Penulis Francois Rabelais: Biografi dan Kreativitas

Francois Rabelais (tahun kehidupan - 1494-1553) adalah seorang penulis humanis terkenal dari Perancis. Dia menerima ketenaran dunia melalui novel "Gargantua dan Pantagruel." Buku ini merupakan monumen ensiklopedi Renaisans di Prancis. Menolak asketisme Abad Pertengahan, prasangka dan kemunafikan, Rabelais dalam gambar karakter yang aneh, terinspirasi oleh cerita rakyat, mengungkapkan cita-cita humanistik yang khas pada masanya.

Karir pendeta

Rabelais lahir di Touraine pada tahun 1494. Ayahnya adalah pemilik tanah yang kaya raya. Sekitar 1510, Francois menjadi seorang pemula di biara tersebut. Dia membuat sumpah pada 1521. Pada tahun 1524, buku-buku Yunani disita dari Rabelais. Faktanya adalah bahwa para teolog ortodoks selama periode penyebaran Protestan mencurigai bahasa Yunani, dianggap sesat. Dia memberi kesempatan untuk menafsirkan Perjanjian Baru dengan caranya sendiri. François harus pergi ke Benediktin, lebih toleran dalam hal ini. Namun, pada 1530 ia memutuskan untuk melipat dan pergi ke Montpellier untuk belajar kedokteran. Di sini, pada 1532 Rabelais menerbitkan karya-karya Galen dan Hippocrates, penyembuh terkenal. Juga di Montpellier, dia memiliki dua anak dari sang janda. Mereka disahkan pada 1540 oleh perintah Paus Paulus IV.

Aktivitas medis

Rabelais diizinkan menjadi imam sekuler pada tahun 1536. Dia memulai praktik kedokteran. François menjadi dokter kedokteran pada tahun 1537 dan mengajar ilmu ini di Universitas Montpellier. Sebagai tambahan, dia adalah seorang dokter pribadi di bawah Kardinal J. du Belle. Rabelais dua kali mendampingi kardinal ke Roma. François sepanjang hidupnya dilindungi oleh politisi berpengaruh (M. Navarre, G. du Belle), serta pendeta berpangkat tinggi dari kalangan liberal. Hal ini menyelamatkan Rabelais dari banyak masalah yang bisa terbitkan novelnya.

Novel "Gargantua dan Pantagruel"

Rabelais menemukan panggilan sebenarnya di tahun 1532. Setelah mengenalkan dirinya dengan "buku rakyat tentang Gargantua," François menerbitkan tiruan "sekuel" tentang Raja Dipsods Pantagruel. Dalam judul panjang karya François nama master Alcocribas, yang diduga menulis buku ini, tercatat. Alcocribas Nazier adalah anagram yang terdiri dari huruf-huruf dari nama dan nama Rabelais sendiri. Buku ini dikutuk oleh Sorbonne karena kecabulan, namun masyarakat menerimanya dengan gembira. Kisah raksasa sangat menyenangkan bagi banyak orang.

Pada 1534, Francois Rabelais humanis menciptakan buku lain dengan judul yang sama panjangnya, menceritakan tentang kehidupan Gargantua. Karya logika ini harus mengikuti yang pertama, karena Gargantua adalah ayah dari Pantagruel. Pada tahun 1546 lain, buku ketiga terbit. Itu ditandatangani bukan dengan nama samaran, tapi dengan namanya sendiri Francois Rabelais. Sorbonne juga mengutuk karya ini untuk ajaran sesat. Untuk beberapa lama, Francois Rabelais harus bersembunyi dari penganiayaan.

Biografinya ditandai dengan terbitan tahun 1548 dari buku keempat, yang belum selesai. Versi lengkap muncul di tahun 1552. Kali ini, penilaian Sorbonne tidak berhenti sampai di situ saja. Buku itu dilarang oleh parlemen. Meski begitu, sejarah berhasil dibungkam oleh teman-teman Francois yang berpengaruh. Yang terakhir, buku kelima terbit tahun 1564, setelah kematian sang penulis. Sebagian besar peneliti membantah pandangan bahwa hal itu harus disertakan dalam karya Francois Rabelais. Kemungkinan besar, menurut catatannya, alur ceritanya diselesaikan oleh salah seorang siswanya.

Ensiklopedia tawa

Roman Francois adalah ensiklopedia tawa yang sesungguhnya. Ini berisi semua jenis komik. Tidak mudah bagi kita untuk menghargai ironi halus dari penulis terpelajar abad ke-16, karena objek ejekan telah lama tidak ada lagi. Namun, penonton François Rabelais, tentu saja, sangat senang dengan cerita tentang perpustakaan St. Victor, tempat penulis memparodikan (dan sering cabul) memainkan banyak nama risalah pada Abad Pertengahan: "Teluk Hukum", "Rod Rescue", "Karakteristik Kafe yang Sangat Baik" dan Dll. Para periset mencatat bahwa bentuk komikisme abad pertengahan terutama terkait dengan budaya tawa rakyat. Pada saat bersamaan, ada juga bentuk-bentuk pekerjaan yang bisa dianggap "absolut", yang mampu menimbulkan tawa setiap saat. Ini termasuk, khususnya, segala sesuatu yang berkaitan dengan fisiologi manusia. Itu tetap tidak berubah setiap saat. Namun, dalam perjalanan sejarah, sikap terhadap fungsi fisiologis berubah. Secara khusus, dalam tradisi budaya tawa rakyat, "gambar material dan pantat fisik" digambarkan dengan cara yang khusus (definisi ini diberikan oleh peneliti Rusia M. M. Bakhtin). Kreativitas Francois Rabelais dalam banyak hal mengikuti tradisi ini, yang bisa disebut ambivalen. Artinya, gambar-gambar ini menimbulkan tawa, mampu "mengubur dan menghidupkan kembali" pada saat bersamaan. Namun, di zaman modern mereka terus eksis di bidang komik rendah. Banyak lelucon tentang Panurge masih tetap menggelikan, tapi seringkali mereka tidak dapat diceritakan ulang atau bahkan diterjemahkan dengan lebih akurat atau kurang akurat dengan penggunaan kata-kata, tanpa rasa takut digunakan oleh Rabelais.

Tahun-tahun terakhir kehidupan Rabelais

Tahun-tahun terakhir kehidupan Francois Rabelais tercakup dalam misteri. Kami tidak tahu pasti tentang kematiannya, selain julukan penyair seperti Pierre de Ronsard dan Jacques Tayuro. Yang pertama, ngomong-ngomong, agak aneh dan nada sama sekali tidak ada yang istimewa. Kedua epitaf ini diciptakan pada tahun 1554. Periset percaya bahwa pada tahun 1553 Francois Rabelais meninggal dunia. Biografinya tidak memberikan informasi yang dapat dipercaya bahkan di mana penulis ini dimakamkan. Dipercaya bahwa jenazahnya dimakamkan di Paris, di pemakaman Katedral St. Paul.