"Melontarkan mutiara sebelum babi": asal, makna dan moral alkitabiah

Ketika seseorang disemprotkan sebelum seseorang yang tidak cerdas, kita untuk menyelamatkan kekuatan dan sistem syarafnya, kita dapat mengatakan: "Jangan melemparkan manik-manik di depan babi." Apa maksudnya yang terakhir, kita akan bahas hari ini.

Alkitab

Ungkapan ini kembali ke Alkitab, yaitu Khotbah di Bukit Yesus Kristus. Mari kita mengutip pepatah sepenuhnya: "Jangan memberikan hal-hal yang suci kepada anjing dan jangan melempar mutiara Anda di depan babi, sehingga mereka tidak menginjak-injak mereka dengan kaki mereka dan, setelah berbalik, tidak merobek-robek Anda."

Seseorang akan bertanya, apa hubungannya manik-manik dengan itu? Manik-manik ada di sini, meski ada terjemahan lain dari Alkitab - Church Slavonic. Kami tidak akan membawanya ke sini sepenuhnya, karena sulit bagi manusia modern untuk merasakannya. Anggap saja ada mutiara itu manik-manik. Dengan demikian, ungkapan "manik-manik casting di depan babi" adalah hibrida dari dua terjemahan Alkitab: di satu sisi, sinodal, dan di sisi lain - Gereja Slavia.

Artinya

Penafsiran instruksi Kristus beragam, namun biasanya dikatakan bahwa ketika seseorang tidak mengukur kekuatan kefasihannya dengan kemampuan penonton. Dan tentu saja bentuk pepatah cukup tajam, tapi tidak selalu orang yang menggunakannya ingin menyinggung perasaan orang.

Misalnya, ada anggapan bahwa seorang remaja hanya bisa melihat filosofi dari usia 14-15 tahun, maka tidak masuk akal memompanya dengan hikmat, karena dia tidak akan menyerapnya. Jadi, jika guru berbicara di depan siswa yang belum mencapai usia yang ditentukan, dia akan terlibat persis apa yang bisa didefinisikan sebagai "melempar manik-manik."

Jadi, kita mengerti bahwa ketika mereka mengatakan "jangan melemparkan manik-manik di depan babi," mereka hanya ingin menekankan, meski dengan bentuk yang sangat kasar, perbedaan antara pembicara dan penerima pidato. Dalam bentuk yang lebih umum, dapat dikatakan bahwa orang disarankan untuk tidak membuang energi pada orang yang tidak menghargainya.

Film kultus E. Ryazanov dan pepatah tentang manik-manik

Terlepas dari kenyataan bahwa film "Office Romance" keluar di era Soviet, ketika, secara umum, referensi Alkitab tidak disambut sama sekali, dua kutipan yang sangat menarik merangkak ke dalam karya E. Ryazanov. Satu - merujuk kita pada topik percakapan kita hari ini, dan yang lainnya, meski tidak alkitabiah, tapi juga sangat penasaran.

Semua orang tahu bahwa ketika seorang wakil direktur baru, Yury Grigorievich Samokhvalov, datang ke tempat di mana para pahlawan bekerja, dia mengatur malam berkenalan dengan bawahan dan pegawainya. Di atasnya, mantan rekan sepelatihan Novoseltseva menghubungi Anatoly Efremovich ke pridatar untuk Lyudmila Prokofievna Kalugina, sehingga dia bisa mengambil kursi kosong dari kepala departemen industri ringan.

Anatoly Efremovich, sebagai orang yang lembut untuk waktu yang lama tidak berani menerapkan rencana teman institusionalnya, tapi sekarang dia merekrut keberanian dan dengan kata-kata: "Sekarang saya akan memperkuat dan mulai membuat manik-manik" - dengan berani bergegas ke depan, ternyata, takdirnya. Benar, penonton tahu bahwa semua ini cukup sulit, karena di sekitar kebencian-cinta Kalugina dan Novoseltsev merencanakan keseluruhan film Ryazanov.

Kutipan yang tidak lengkap dari Alkitab ditutupi oleh kutipan yang tidak lengkap dari seorang komunis Spanyol?

Sebagai tambahan untuk merujuk pada Yesus Kristus dan pepatah "melemparkan manik-manik di depan babi," film ini memiliki sesuatu yang mungkin menutupi kearifan alkitabiah.

Ketika Novoseltsev datang keesokan harinya untuk meminta maaf kepada atasannya atas "konser" kemarin, maka di antara mereka ada dialog seperti itu:

"Duduklah, Kamerad Novoseltsev ..."

"Tidak, jangan ..."

- Anatoly Efremovich, duduklah, jangan malu.

"Lebih baik mati berdiri."

Ungkapan terakhir banyak dikaitkan dengan banyak, tapi itu benar-benar diucapkan pada tahun 1936 pada sebuah demonstrasi di Paris oleh Dolores Iburburius Komunis Spanyol: "Orang-orang Spanyol lebih memilih untuk mati berdiri, daripada tinggal berlutut."

Sungguh menakjubkan, tapi dua kutipan terpotong hampir tersembunyi dalam film klasik Soviet terkait dengan satu tema - pelestarian martabat seseorang oleh seseorang. Perbedaannya adalah bahwa "manik-manik casting di depan babi" adalah sebuah ungkapan yang menyerukan agar tidak terlibat dalam sengketa dan perselisihan dengan orang-orang yang tidak layak mendapatkannya, dan pepatah seorang komunis Spanyol menunjukkan perlawanan aktif terhadap kejahatan melalui kekerasan. Apalagi, demonstrasi di mana wanita tersebut bertindak anti-fasis. Setelah perjalanan yang agak mempesona, kita berpikir, linguistik ke dunia perfilman, kita beralih ke moralitas ekspresi.

Moral dari ungkapanologi

Di sana, Tuhan sendiri memerintahkan penafsirannya. Moralitas itu sederhana dan bijak, sama seperti apa yang tertulis dalam buku tercetak paling banyak di dunia. Jika Anda diberi tahu "Anda seharusnya tidak melemparkan manik-manik sebelum babi" (Alkitab memberi kami ungkapan ini), maka ini mungkin berarti dalam variasi yang berbeda sehingga tidak layak memperhatikan orang-orang yang tidak pantas mendapatkannya. Dengan kata lain, lebih baik menghemat kekuatan dan kefasihan untuk tempat lain, mungkin untuk lain waktu.

Ada moralitas yang lebih umum, kedengarannya seperti ini: jangan sia-siakan diri. Dan sebenarnya tidak masalah jika orang tersebut memiliki penonton dalam bentuk "babi" atau tidak. Sangat disayangkan bahwa moralitas sederhana seperti itulah yang mulai dipahami orang hanya ketika panasnya pemuda jatuh dan semangat muda digantikan oleh kedewasaan kedewasaan yang masuk akal.

Di masa muda, orang biasanya melempar mutiara mereka ke sekeliling mereka tanpa penyesalan. Kaum muda memiliki banyak energi dan waktu, jadi semuanya dihabiskan tanpa melihat ke belakang, ketika sumber daya menjadi langka, orang tersebut mulai berpikir.

Anehnya, menurut sejarah ungkapan, "tempelkan manik-manik di depan babi" (asal usulnya jelas menunjukkan kepada kita ini), untuk kebijaksanaan ini, seorang pemuda dengan standar modern mencapai pikirannya.

Kesimpulan dari kebijaksanaan

Penggunaan bijak waktu mereka memiliki banyak keuntungan. Pertama, jika seseorang tidak banyak mengobarkan, maka dia lebih memperhatikan orang yang layak mendapatkannya. Kedua, dia terus-terusan. Ketiga, sebagai konsekuensi dari yang kedua, dia hidup lebih lama dan menikmati hidup.

Satu hal buruk: kemampuan untuk tidak melempar manik-manik di depan babi (arti ungkapan itu dianggap sedikit lebih awal di banyak sisi) datang pada seseorang, biasanya sudah terlambat. Oleh karena itu, pembaca dapat disarankan untuk segera bergabung dengan kebijaksanaan alkitabiah dan membuatnya dari kesimpulan yang sangat berguna dan praktis bagi diri mereka sendiri.