Sisi berkelim hidup, atau Siapa lumpen yang

Seperti yang kita ingat dari sejarah sekolah, lumpenproletariat istilah yang diciptakan Marx, sehingga mengungkapkan lapisan yang lebih rendah. Diterjemahkan dari kata Jerman berarti "kain".

Secara bertahap, semantik isi konsep ini telah diperluas, dan dikenal sebagai orang lumpen yang duduk di "bawah" masyarakat: gelandangan, penjahat, pengemis, pelacur dan berbagai tanggungan.

Meringkas definisi dikenal, kita dapat mengatakan bahwa kata lumpen sekarang bersatu kelas orang dirampas harta pribadi mereka dan serabutan, lebih memilih untuk tinggal di manfaat sosial ini atau lainnya.

Seni dan Kerajinan

Dalam bahasa modern, kegiatan dapat diperpanjang untuk gaul anak muda, konsep ini bahkan lebih diperluas. Sekarang ketika mengucapkan lumpen kata, maknanya dapat dipahami dalam setidaknya tiga cara:

• orang-orang dari kelas bawah (tunawisma, pecandu alkohol, pecandu narkoba);

• orang di luar perusahaan (marginal);

• Orang yang tidak bermoral, tidak sesuai dengan norma-norma moralitas publik (sampah).

Dengan demikian, sekarang lumpen yang bisa disebut perwakilan dari setiap masyarakat kelas jika tindakannya masuk ke dalam salah satu dari tiga kategori. Di sini, misalnya, ungkapan dari media, "tumbuh dan mengalikan ORANG lumpen", "ya, saya - the-intelektual lumpen" atau "kelas penguasa ini di Rusia - yang lumpen-birokrasi".

Siapa proletariat lumpen: akar filosofi hidup

Sejarawan telah mengidentifikasi bahwa lumpen pertama kali muncul di zaman kuno, dan telah melahirkan kelas ini negara budak. Dalam masyarakat Romawi kuno, ekonomi didasarkan pada penggunaan tenaga kerja banyak budak, dan pemilik tanah kecil, tidak mampu bersaing dengan peternakan besar, cepat hancur. Hal ini melahirkan migrasi massa petani kehilangan tanah mereka ke kota.

Nominal mereka memiliki semua hak sebagai warga negara Romawi: untuk berpartisipasi dalam pemilu, memiliki hak untuk memilih dalam pertemuan kota. Namun, setiap properti mereka tidak memiliki, dan bekerja - juga, memaksa mereka untuk mempertahankan keberadaan mereka karena "menjual" suara mereka dalam mendukung klien kaya, atau menyediakan layanan kecil lainnya.

Pemerintah Romawi memutuskan untuk memberikan bantuan keuangan kepada orang-orang ini dalam bentuk langkah-langkah berat biji-bijian (sekitar setengah kg per hari), yang mereka terima pada daftar khusus.

Di Roma sendiri lumpenproletariat ke awal milenium pertama ada sekitar 300 ribu. Dia mulai mengambil bagian aktif dalam semua perkelahian politik dan militer. Tidak memiliki kepentingan desain sendiri, orang-orang ini siap untuk melayani siapa pun - hanya untuk menyediakan makanan mereka sendiri dan mendapatkan kesenangan tidak rumit.

Fringe - "penjaga perbatasan" masyarakat

Nah, bagaimana dengan marginals? Diterjemahkan dari bahasa Latin, berarti "perbatasan" dan mengacu pada orang yang menjauhkan diri dari kelompok sosial, tapi tidak mampu mengintegrasikan ke yang lain. Jumlah meningkat marginal secara signifikan ketika ada perubahan yang terlalu cepat dalam tatanan sosial reformasi, revolusi, dll

Di Rusia, proses ini dimulai dengan masa pemerintahan Alexander II dan upaya berkelanjutan dari Witte dan Stolypin. Pada awal abad kedua puluh, negara kita telah memiliki strata yang signifikan dari orang buangan setiap persuasi.

Mark dalam sastra Rusia

Dialokasikan marjinal dan lumpen psikologi khusus mereka, cukup jelas tercetak dalam literatur klasik kita, seperti Maxim Gorky, yang menggambarkan yang lumpen tersebut. Dalam drama "The Lower Depths", dia mengumpulkan perwakilan dari semua strata sosial: Baron - bangsawan, Aktor - dari artis, Satin - kaum intelektual teknis, Bubnov - dari kelas menengah, Luca - dari petani dan centang - dari kaum proletar.

Tapi tidak semua bisa dikaitkan dengan lumpen marginal. Hal ini cukup untuk tidak setuju dengan pengaturan ketentuan-ketentuannya, tinggal di penampilan ke anak tangga sosial yang sama. "Siapa yang Tinggal Nah di Rusia" Jadi, dalam puisi Nekrasov ini, Bahkan, hidup buruk segala sesuatu - dari imam ke kacung.

Jika dari titik ini untuk mempertimbangkan pahlawan "The Cherry Orchard" oleh Chekhov, mereka semua jatuh di bawah definisi marginal: tuan tanah, yang keadaan memaksa untuk menjual tanah; rumah tangga, yang memecah; Pelayan, masih mengalami penghapusan perbudakan; siswa putus sekolah, bermimpi revolusi.

Gorky adalah potret psikologis dari perwakilan dari perwujudan lain dari keterpinggiran - seorang pria yang memberontak "keluar" (definisi penulis) lingkungan kelasnya, benar-benar tidak mengambil nilai-nilai, dan pada saat yang sama, terus sukses menjalankan tugas profesional mereka ( "Egor Bulychev dan orang lain ").

Savva Morozov - margin lemari

Sejarah industrialis legendaris Savva Morozov cukup dalam semangat Gorky Bulycheva: itu, seperti yang diharapkan, mengeksploitasi tenaga kerja mereka sendiri, dan uang yang dihabiskan pada dukungan dari kelompok-kelompok anarkis revolusioner, yang menggali sendiri lubang. Tetapi juga metsenatstvoval.

kehidupan seperti itu tidak bisa berakhir tragis - tidak dapat menahan perselisihan internal akhirnya dia menembak dirinya sendiri.

perbedaan: lumpen dan terpinggirkan

Dalam kamus itu mencatat bahwa lumpen dan marjinal - ini merupakan karakteristik umum dari orang-orang yang telah kehilangan kontak dengan lingkungan sosialnya, telah menjadi orang buangan sosial. Tapi apa perbedaan antara mereka?

Memperjelas yang lumpen tersebut. Menurut definisi, ini adalah orang-orang yang telah kehilangan hubungan mereka tidak hanya dengan kelompok sosial, tapi juga kehilangan cara mereka mencari nafkah, tidak memiliki sumber pendapatan. Fringe selalu di tepi: mereka dipukul mundur, dan tetap berpegang pada seseorang - tidak ditemukan. Dengan demikian mereka dapat dicampur antara dua fitur yang berdekatan dari subkultur.

Dalam kata lain, lumpen tidak memiliki pekerjaan tetap dan hidup di serabutan, manfaat sosial, atau melanggar hukum. Orang buangan - orang di negara perbatasan, tidak mampu beradaptasi dengan perubahan realitas.

Ternyata bahwa lumpen dan terpinggirkan - mereka adalah dua kelompok yang terpisah dari masyarakat modern. Keterpinggiran - agak ketidakpuasan yang melekat pada manusia, kehilangan di dunia yang tidak sesuai harapannya.

Di sisi lain, yang lumpen yang - sekelompok orang tanpa faktor sosial yang terkait, bukan menciptakan nilai-nilai, parasit pada tubuh masyarakat.

Marjinal - deskripsi tidak sangat menyanjung. Disebut lumpen, itu berarti menyinggung.