Apa orisinalitas karya Lermontov

Mihail Yurevich Lermontov dianggap salah satu pendiri dari Golden Age sastra Rusia. Dalam bukunya, belajar Chekhov dan Tolstoy, puisinya terinspirasi oleh Bunin dan Akhmatova. Penguasaan kata mempesona pembaca saat ini, pengaturan bar tertinggi bagi siapa saja yang menganggap dirinya sebagai penulis Rusia.

Pahlawan waktunya

Lermontov - penyair era perkembangan sastra yang paling kuat dan reaksi politik brutal. Its warisan yang kaya dan karya-karya sastra besar kehidupan cocok menjadi satu dekade abad kesembilan belas. Tiga puluhan - kali ini, firasat, pikiran muram tentang masa depan, penolakan dan penyesalan. Pada saat ini, masih ada reaksi terhadap kekalahan Desembris, revolusioner, berbicara pada tahun 1825.

Masyarakat putus asa mencari jawaban atas pertanyaan apa yang harus dilakukan, tidak mengambil sampai akhir kenyataan pahit rezim militer baru. Nicholas pertama memasuki cabang ketiga polisi rahasia, sensor dikenakan setiap kata, bangsawan bermerek nama. Semua realitas ini benar-benar membantah pemuda. Perfeksionisme dan penolakan adalah bagian dari filosofi baru, yang berdiri di jalan orang Michael muda.

Dualitas sastra

literatur menegaskan realisme, yang feed pada orisinalitas kreativitas Lermontov. realisme Rusia mengejutkan telah ditambahkan ke antonim nya - romantisme. Dan itu adalah tuan muda dari kata-kata secara unik mampu menggabungkan dua arah ini, menciptakan karya dalam puisi, drama, prosa.

Kelahiran karakter puitis

Puisi dalam peneliti Lermontov dibagi menjadi dua tahap: pemuda dan dewasa. gambar artistik dari pahlawan liris memiliki karakter individu jelas dinyatakan asmara dalam negeri, dikelilingi oleh dunia luar.

Sementara Michael terinspirasi oleh karya-karya Byron, pahlawan mendapatkan lebih ideal. Kemudian, ia menemukan jalan, di mana ada garis cinta yang tragis dan tidak ada persahabatan. Hidup disajikan dalam bentuk pemikiran saja. Motif ini membedakannya dari Pushkin.

Di jantung konflik terletak setahun hitam di Rusia, yang bertentangan dengan pandangan pahlawan romantis. Dengan demikian, realitas yang sulit dimulai untuk mengontrol dunia liris dalam tipis. Dalam konfrontasi ini lahir sebuah orisinalitas tragis kreativitas M. Yu. Lermontova. Dan selama bertahun-tahun, konflik ini hanya akan meningkat. Ini harus memberikan lirik pesimisme dan skeptisisme yang diamati dalam karya-karya klasik lain seperti Baratynsky. Namun, "manusia batiniah" Lermontov terus gerak dan pengembangan, berkomitmen untuk nilai tertinggi. Ini adalah fitur lain dari penyair.

Kesepian dalam karya Lermontov - adalah cara untuk mengembalikan keseimbangan dalam jiwanya. cita-cita liris tampaknya tidak wajar kepada penulis, ia berbicara tentang "cinta aneh" bagi negara, ia mengatakan bahwa tidak dibuat untuk orang-orang. Lyric bukan hanya kurangnya pemahaman orang berpikir dia sedang mencari secara khusus.

Jalan penyair, yang tinggal di luar kesenangan sosial, digambarkan oleh Pushkin. Tapi tema puisi dalam karya-karya Lermontov membuat dialog lirik Rusia dengan "orang dalam". Konsep ini diperkenalkan oleh Belinsky sebagai sinonim untuk liris. Kehadirannya - fitur inovatif dari simbolisme masa depan, karena gambar karakter puitis dari waktu ke waktu berubah menjadi simbol.

imagism internal yang

Ini dimulai dengan alam metafora artistik puisi Lermontov. Cukuplah untuk mengingat "Sail" pada tahun 1832. Teknik yang sama penulis menggunakan dalam puisi "The Rock", "Tuchkov surga," "Di Wild Utara" dan seterusnya.

Kehidupan dan pekerjaan kebebasan Lermontov meresap dengan motif konflik dan kemauan, memori kekal dan pelupa, bingung, dan cinta, sinisme dan perdamaian, bumi dan langit. Semua topik saling berhubungan dan saling terkait satu sama lain, mengapa menciptakan gaya artistik multi-faceted dari penulis.

Belinsky menggambarkan penyair liris sebagai sombong karena mengangkat pertanyaan tentang hak-hak individu, nasib dan moralitas. Namun, kritikus menunjukkan bahwa topik ini adalah abadi dan selalu dalam permintaan.

Orisinalitas bahasa

Keaslian bahasa Lermontov paling baik dipahami, meninjau karyanya. Dalam puisi "Sail" - sebuah ekspresi kesedihan, kesedihan, menunggu badai dalam arti perjuangan. Dalam hal ini, tidak jelas apa sebenarnya yang terjadi perjuangan ini, tidak jelas apa yang dia memimpin.

Kata-kata "Alas! Dia tidak mencari kebahagiaan "mengambil posisi gerakan akhir terkuat dari kata kerja. "Dan itu bukan dengan keberuntungan, ia berjalan" - adalah salah satu pusat semantik pekerjaan. Ternyata bahwa perjuangan dan kecemasan pikiran - itu sahabat pencarian untuk tak terjangkau ideal, penolakan kemajuan.

"Sail" - semacam menggambar dunia artistik penulis, contoh yang Anda dapat melihat keunikan kreativitas Lermontov. oposisi romantis secara permanen kehilangan integritas harmonik individu.

Sebagai contoh, negatif ganda di baris "Tidak, kau tidak jadi rajin saya suka" berbicara tentang perasaan intens dan mencari peluang untuk menghapus ketegangan cinta. Keaslian kreativitas Lermontov - adalah cara untuk mengangkat seseorang di atas kontradiksi kehidupan, daripada terjun ke dalam konflik karena akan terlihat pada pandangan pertama. Bahkan perjuangan tak kenal lelah hidup dan mati dalam karya-karyanya mengangkat semangat manusia atas keadaan.

Gelisah jiwa "manusia batiniah"

puisi bahasa puisi mengungkapkan dunia batin memberontak dari pahlawan. "Kematian Penyair sebuah", "Tiga Palms", "Cossack lagu pengantar tidur", "Hero of Our Time" - ketegangan menyedihkan dan gelisah. Dalam semua lini kejelasan luar biasa dan presisi ekspresi. Ini, sekali lagi, menegaskan dualitas nilai penyair.

Sejumlah besar makna yang bertentangan digabungkan dalam tiga bagian organisasi singkat dari tiga kuatrain dan dalam puisi "Sail". Kuatrain membentuk triad, ayat kedua kontras dengan yang pertama, tapi yang ketiga mendapatkan kembali harmoni.

Slim tiga bagian bentuk memungkinkan untuk menyelesaikan kontradiksi yang sangat harmonis, setidaknya secara lahiriah. Ini menghubungkan antitesis batin, dan ketegangan dan isolasi dengan batas luar biasa.

The matematika presisi puisi

Monolog dari Pechorin "Putri Mary" diungkapkan konflik individu dan masyarakat, dengan hasil bahwa ada kontradiksi internal. Dalam pidato Petchorin menunjukkan banyak antitesis dan sempurna tegap sajak. Lermontov menekankan kejelasan kuatrain tanda baca di mana alternatif dasbor dan usus besar.

Formulir ini berfokus pada kekakuan batas-batas internal karakter, mengungkapkan energi jiwa tak terbendung dan gerakan kuat.

Berpikir tentang orisinalitas kreativitas Lermontov mengarah pada kesimpulan lain tentang kekhasan bahasa liris nya. Temu kata pelukis - itu adalah keterampilan yang ia dapat menggambarkan dunia batin manusia, dan kehidupan alam dengan berbagai acara.

Dalam hal ini, dasar dari semua warisan puitisnya adalah tema kesepian. Kata "satu" - ini adalah kata yang paling signifikan dalam bahasa penulis. Di dalam pahlawan selalu terkonsentrasi energi yang sangat besar disimpan sebagai akibat dari penolakan kehidupan biasa dengan gairah kecil nya, perpecahan masyarakat. Kesepian di Lermontov diisi dengan keinginan tak tertahankan untuk mencapai cita-cita kesatuan hidup, integritas dan harmoni dunia.

kata musik

Suku kata guru sangat musikal, dan prosanya memiliki intonasi suara dinyatakan dalam pidato berirama terorganisir. Ini adalah pertama kalinya ia mengembangkan ukuran yg terdiri dr tiga suku kata yang tidak bekerja sebelum pada seperti pendahulunya skala, bahkan Pushkin.

Puisi di Lermontov penuh berbagai berulang, aksen ritmis, gangguan irama-sintaksis internal dan simetri yang ketat, jelas berturut-turut. tegangan besar diterjemahkan ke dalam tanpa henti refleksi pengakuan bila dibandingkan dengan awal nilai output langsung baru. Misalnya, garis tentang kehidupan yang "Pemeriksaan dingin" menjadi kosong dan bodoh lelucon.

Hari ini, terutama studi rinci kesepian di Lermontov. Penulisan apapun tunduk pertimbangan artistik serius penulis. baris romantis di penyair menyatakan kombinasi kompleks genre yang berbeda dan gaya berbicara. Tentang karakter dalam "Hero of Our Time" Belinsky menulis bahwa penulis mampu puitis mengungkapkan bahasa kasar Maksima Maksimycha peristiwa bergambar bahkan sederhana. Ini memberi tampilan untuk hidup komedi karakter dan pathos.

suara rakyat sebagai peringkat tertinggi puisi

Hidup dan karya Lermontov terkait erat dengan cerita rakyat. Dengan cara Rakyat hidup menghadapi koleksi 1840. "Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, seorang pengawal muda dan petualang Merchant Kalashnikov" diciptakan gaya puisi rakyat Rusia. Dalam "Field Borodino" rants tentara romantis kemudian menjadi populer dalam pidatonya di "Borodino". Di sini, sekali lagi, di mulut karakter ditumpangkan karakter pemberontak asli yang unik dari penulis. Lermontov dan kemudian menyangkal saat mengekspresikan dirinya di negara kecintaannya pada Tanah. Orang-orang berbicara dalam nada penyair diangkat ke peringkat tertinggi puisi.

Keaslian kreativitas Lermontov telah membuat kontribusi yang tak terbantahkan untuk pengembangan bahasa artistik. Kritikus Vinogradov dijelaskan oleh fakta bahwa penyair yang dipilih sarana gaya asli dari puisi Rusia dan Barat. Di persimpangan budaya yang berbeda ia menciptakan bentuk-bentuk baru ekspresi sastra yang terus tradisi Pushkin.

Belajar bahasa Lermontov

bahasa Lermontov memiliki pengaruh yang kuat pada penulis Rusia kemudian. Hal menarik inspirasi dari Nekrasov, Blok, Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov. Chekhov pernah berkata bahwa bahasa Lermontov perlu membongkar seperti di sekolah untuk belajar menulis. Dalam pandangannya, tidak ada bahasa yang lebih baik. Karya-karya yang ditinggalkan oleh Mihailom Yurevichem - penguasaan sebenarnya dari kata tersebut.

Dipilih atau disalahpahami?

Karya penulis, baik itu prosa atau puisi, napolnnyayut pencarian spiritual untuk kebenaran, haus aktivitas, idealisasi gambar cinta dan keindahan. Orang dalam mencari yang benar-benar lahir, menjadi seseorang, untuk membangun diri sebagai pribadi. Untuk ini ia siap untuk merangkul seluruh dunia, untuk menyimpulkan di dadanya seluruh alam semesta dengan bintang. Ia berusaha untuk berhubungan dengan alam dan "orang biasa", tetapi melihat dirinya sebagai takdir yang berkaitan dengan pemilu, sehingga terasing dari masyarakat bahkan lebih.

Kesepian di Lermontov

Tulisan dalam semangat "yang dianiaya dunia pengembara" dalam penyair muda lirik menggambarkan kesepian sebagai hadiah. Dalam tahun kemudian - tepatnya, itu adalah beban, kebosanan, yang pada akhirnya memberikan catatan tragedi. Karya-karyanya menyampaikan rasa satu orang di seluruh dunia.

Jadi ada pahlawan, mempertanyakan dermaga tersebut untuk jiwa manusia, seperti cinta, persahabatan, kerendahan hati. pahlawan Lermontov menyengat gangguan nya. Dia merindukan di bola dikelilingi oleh kerumunan motley di sekelilingnya orang chudyatsya sensitif "kesopanan masker kekurangan."

Dalam rangka untuk menghapus kuk karakter berjiwa semakin ditransfer ke pengalaman anak-anak. Lermontov ada keinginan, seperti anak kecil, untuk menantang dunia, untuk merobek topeng kaum awam, untuk mengekspos orang banyak.

Kesepian mendefinisikan kekosongan interior. Kekecewaan dalam masyarakat, pada prinsipnya, emosi kesedihan dan dekadanstvo tiga puluhan muda yang aneh. larangan politik pada pelaksanaan keinginan sebenarnya dari transformasi sistem sosial dan ditransfer ke kehidupan pribadi. Tidak ada harapan untuk menemukan kebahagiaan sejati, cinta, persahabatan, realisasi diri. Yang terkenal "Sail", yang selalu sendirian di laut yang luas - contoh nyata dari perasaan generasi muda saat itu.

hubungan manusia yang rapuh, tapi cinta adalah tak terpisahkan - dikatakan, "The Rock", "Di Wild Utara ...", "Daun".

Setelah pemberontakan Desembris di negara itu dimulai reaksi politik yang kuat. Kenyataannya tampaknya menjadi generasi yang sesat dari tiga puluhan, konflik, permusuhan. Bagian ini antara cita-cita dan realitas tidak dapat diselesaikan secara damai, ini tidak dapat didamaikan. solusi konfrontasi hanya mungkin sebagai akibat dari kematian salah satu pihak.

Seperti efek yang merugikan iklim sosial di Lermontov pria tapi menjiwai penyair, menjanjikan dia nasib tragis. Satu-satunya hal yang terus menjadi tertarik pada orang - adalah orang yang tepat. Oleh karena itu, dalam jangka waktu yang lebih matang kreativitas Lermontov motif lebih terfokus pada struktur masyarakat mengkritik, mengekspos masalah konkret dan mendesak. Dia ingin "berani cor ayat besi," dan apakah hal itu sepanjang waktu.

kematian penyair

Lermontov menyalahkan generasi tanpa tujuan, vnurenney kesedihan, meratapi nasib Rusia, pada saat yang sama mengisi nya penghinaan karya dan kebencian terhadap dirinya. . Kreativitas M. Yu Lermontova - pemberontakan terhadap tatanan yang ada hal.

Dalam sebuah puisi untuk kematian Pushkina penyair mentransmisikan koktail kompleks menentang indra di kamar mandi. Lalu ada kesedihan dan kekaguman dan kebencian. Pushkin dalam pekerjaan menghadapkan kerumunan, karakter ketiga - seorang penyair berkabung jenius, branding publik. Lermontov menyalahkan terang pembunuhan Pushkin, bahwa Perusahaan akan mengirimkan tangan si pembunuh. Sekali lagi, Michael memberikan pahlawannya, Pushkin, kesepian, oposisi di seluruh dunia.

"Kematian seorang penyair" - sebuah penghargaan untuk jenius puitis, dan selain itu adalah jumper dalam sejarah sendi terbentuk di mana kelangsungan keterampilan dan spiritualitas. Kreativitas Lermontov - kelanjutan dari sejarah seluruh generasi, mengambil alih dari Pushkin. Ini adalah suara dari orang-orang muda, untuk merenungkan masa depan negara, kondisi yang sulit, dan cara itu sendiri. Pushkin adalah matahari dari bangsa kita, tetapi tidak bisa atau tidak ingin menyimpan.

Gambar ini jenius di antara Pigmi, yang tidak mampu memaafkan, untuk menghargai dan untuk memprotes untuk mempertahankan nilai-nilai mereka. karya Lermontov lahir di persimpangan emosi dan rasionalitas. Jelas, pemikiran intens berdetak dalam jalinan perasaan dan kontradiksi. Ini adalah sebuah divisi dari makna konsep penyair dan manusia, tetapi obedyayutsya penyair dan puisi. karya Lermontov menempati tempat khusus di sastra Rusia, menyajikan dalam dan kaya refleksi materi dari negara, dunia, waktu dan orang di dalamnya.

Rasio maestro puisi dinyatakan dalam gangguan artis dan dunia hubungan. seni halus biasanya ditutup selama kemajuan Zaman Besi.

misi

Penyair Lermontov - adalah seorang nabi, diejek oleh orang banyak. Pada ini ia mencerminkan dalam "Nabi" kerja dan "Penyair". Ini adalah kelanjutan dari tema puisi dalam masyarakat di mana lirik yang sering digunakan untuk hiburan, daripada menggunakan karunia ilahi sebenarnya, untuk memenuhi takdirnya. Jadi kita datang ke dunia ini dengan perintah Allah, yang membawa kepada orang-orang.

Lyric harus memberitahu orang kebenaran, untuk mengekspos, untuk mengungkapkan keindahan dan cinta. pendapat Lermontov, orang membenci nabi. Perasaan ini ia mengembalikan kerumunan dengan bantuan puisinya. Dengan demikian, puisi berubah menjadi daya tarik seorang penyair dari misi. Seperti mesias apapun, ia kesepian, ditolak dan disalahpahami.

Akar konflik

Kehidupan dan karya M. Lermontov penuh dengan kontradiksi. Dia lahir dalam keluarga dimana ada benturan konstan orang yang dicintai. Pertarungan antara mereka ibu dan ayah, nenek. Kematian ibu dan jeda dengan sang ayah di masa kanak-kanak adalah varian lain dari perjuangan, di mana masa kecil yang tenang gagal bertahan menghadapi kenyataan yang sulit. Ditembak di bola Tahun Baru, kakek Misha, menurut cerita neneknya, juga penuh dengan konflik internal.

Dan sekarang, pada usia 15, "Demon" dan "Spanyol" abadi lahir, dan setahun kemudian "Masquerade" yang terkenal. Tampaknya perasaan seperti keraguan yang menyakitkan, forebodings yang suram, harapan akhir yang menentukan, kehausan untuk dilupakan, sangat aneh bagi keseluruhan keluarga penyair.

Hanya jarang dalam karya penyanyi jiwa adalah sukacita dan harapan. Hidupnya digambarkan oleh dua puisi. Ini adalah "Apa gunanya hidup" dan "Mengapa saya tidak dilahirkan."

Merasa elitisme sendiri, selektivitas membuat penyair memilih karya mahakarya agung karya agung. Mikhail Yuryevich Bryusov dengan sempurna, menyebut penyair sebagai pencipta yang belum terpecahkan. Bryusov melihat keaslian artistik kreativitas Lermontov dalam menciptakan ayat-ayat yang jelas, seperti "ditempa".

Sosok Lermontov masih menjadi misteri sampai hari ini. Kehidupan dan kematian lirik adalah sebuah misteri, namun kontribusinya terhadap literatur Rusia sangat berharga.