Sergei Yesenin "motif Persia": analisis siklus puisi dan konten pendek

Puisi esenina pada periode 1917-1923 adalah yang paling kontroversial dari semua waktu penyair. Namun, arah terkemuka terutama terlihat dari tren utama. Mengecewakan dan keraguan, Sergey Aleksandrovich Esenin sedang memantau realitas periode pasca-revolusioner, dan dari waktu ke waktu, meskipun itu tidak sulit diberikan, menyadari kebutuhan Leninis reformasi.

Kesadaran ini bukan peran terakhir yang dimainkan oleh tayangan asing, perasaan dan pikiran, yang tercermin oleh penyair dalam esainya "Iron Mirgorod" dan drama "The Land of bajingan".

Pengalaman di luar negeri diperoleh di Amerika dan Eropa, dipahami sangat akut dalam situasi hari kerja aktif, yang ternyata Yesenin setelah kembali ke Rusia. realitas Rusia, gambaran kehidupan negara menentang apa yang mereka lihat dalam pekerjaan di luar negeri dan tercermin analisisnya.

"Motif Persia" (Yesenin) mengacu pada periode terakhir puisinya. Dalam dua tahun terakhir itu dikejar keinginan untuk menjadi penduduk layak negeri, serta fokus pada warisan artistik AS Pushkin.

"Motif Persia" di penyair

Setiap puisi dapat didengar pencarian tak henti-hentinya untuk bentuk klasik halus untuk mencerminkan konten baru. Yesenin lagi dan lagi kembali ke tema-tema abadi persahabatan, cinta, pikiran tentang tujuan seni. Dalam cara lain, di tahun-tahun ini, suara dan motif dari kefanaan hidup duniawi.

Kebanyakan jelas puisi kemudian Sergei Alexandrovich dinyatakan dalam serangkaian "motif Persia". Hal ini mencerminkan tidak hanya evolusi psikologis dan ideologis dari penyair, tetapi juga beberapa fitur evolusi puitis.

Perkiraan sezaman

Seperti makhluk lainnya esenina 1924-1925 tahun, siklus puisi "motif Persia" kontroversial oleh para kritikus waktu. analisis sastra kritis yang serius belum dilakukan dalam periode ini. "Motif Persia" (Yesenin) dinilai terutama pada kesan yang dibuat oleh kenalan sepintas dengan teks atau bacaan yang oleh penyair sendiri. Seringkali, ini adalah pernyataan jelas sebagian besar subjektif dan catatan. Banyak dari mereka dapat ditemukan dalam memoar dan artikel esenina sezaman. Namun, mereka tidak memberikan presentasi lengkap dari sikap setia pada "puisi Persia" lingkaran sastra dari negara kita. Sudah pada waktu itu, ada lainnya, evaluasi lebih negatif.

Jadi, Vladimir Mayakovsky, dalam artikelnya "Lahir modal" bertentangan dengan ayat-ayat siklus ini tugas saat ini budaya Soviet. Namun, jelas keliru dan bias yang kedua Oleh karena itu, lirik satu sama lain karena tabrakan kepentingan yang berbeda dan perjuangan sastra panas saat itu. Yesenin juga negatif merespon tentang karya Mayakovsky, dan yang disebut "motif Persia" hanya "permen Timur" eksotis.

kritik modern

Dalam kritik domestik modern dan sastra dekade terakhir siklus Persia sangat dihargai. Dia dikhususkan untuk karya V. Pertsov, K. Zelinsky, A. Dymshitz, E. Naumova, I. Eventova A. Zhavoronkova A. Kulinich, Koshechkina S., S. Gaysaryan, Belousov dan lain-lain. Namun, karya-karya khusus yang ditujukan khusus untuk puisi-puisi ini, masih sangat kecil.

Ide "motif Persia"

Idenya matang secara bertahap penyair. Yesenin pertama berkenalan dengan lirik berbagai penulis Timur dalam terjemahan, serta pada waktu yang berbeda sering berbicara dengan orang-orang yang tahu Persia. Menurut saksi mata, penyair selalu menunjukkan minat yang besar di Timur, ia menarik misteri, mistik, membangun kehidupan rohani, keindahan alam selatan, yang telah secara mendalam dan mendalam diungkapkan dalam karya Khayyam, Ferdowsi, Saadi. Matvei Roizman, teman penyair, dalam memoarnya menulis bahwa Sergey Aleksandrovich lirik timur gemar pada tahun 1920.

Latar Belakang

Bunga di Timur dan telah dikaitkan dengan komunikasi dengan Alexander Shiryaevtsem, terutama setelah pindah dari Asia Tengah ke Moskow, di mana ia tinggal sampai 1922. Untuk berkenalan dengan kehidupan tertarik timur di penyair, ia melakukan perjalanan ke Tashkent, Baku, Bokhara di 1920-1921. Itu bukan perjalanan ke Kaukasus diminta untuk kepentingan Sergei Alexandrovich dalam puisi oriental, tapi sebaliknya, untuk tahu itu mendorongnya untuk pergi ke sana.

Di Persia itu sendiri, seperti yang telah dibuktikan, penyair tidak dapat mengunjungi, meskipun negara itu sangat tertarik untuk mengunjungi Yesenin.

"Motif Persia" yang ditulis oleh penyair dalam periode dari Oktober 1924 sampai Agustus 1925. Sebagian besar karya-karya ini dibuat sebelum Mei 1925 selama tinggal di Kaukasus.

Yesenin "Persia motif": sejarah penciptaan

Tayangan dari membaca puisi Timur, melakukan perjalanan ke Asia Tengah, Kaukasus dan hakikat kehidupan, dan percakapan panjang tentang Yesenin Persia diizinkan untuk menangkap dan lulus dalam karyanya cat kehidupan Oriental yang paling penting.

Sergei Yesenin "motif Persia" aja tidak hanya meniru penyair oriental. Dia merasa kecantikan batin yang mendalam dan lirik dari puisi Persia, dengan menggunakan bahasa Rusia memberikannya pesona yang tak terlupakan. Dalam karya-karya Sergei Alexandrovich peduli dunia terutama liris perasaan dan warna dan nada di mana mereka diwujudkan.

Pada awal bekerja pada puisi-puisi dari penyair yang diperoleh ketenangan, yang dianggap prasyarat utama untuk kreativitas. Kondisi ini dinyatakan dalam baris pertama dari Yesenin ( "Persia motif" koleksi), "berbaring luka bekas saya -. tidak mabuk delirium menggerogoti hati saya" Sudah ini dibuat di Oktober 1924 puisi, membuka siklus, merasa warna, mewarnai secara keseluruhan. Sergey Aleksandrovich terasa baik pada anak perempuan masyarakat, seperti "fajar." Dalam satu gerakan dia bersedia untuk memberikan syal dan karpet.

Puisi daun aneh sebelumnya ayat naturalisme kasar dalam pencahayaan tema cinta. Perasaan ini sekarang digambarkan tinggi, dan di timur sifat, kebijaksanaan dan kebiasaan orang-orang duniawi, penyair menemukan romantisme yang meliputi seluruh siklus (Sergei Yesenin "motif Persia").

Ayat awalnya direncanakan untuk menerbitkan sebuah buku terpisah yang berisi dua puluh puisi. Meskipun rencana penuh itu tidak dilaksanakan, buku itu selesai. Hal ini terlihat dengan evolusi suasana hati yang baru dialami oleh Yesenin.

"Motif Persia", puisi hidup dan emosional, mencerminkan optimisme, kegembiraan hidup yang melekat pada periode Sergei Alexandrovich. Penyair mabuk dengan yang lain "kelembaban serius." Sebaliknya, ia menggunakan alkohol teh merah, dan mabuk dari tahanan di dalamnya aroma harum alam selatan.

puisi fitur

Terlepas dari kenyataan bahwa kunjungan ke penyair Persia telah gagal, sopan santun dan adat istiadat negara tahu Yesenin. "Motif Persia" dengan ayat pertama dari "berbaring luka mantan saya" untuk yang terakhir "ya negara ceria biru" mencerminkan rasa oriental yang unik. penyair mencapai itu dengan cara konstruksi khusus dari siklus, menggambarkan situasi dan adegan alam, dan penggunaan kata-kata dan ekspresi karakteristik dari Timur. Exotic gadis misterius diwakili berbisik kebun suara gelombang ke warna bernyanyi Nightingale dan suasana hati pada umumnya romantis. Spiritualitas mendalami segala sesuatu: bunyi seruling Hassan lagu Saadi, suara tenang gadis peri melihat yang sebanding hanya untuk bulan aroma oleander mawar dan Levkoev. Di mana-mana damai dan tenang, rusak hanya oleh gemerisik misterius, gemerisik dan berbisik. Sikap ini menciptakan dalam bukunya karya Yesenin.

"Motif Persia", puisi yang meliputi unsur-unsur dongeng, diselingi timur begitu eksotis.

Yesenin "Persia motif": Ringkasan

"Emas adalah bulan dingin" dimulai dengan invasi dunia Scheherazade. Penciuman dan penglihatan pengalaman di sini, seperti dalam karya-karya lain dari siklus, menggabungkan. Kami merasakan bau warna yang berbeda, melihat emas bulan. Puisi ini diisi dengan rasa damai dan ketenangan.

Shiraz saat matahari terbenam dijelaskan dalam ayat "malam Cahaya saffron tepi" di mana cahaya bulan berputar-putar "Papilionaceae segerombolan" bintang. Ketenangan adalah Sergei Alexandrovich kekaguman keindahan yang mengekspresikan semua nuansa baru Yesenin.

"Motif Persia" sering fokus pada tema cinta.

Tema cinta

Cinta dibingkai oleh nuansa halus. Penulis menciptakan lagu romantis, perasaan bersih. Untuk mengungkapkannya, ia mengambil kata yang paling lembut dan gambar. Misalnya, ciuman dibandingkan dengan mawar merah dan gadis membawa sukacita dan kemurnian, identik dengan angsa putih ( "Tangan lucu - sepasang angsa"). Gadis di ring tidak hanya terlihat indah, tapi penuh pesona, keanggunan, daya tarik khusus, dikelilingi oleh halo misteri.

Fisik, sensorik di "motif Persia" tidak memiliki tempat. Sempurna mengalahkan dia. Dalam hal ini, ayat tersebut, "Anda mengatakan bahwa Saadi ...." Bahkan mawar, simbol keindahan dan kesegaran, tidak bisa dibandingkan dengan gambar yang indah dari gadis itu.

Pusat gambar - gambar Shagane. Dia dikhususkan untuk bekerja, "Anda Shagane saya, Shagane!" penyair ternyata gadis itu sebagai teman sejati, dia cenderung untuk memberitahu banyak tentang tanahnya asli Ryazan, padang rumput yang luas, ladang dan hamparan luas. Dalam banyak ayat lain siklus ditemukan nama Persia, kadang-kadang kecil - Langkah. prototipe adalah guru Shagane Talya. Gambar gadis tertarik untuk kemurnian spiritual dan pesona. Dengan namanya terkait dalam penyair kenangan terbaik.

Tema kematian

kematian subjek mengungkapkan Yesenin ( "motif Persia") tidak di sisi lain, tidak seperti pada karya-karya sebelumnya. Jika sebelumnya itu hampir satu-satunya kesempatan untuk menjauh dari kehidupan membosankan, "motif Persia" di kematian dilihat kebijaksanaan alam. Dengan demikian, dalam produk "Emas beringsut bulan ..." disebut Baghdad, di mana dia sekarang sudah meninggal Scheherazade. Kematian menentang keabadian hidup. Batu nisan dikelilingi oleh pemandangan yang luar biasa indah dan segar - udara jenuh dengan aroma kunyit, mawar mekar di mana-mana. Di antara batu nisan terdengar kata-kata optimis: "Lihatlah seberapa baik di sekitar."

kontradiksi

Namun, beberapa kontradiksi yang melekat dalam seluruh penyair mencerminkan siklus "motif Persia" esenina. Dia membayangkan favorit pengkhianatan dan, sekali lagi menyerah, dia siap untuk menjadi gelandangan. Tapi motif kekecewaan dan kesedihan masih kurang putus asa.

Ketenangan dan ketenangan berumur pendek dan rapuh. Menjelang akhir siklus esenina pemisahan semakin menjengkelkan dari negeri asalnya, ia kurang dan kurang percaya pada kesetiaan dan keteguhan keindahan Persia.

Pada banyak penyair terlihat kritis, "Rusia" mata. Alien dia mencuri gadis-gadis, ia mengutuk kebiasaan di mana mereka diwajibkan untuk menutupi cadar, mengatakan kepatuhan budak tradisi dan hubungan palsu Persia.

Seluruh siklus "motif Persia" esenina lebih romantis daripada realistis. Realisme diproklamasikan dalam puisi "Untuk menjadi seorang penyair ...", akan dikembangkan dalam karya-karya lain, seperti "Anna Snegina". The "motif Persia" telah aspek diidentifikasi telah dikembangkan lebih lanjut dalam puisi dan lirik ini dan berikutnya tahun Sergei Alexandrovich.