banyak dan sangat inspiratif khotbah yang berbeda dalam jutaan hari ini. John Krestiankin seolah-olah tahu sebelumnya bahwa banyak orang dari generasi 70 akan mulai perjalanan mereka ke iman Orthodox adalah untuk mereka dan bagaimana mereka membutuhkannya. Dalam salah satu buku pertama untuk membangun pengakuan mereka John Krestiankin dimulai dengan penjelasan tentang rahasia utama yang perlu Anda ketahui semua orang percaya. Itu dibuka untuk kita, Iisus Hristos sendiri, dan memasukkannya ke dalam kata-kata Kitab Suci: "Tanpa Me kamu tidak bisa nichesozhe tvoriti".

Orang tua yang cerdas adalah doa yang luar biasa, karena dalam doa-doa saya, dia selalu disebut orang-orang dengan siapa ia pernah memiliki kesempatan untuk bertemu.

riwayat hidup

Vania lahir di Orel pada tahun 1910 pada tanggal 11 April (29 Maret Old Style), Krestiankin (Michael dan Elizabeth) di keluarga kelas menengah. Dan itu anak kedelapan mereka. Ini mendapat namanya untuk menghormati St. Ioanna Pustynnika, seperti yang lahir dalam ingatannya. Namun, fakta yang menarik adalah bahwa di hari ini menghormati memori dan para Bapa Pskov-Gua Kudus Mark dan Yunus. Dan tentunya itu bukan kebetulan, sejak saat itu sekitar empat puluh tahun ia akan hidup dalam biara Pskov-Gua, di mana ia memuliakan tua cerdas.

Ayah Vanya meninggal muda, dan ibunya dibesarkan. Kerabat membantu keluarga, ada di antara mereka dan paman - merchant Moskvitin Ivan Alexandrovich.

Dari 6 tahun anak laki-laki berusia bertugas di gereja, dan dalam 12 menyatakan keinginan untuk menjadi seorang biarawan, tapi itu akan terjadi jauh kemudian.

Pada tahun 1929, setelah lulus dari sekolah menengah, Ivan Krestiankin pergi untuk belajar di kursus akuntansi. Kemudian ia mulai bekerja pada spesialisasi di Orel. Tapi hati dia selalu ingin melayani Tuhan. Banyak pekerjaan yang dia lakukan, dan karena itu ia sering tidak punya waktu untuk layanan gereja, sehingga dengan tips oxbow Vera Loginova, dipaksa untuk mengundurkan diri, dan pada tahun 1932 ia pindah ke Moskow. Kemudian perang pecah. Di bagian depan tidak diambil karena penglihatan yang buruk.

Moskow. Tahun-tahun sesudah perang

Di Moskow pada bulan Juli 1944. Ivan Krestiankin menjadi pemazmur Izmailovskii gereja Nativity. Ini adalah candi ini memiliki mimpi masa depan Archimandrite. Setelah 6 bulan Ioann Krestyankin ditahbiskan diakon, dan dalam 9 bulan menjadi imam dengan restu dari Patriarch Alexy I.

Setelah perang dimulai kebangkitan yang kuat dari Gereja Ortodoks, lebih banyak orang religius berbondong-bondong ke gereja-gereja. Sementara orang-orang seperti tidak pernah diperlukan sensitivitas khusus dan kasih sayang, serta bantuan keuangan. Pastor John menyerahkan diri sepenuhnya untuk melayani Gereja dan orang-orang dan pada saat yang sama ia belajar melalui korespondensi di Moskow Theological Academy. Lalu ia mulai menulis kandidatnya untuk mukjizat suci Seraphim dari Sarov, tapi tidak, karena ia ditangkap pada tahun 1950.

kamp

Beberapa bulan penahanan pra-sidang ia ditahan di Lefortovo dan Lubyanka. Dia dijatuhi hukuman 7 tahun di bawah agitasi anti-Soviet dan dikirim ke kamp rezim yang ketat di wilayah Arkhangelsk. Pertama di kamp ia penebangan hutan, dan pada musim semi 1953 ia dipindahkan ke sebuah kamp cabang valid di bawah Kuibyshev di Garilovu Polyana, di mana ia mulai bekerja sebagai pemegang buku. Di musim dingin tahun 1955, ayah John dirilis awal.

Solagernik Vladimir Cape ingat, matanya berseri-seri dan semua menghadapi kebaikan dan cinta, terutama ketika ia sedang berbicara dengan seseorang. Dalam semua kata-katanya adalah banyak perhatian dan partisipasi, dan kadang-kadang terdengar instruksi unutk skrashennoe humor lembut. Pendeta John Krestiankin benar-benar mencintai bercanda, dan itu dengan cara ini bahwa beberapa Rusia berusia intelektual.

Pskov keuskupan

Ketika dia dibebaskan, ia kategoris dilarang untuk kembali ke Moskow. Jadi ia mulai melayani di Keuskupan Katedral Pskov Trinity. Pihak berwenang terus mencari tajam untuk ayah gereja aktif John dan aktivitas kembali mengancam dengan penangkapan. Kemudian ia meninggalkan Pskov dan terus melayani di Keuskupan Ryazan.

Dan 10 Juni 1966 ia tonsured seorang biarawan dengan nama John. Pada tahun 1967, Patriarch Alexy saya menerjemahkannya dalam Biara Pskov-Gua.

Pendeta tua

John Krestiankin tinggal di biara sampai mati. Pada awalnya dia kepala biara biara, dan pada tahun 1973 - Archimandrite. Setahun kemudian, ke biaranya mulai datang orang percaya bahkan dari luar negeri. Semua mencintai tua untuk spiritualitas yang tinggi dan kebijaksanaan.

Pada tahun 2005, Archimandrite John 95 tahun (Krestiankin) dianugerahi Order dari Gereja St. Seraphim dari Sarov saya derajat. Pada usia yang sama dan memiliki orang tua, itu adalah tanggal 5 Februari 2006. Tubuhnya bersandar di gua-gua biara Pskov-Pechersk.

"Orang-orang kudus Unholy"

Archimandrite Tikhon Shevkunov dalam bukunya "" orang-orang kudus suci "dan cerita-cerita lain" sangat menyenangkan dan menarik untuk menggambarkan fragmen kehidupan dan kecerdasan kasus nasional tua terkenal dan pengkhotbah Ioanna Krestyankina.

Pada tahun 2007, ia bahkan menciptakan sebuah film dokumenter yang disebut "Pskov Pecherkaya tempat tinggal." Dalam lukisannya ia menggunakan cuplikan film dokumenter yang unik pada tahun 1986, menggambarkan pertapa besar masih hidup, yang menghabiskan sebagian besar penganiayaan. Di antara mereka adalah John Krestiankin. Berjuang untuk prestasi besar, mereka telah diawetkan harta iman.

Kesimpulannya, adalah tepat untuk mengingat kata-kata Archimandrite John (Krestyankin): "Kadang-kadang terjadi bahwa seseorang mulai merana tidak adil dan sangat berat. Ini berarti bahwa jiwanya bosan dengan kehidupan yang murni, saya merasa dosa mereka, bosan dengan hiruk-pikuk dan mulai (sering tidak sadar) mencari Tuhan dan persekutuan dengan dia. "