"Anda harus membandingkan": kebijaksanaan rakyat atau apogee pemikiran filosofis?

Kepengarangan menangkap frase terkenal "segala sesuatu adalah relatif" milik filsuf besar Perancis Rene Descartes, kartesius. Ini adalah salah satu ilmuwan yang menolak skolastik dan dibawa ke kedepan kekuatan pikiran sendiri, daripada persetujuan buku-buku tua. Mengatakan: "Aku berpikir, maka aku ada" - juga milik pemikir ini. Jika sebelum itu sumber utama pengetahuan tentang iman, ilmuwan-filsuf mengembangkan konsep pikiran sebagai alat kognitif.

Folk kebijaksanaan?

Lainnya sumber bersengketa klaim ini, dengan suara bulat mengabadikan asal cerita rakyat dari kutipan populer. Jika kita menerima kenyataan bahwa ini kebijaksanaan populer, yang terbaik dari semua itu adalah karena perumpamaan klasik "DKI kambing, kambing, Cast keluar." Pahlawan cerita berdoa pada Yang Mahakuasa untuk memperluas mereka hidup ruang, ia disarankan untuk membeli bermasalah disayangkan hewan, dan juga dimasukkan ke dalam rumah dengan rumah tangga. Setelah setahun siksaan pria itu kembali kepada Allah dengan satu permintaan - untuk meringankan penderitaan. Dan ketika baru petunjuk dia diusir dari rumah untuk ternak halaman, seorang pria itu sangat senang dan berterima kasih kepada pencipta. Setelah semua, tanpa kambing itu tidak hanya mudah, tapi luas! Arti dari legenda adalah bahwa perdamaian dan ketenangan yang dianggap jauh lebih berharga setelah kekacauan dari sebelumnya. Itu benar-benar benar-benar - segala sesuatu adalah relatif! By the way, metode sederhana ini sering digunakan dan "kekuasaan yang ada": mengambil dari orang-orang segala sesuatu yang mungkin, dan kemudian kembali sedikit demi sedikit, sehingga hanya baik.

Perbandingan - karya alat intelijen

Ungkapan "segala sesuatu yaitu relatif" berarti, pertama-tama, fakta bahwa beberapa fitur dari suatu obyek atau fenomena yang tidak jelas, itu adalah mungkin untuk membuat sebuah visual atau dilihat dalam kasus di mana serupa fitur yaitu absen di objek dengan yang perbandingan. Kata-kata: «Im gegenüber, im anderen Menschen, erkennt biarawati der Mensch den (individuellen) selben Willen», - kata Schopenhauer. Ini berarti bahwa, membandingkan diri dengan orang lain, setiap orang tidak melihat mereka sebagai refleksi dari kehendak dan kepribadiannya sendiri. Oleh karena itu, tidak pernah memungkinkan identifikasi bahkan datang dekat dengan kebenaran sebagai tujuan penilaian dari subjektif berpikiran kualitas individu yaitu tidak mampu memberi. Perbandingan apapun harus memiliki sistem koordinat sendiri, yang diukur dengan kehadiran kualitas tertentu untuk tingkat yang lebih besar atau lebih kecil. Tidak mengherankan, persimpangan dari sumbu x dan y-axis juga datang dengan Descartes. Perbandingan - adalah alat, bukan kategori moral, dan harus dapat menggunakannya.

"Anda harus membandingkan": Nietzsche dan pernyataan visi masuk akal

Fridriha Nitsshe semua ingat dari waktu lembaga pertama tahun pendidikan tinggi. Mantan siswa tentang, bahwa ia adalah seorang teoritikus kehendak bebas dan dominasi pribadi atas publik, tetapi pertanyaan tentang bagaimana, dan untuk apa alasan filsuf mengatakan: "Anda harus membandingkan," - jawaban langsung tidak akan memberikan satu. Dan jika dia mengatakan itu? Zarathustra diam. Orang bijak ini ada lagi kutipan tidak kalah menarik: "Saya tidak percaya semua taksonomis dan pihak ketiga mereka. Kehendak untuk sistem ada kurangnya kejujuran. " Sebuah taksonomi - juga merupakan alat untuk belajar. Nietzsche Intuit yaitu tidak siap untuk berbicara tentang karya murni alasan, dan dengan nya staf, sehingga dikutip frase, kemungkinan besar, tidak ada hubungannya dengan besar pemikir belum.
Dalam kasus apapun, itu adalah ekspresi populer yang disebutkan di atas dapat membantu untuk membenarkan penduduk penolakan beberapa nilai-nilai tradisional (keluarga, tanah air) dan dalam menanggapi pertanyaan "mengapa" untuk mengatakan: "Dan aku merasa begitu nyaman Setelah segala sesuatu adalah relatif" Quote bagaimana .. anyway! dan Mei juga dianggap berasal dari Jerman penulis. Anda tidak perlu mental kirim Nietzsche di Solovki, dia tidak mungkin untuk tahu apa yang harus do dengan nya nama yang berbeda pembaca.

Cara mengetahui kebenaran

Bisa Anda mengatakan: "Yang benar dikenal dibandingkan?" Alih-ada dari ya. Pengetahuan tentang subjek kehadiran sebuah objek dari kualitas tertentu, dan kebenaran, sebagai Patriark Ekumenis Athenodorus, itu bukan salah satu ciri khas, tapi satu set himpunan tak terhingga. Jadi, kebenaran adalah mungkin untuk menemukan pencarian langsung. Akan nuansa nya, refleksi, slip lidah, sisa-sisa. Bahkan jawaban atas pertanyaan sederhana yang pertama kali mengatakan bahwa segala sesuatu adalah relatif, untuk mendapatkan kekuatan saat ini toolkit pengetahuan adalah mustahil. Modern buku sumber, misalnya, cenderung atribut ini frase bahkan tidak Nietzsche, dan Konfusius, dan karena ada kemungkinan bahwa serupa kutipan dari dia, dan jika itu yaitu yang benar terjemahan, maka kita dapat mengatakan bahwa ini pernyataan telah Chinese akar.

Persepsi hari ini maksim

Waktu kita - waktu neznaek dan tahu-alls yang mencari kebenaran dengan membandingkan berbagai merek mesin. Konsep identifikasi sebagai instrumen belaka pengetahuan tidak dikutip. Sekarang kalimat "segala sesuatu adalah relatif" biasanya menghiasi billboard dari toko-toko dan restoran, hotel. waktu Mercantile, pedagang mengutip.