Hammurabi Kode Hukum dan karakteristiknya. Properti dan kewajiban Sudebnik Raja Hammurabi

Artefak arkeologi sebagai Hammurabi Kitab Hukum, adalah unik. Badan ini hukum telah didirikan di tengah SM abad XVIII. Dalam rangka melestarikan untuk anak cucu, Babel melaju teks pada kolom basal yang awalnya disimpan di daerah antara sungai Tigris dan Efrat. Setelah beberapa ratus tahun, ketika kekuasaan telah jatuh, monumen itu dipindahkan ke Susa. Sekarang adalah Iran selatan-barat. Hal ini di sini Hukum Hammurabi ditemukan oleh arkeolog Perancis selama ekspedisi 1901-1902 gg.

Deskripsi monumen

Pada pilar depan telah tergores. Hal ini dilakukan Elam, yang meraih pole, memindahkan ibukotanya ke timur. orang-orang ini raja memerintahkan untuk menghapus label asli ke tempat bebas untuk melaporkan kemenangan besar mereka atas Babel.

Namun demikian, ini tidak mencegah monumen ini menjadi set tertua hukum kemanusiaan. Hal ini diletakkan pada rak yang sama dengan kode-kode lain yang diadopsi oleh budaya yang berbeda dari dunia itu. Sebagai contoh, Kode Hammurabi Hukum dan Hukum Manu, menerima di India, sering menjadi objek analisis bersama. Hal ini dokumen-dokumen ini memungkinkan untuk memahami bagaimana orang hidup itu dan bagaimana mereka memandang dunia di sekitar mereka.

Bagian atas dipotong kolom gambar grafis. Ini menggambarkan raja Hammurabi. Dia berdoa kepada Tuhan dan keadilan Shamash matahari, yang memberikan gubernur hukum. Sisa dari permukaan kolom diisi dengan teks. Akhirnya, ada juga.

Peneliti membagi array untuk 282 artikel. Karena kenyataan bahwa bagian dari gambar telah dihapus, masih ada hanya 247. Bahkan setelah 1902 arkeolog telah menemukan kelanjutan dari teks ini pada tablet tanah liat yang telah disimpan di permukiman lain di wilayah tersebut, serta di perpustakaan terkenal Niniwe.

Sejarah penciptaan

Beberapa abad sebelum Hammurabi di Mesopotamia ada sebuah negara yang tersentralisasi. Hal itu bersatu di sekitar Sumeria dan Akkad. Setelah invasi orang Amori-nomaden dari stepa sekitarnya formasi ini runtuh. Sebagai gantinya muncul negara-negara kecil beberapa, termasuk Babel. Pada tahun 1755 SM, Raja Hammurabi bersatu kerajaan yang terpisah. Selain itu, ia dipecat Susa. Itu setelah kemenangan penting ini diterbitkan sudebnik Raja Hammurabi.

Undang-undang ini merupakan sumber penting bagi pengetahuan tentang hukum Timur kuno. Perintah, yang muncul ketika Hammurabi, berlangsung selama berabad-abad. reformasi secara signifikan telah meningkatkan peran negara dalam kehidupan sehari-hari penduduk kerajaan.

Prasasti di atas batu yang ditulis dalam dialek Babel Akkadia. Dalam hal ini, pembukaan dan penutupan bagian memiliki ritme tertentu.

kelas

Seperti koleksi lain dari hukum Hammurabi Kitab Hukum memperkenalkan pembagian yang jelas masyarakat dalam beberapa kelompok sosial. Kelas atas dianggap warga masyarakat kecil. Kelompok-kelompok ini memiliki hak untuk pemerintahan sendiri. Setiap anggota pendidikan yang diterima dalam kepemilikan komunal tanah tanah yang subur. Prosedur ini sudah ada pada saat pemerintahan Hammurabi - itu hanya menegaskan praktek ini. Raja-raja Babel tidak ikut campur dalam kehidupan mereka, dan terutama tidak mencoba untuk mengatur distribusi tanah. Pejabat pemerintah dilarang untuk menyentuh plot ini. Namun demikian, masyarakat secara konsisten membayar pajak mereka ke kas kerajaan. Kontribusi ini menyumbang sebagian besar dari kekayaan kerajaan Babel. Hammurabi Kitab Hukum ditugaskan untuk gubernur kekuasaan untuk menunjuk tokoh masyarakat. Pada ini pengaruhnya pada kehidupan mereka berakhir. Properti dan kewajiban Sudebnik Raja Hammurabi tergantung terutama pada situasi sosial.

Dalam masyarakat didistribusikan transaksi dengan properti. tanah dijual, disewakan dan membuat subjek riba. Ukuran menempatkan aviluma (penduduk kelompok-kelompok seperti) mungkin berkisar 1-60 hektar.

kelas dua

Perwakilan dari kelas kedua disebut mushkenum. Istilah ini mengacu pada orang-orang yang bukan anggota masyarakat dan tidak memiliki penjatahan mereka sendiri. Oleh karena itu, mereka harus menerima tanah negara dan mengolahnya, sampai ke ketergantungan tertentu pada kekuatan raja. Seringkali anggota kelas menjadi warga miskin dari masyarakat, yang memberi porsi sendiri utang.

Sejak Babel adalah pusat budaya daerah, di sini membentang warga negara lain. Misalnya, mereka nomaden yang ingin menetap di negeri itu. Untuk melakukan hal ini, mereka bisa mendapatkan mengenakan raja dan berada dalam pelayanannya. Dengan mushkenum diperlakukan sama mulia dan pejabat dalam pelayanan publik, dan petani miskin.

Kelas kedua tidak memiliki pemerintah. Ini berarti bahwa hidupnya benar-benar memerintah administrasi kekaisaran. Pemegang area publik dapat dikaitkan ke tempat lain tanpa peringatan. Properti adalah kelas dua dibandingkan dengan avilumov properti dijaga lebih ketat, seperti masyarakat. Misalnya, menurut 8 artikel, pencurian kekayaan tersebut diancam dengan hukuman sepuluh kali lipat baik. Jika pencuri tidak bisa membayar ke negara bagian sakunya sendiri, maka ia dibunuh.

Sumber utama Sudebnik Hammurabi mengatakan bahwa ukuran negara yang dikeluarkan mengenakan tergantung pada posisi apa yang dipegang oleh seorang laki-laki. layanan yang paling terhormat pendeta kuil dan pedagang (tamkarov). Orang-orang seperti bisa mendapatkan 12-75 hektar lahan. Properti dan kewajiban Sudebnik Hammurabi yang berada di dinas militer, seperti yang ditentukan. Tentara dan menempatkan pengrajin disiapkan 9-12 hektar. Penggembala puas dengan plot terkecil.

budak

Kelas ketiga adalah budak, atau vardumy. Orang-orang ini adalah pemilik, yang bebas bisa membuang hidup mereka dan waktu luang. Atas pembunuhan seorang budak didakwa denda yang sangat kecil.

Properti dan kewajiban Sudebnik Hammurabi telah diresepkan cara yang paling rinci. Hal ini prihatin dan budak. Misalnya, untuk menyimpan budak buronan pria menunggu hukuman berat hingga kematian. Budak, yang dituduh dalam memerangi orang-orang bebas, dihukum memotong telinga. Dan itu bisa dilakukan, dan tuan mereka.

Status budak diwariskan dengan pengecualian kasus di mana seorang anak yang lahir dari perempuan merdeka. Jika seseorang jatuh ke dalam kepemilikan negara atau dari kelas kedua, yang posisinya tidak begitu berat. Dia bisa memulai sebuah keluarga. Budak yang dikaitkan dengan masyarakat, hidup dalam kondisi sulit, karena negara tidak ikut campur dalam hubungan mereka dengan pemilik.

Milik kasta tertentu terutama ditentukan oleh posisi sosial dan tidak kekayaan seseorang. Hal ini jelas terlihat oleh bagaimana menghargai kehidupan warga masyarakat dan orang-orang yang bekerja untuk negara. Sebagai contoh, jika dukun mengobati aviluma, ia menerima hadiah dari 10 syikal perak. Jika pasiennya adalah mushkenum, maka 5. Untuk budak Kesehatan memberikan 2 syikal. Jika dokter telah merugikan kesehatan warga masyarakat, ia memotong tangannya.

pengadilan

Karakteristik umum Sudebnik Hammurabi mengatakan bahwa Babel sangat dihukum berat tuduhan palsu. Ini adalah deskripsi dari hukuman tersebut dimulai daftar artikel di atas batu basal. Kalimat pertama menyatakan bahwa jika seseorang dituduh melakukan pembunuhan lain dan tidak mampu membuktikan ini di pengadilan, ia akan dieksekusi untuk whistleblowing nya. Hal ini disebabkan beratnya prinsip yang sama kompensasi (nama lain - talion). Banyak orang tahu aturan ini untuk frase "mata ganti mata" dan "gigi ganti gigi."

Babel adalah orang yang sangat percaya takhayul. Oleh karena itu, tuduhan yang umum dalam sihir. Dituduh melakukan kejahatan seperti itu harus menyelam ke dalam sungai yang dalam, yang menurut keyakinan agama, biasanya dewa. Ini menentukan bersalah dari orang tersebut. Jika ia tenggelam, jaksa bisa mengambil rumah penyihir. Tradisi penghakiman ilahi tersebar tidak hanya di masyarakat kuno. Dia hidup sampai Abad Pertengahan, ketika orang Kristen menentukan bersalah dari orang di apakah akan bertahan tangan diturunkan ke dalam air mendidih.

Sumber utama Hammurabi Sudebnik melaporkan dan kewajiban yang ketat dari hakim. Jika hakim telah membuat keputusan dan mengeluarkan dokumen, konfirmasi cetak, dan kemudian memutuskan untuk mempertimbangkan kembali kasus ini, ia akan membayar denda yang besar, dan kehilangan kantornya. Praktek ini digunakan kemudian di Roma.

Jika pengadilan tidak mampu mendeteksi pencuri dirampas orang dari hartanya, masyarakat mengalami kerusakan dapat diperoleh kembali (Pasal 23). Peraturan ini yang bersangkutan hanya avilumov. Jika pembunuhan anggota keluarga, maka orang bebas menerima pengembalian dana dari masyarakat dalam jumlah satu mina perak (24 artikel). Langkah ini kuno yang digunakan dalam budaya yang berbeda, misalnya di Yunani, pada saat yang sama di mana-mana itu dihitung berbeda. Di Babel kuno, satu saya adalah sekitar 600 gram. Kewajiban ini Sudebnik Hammurabi adalah salah satu dari beberapa item yang mengatur kehidupan masyarakat.

Dihukum berat penjarahan. Misalnya, jika ada api, dan tetangga datang ke rumah orang bebas, laba, dapat segera dibuang ke dalam api yang sama. Frasa ini - secara harfiah. Yang merupakan karakteristik dari Hammurabi Sudebnik mengatakan bahwa hukum tidak melarang penjahat lynch.

hukuman badani

Anak memukul ayahnya harus kehilangan tangannya. Dalam hal ini dan banyak artikel lainnya direproduksi prinsip bahwa hukuman menjadi sasaran "bersalah" dari tubuh. Untuk menusuk mata keputusan pengadilan juga mencungkil mata. Hal yang sama berlaku untuk patah tulang, gigi patah dan luka-luka lainnya.

Untuk memukul pipi pria, yang milik kelas atas, ia dijatuhi hukuman 60 cambukan. Jika konflik seperti itu muncul antara rekan (misalnya, antara mushkenum), originator dihukum dengan denda.

upah buruh dan perdagangan

Banyak artikel telah dibuka untuk pekerjaan tak terurus dan kurangnya perhatian. Sebagai contoh, jika seorang tukang kayu membangun sebuah tembok yang runtuh setelah, ia harus membangunnya lagi dengan biaya sendiri.

Di Babel sangat penting jasa pelaut yang diangkut barang. Jika kesalahan mereka tewas dengan tanggal kapal, dan sebagainya. E., Mereka diminta untuk membayar pemilik nilai properti hancur. Karakteristik umum Sudebnik Raja Hammurabi adalah bahwa kesalahan apapun dianggap di pengadilan negara, yang bisa menentukan ukuran koleksi.

Undang-undang yang mengatur upah tenaga kerja, juga ditentukan biaya jasa pengrajin, pengrajin, pembangun, gembala dan harga sebagainya. D. Tetap membantu menghindari konflik antara pihak-pihak.

Seperti disebutkan di atas, pencurian milik negara dihukum mati. Dengan mencuri diperhitungkan antara lain. Misalnya, jika seseorang membeli sesuatu dari anak aviluma. Faktanya adalah bahwa anak-anak tidak bisa membuang properti keluarga. Dalam hal ini, transaksi disamakan dengan pencurian dan dihukum dengan kematian pembeli. Juga transaksi dihukum tidak dilaksanakan melalui perjanjian. Hukum Hammurabi pada umumnya ketat diterapkan untuk kontrak. Misalnya, pernikahan tidak dirancang dengan kertas yang sesuai, tidak dapat dianggap sah.

dinas militer

Orang-orang yang menemukan diri mereka dalam tentara raja, mendapat memakai, yaitu, mereka milik kelas kedua. Mereka disebut redumu (kecuali untuk tanah mereka diberikan lain dan sapi) dan bairum. Status militer diwariskan. Jika militer telah mengumpulkan cukup uang, ia bisa membeli properti pribadi, tapi ia terus melayani. Transaksi dengan milik negara, menurut penjatahan, dilarang. Jika seseorang membeli (misalnya sapi), itu akan kehilangan tidak hanya pembelian tetapi juga peraknya.

Ini adalah pangkat militer dan berkas. Mereka mematuhi petugas - kapten dan ten'ses manajer. Sehingga tentara itu disiplin yang ketat, pemerintah dihukum berat perpeloncoan. Pelecehan petugas, termasuk perampokan, dihukum mati. Redumu yang berat infanteri, sedangkan busur siap bairumy dan anak panah menjadi.

keluarga

Kelas atas tinggal di sebuah keluarga yang ketat. Dengan demikian, kepala keluarga bisa berjanji anak-anak atau istri mereka. Selain itu, seorang pria menentukan pasangan masa depan untuk anak-anak mereka. wanita itu dalam keadaan ketergantungan pada kepala keluarga. Jadi, menurut 177 artikel, dia harus setia suami bahkan meninggal. Independen hanya wanita yang pendeta. Namun, mereka umumnya tidak dapat memiliki keluarga, mengabdikan hidupnya untuk melayani para dewa (110 artikel).

Jika istri tidak bisa melahirkan anak suaminya, ia bisa tetap. Untuk melakukan hal ini ia harus membayar uang tebusan mas kawin sama dibawa dari rumah ayahnya. Setelah perceraian yang akan dianggap sah. Jika selama istri pengantin tidak membeli sama sekali, suami saya harus meninggalkan dia untuk satu tambang perak. Perceraian diatur oleh pengadilan.

Jika istri ditandai dengan sifat keras kepala, tidak mematuhi pasangan atau dipermalukan di depan umum, ia memiliki hak untuk menceraikannya tanpa membayar sementara tebusan. Selain itu, suami akan meninggalkan dengan dia dan menikah untuk kedua kalinya. Dalam hal ini, mantan istri menjadi budak di rumahnya.

Tetapi pengadilan juga membela dan istri. Sebagai contoh, jika suami itu mabuk yang berbeda, aku mencintainya untuk mempermalukan, istri bisa pergi ke pengadilan, yang memiliki hak untuk mengizinkannya untuk meninggalkan rumah dan mengambil dengan mereka mas kawin. anggota keluarga dihukum karena inses, dibakar di tiang. Hal ini dianggap dosa besar dan penghujatan.

kesimpulan

Setelah daftar 282 artikel di atas batu basal harus menyimpulkan ditulis oleh Hammurabi wajah. Di dalamnya dia daftar prestasi pemerintahannya, dan berharap bahwa hukum-hukumnya memberi kebahagiaan dan kedamaian ke negaranya.

Kesimpulannya, karakteristik umum Sudebnik Hammurabi. Raja berkata bahwa undang-undang itu diperlukan untuk memastikan bahwa tidak ada yang bisa menindas yang lemah. Dia juga mengatakan bahwa keadilan harus untuk semua orang - dari para bangsawan kepada anak yatim dan janda.

Dalam banding mereka raja sering menyebut dirinya sangat baik, sangat baik dan bijaksana. Sumber keyakinan ini adalah bahwa raja percaya jika hukum diberikan kepadanya oleh para dewa, termasuk Shamash, Marduk, dan sebagainya. D.

Karakteristik umum dari hukum Hammurabi Sudebnik diberikan dalam paragraf terakhir. Kaisar percaya bahwa, ketika dijalankan, dapat sempurna ketertiban dan masyarakat yang sempurna yang akan ada sampai akhir zaman.