PerjalananArah

Biara Kiev-Pechersk. Kudus Dormition Kyiv-Pechersk Lavra

Kiev-Pechersk biara di Ukraina mencoba untuk mengunjungi semua wisatawan. Ini adalah salah satu biara yang paling kuno yang pertama, yang muncul dalam sembilan belas tahun kelima puluh satu. Seiring waktu, meningkat wilayahnya, candi tumbuh, dibangun banyak sel, dan enam belas ratus delapan puluh delapan, yang biara menerima status Lavra. Dipelajari secara rinci asal-usul dari Biara Kiev-Pechersk.

Bagaimana semuanya dimulai?

Pada abad kesebelas di situs biara, di pantai kanan Sungai Dnieper (dekat Kiev), itu adalah hutan lebat. Sering kali saya datang ke sini untuk berdoa biksu Ilarion desa Berestova. Dia menggali sebuah gua di sini. Ketika Hilarion diangkat Metropolitan dari Kiev (itu 1051), sebentar gua itu kosong. Pada tahun yang sama (tanggal ini diambil sebagai dasar biara Kiev-Pechersk) di sini menetap biarawan Antoniy Pechersky, hal ini diikuti oleh biarawan lain.

Setelah gua dihuni dua belas biarawan, diputuskan untuk membangun sebuah gereja di sini. Antony menggali sebuah gua di sebuah gunung di dekatnya. Sekali lagi mulai berduyun-duyun ke sana dari semua sisi biarawan. Setelah sel dihuni dua belas biarawan, kemudian di atasnya dibangun sebuah gereja Asumsi dari Santa Perawan Maria.

Ketika biara itu tidak mampu menampung semua pendatang, Antony mengajukan banding ke Kiev pangeran Izyaslav Yaroslavich, yang memberikan izin untuk menggunakan seluruh wilayah gunung untuk tujuan Kristen. Dalam sembilan belas tahun enam puluh detik dari Biara Kiev-Pechersk dibangun. Selama ini, kehidupan para biarawan menarik pengikut dan Kristen biasa, yang dengan murah hati meninggalkan mereka dengan sumbangan mereka. Dan beberapa tahun sumbangan ini sudah cukup untuk pembangunan gereja baru dengan lukisan dinding dan mosaik.

penggerebekan nomaden di biara

Untuk pertama kalinya gereja dirampok oleh asal Turki nomaden - Polovtsy - pada tahun 1906. Saat itu biara diletakkan limbah, dan ibukota Ukraina hampir jatuh ke penjajah.

Setelah hanya dua belas tahun Kiev-Pechersk Lavra mulai pulih. Abbas Teoctist dengan Pangeran Gleb Vseslavich kontribusi terhadap pembangunan batu makan, serta sebuah gereja baru. Pada saat yang sama daerah biara itu palisade benar berpagar. Monks tinggal di bangunan utama, dan gua sekarang digunakan sebagai lemari besi pemakaman untuk para biarawan. Mereka dimakamkan di relung dinding gua koridor.

biara adalah tempat berlindung bagi orang sakit, orang cacat, orang miskin, kebutuhan yang menonjol persembahan persepuluhan dari total pendapatan Anda. Itu dibangun di bawah Theodosius. By the way, itu adalah sebuah gua digali di desa rimbawan, yang wilayahnya juga milik biara. Sejak berdirinya dan sampai periode Biara Kiev-Pechersk dirilis dua puluh uskup.

Invasi Turki

Dengan 151 seribu oleh seribu dua ratus tahun keempat puluh biara perampokan berat, terbakar. Turki pertama hancur tempat tinggal Monks, kemudian dibakar. Tapi para biarawan terus melakukan layanan mereka. Setelah gereja dirampok lagi Polovtsy, tapi sekali lagi terus memenuhi misinya. Tapi, sayangnya, selama penaklukan Kiev menyerang penjajah dan Biara Kiev-Pechersk. Gua menjadi tempat berlindung bagi para imam, tetapi mereka tidak menyimpan sebagian dari para biarawan.

Hancur Laura berdiri sampai abad keempat belas. Dari periode ini, di bawah komando pangeran dari Kiev Simeon Olelkovich mulai ereksi biara baru. Gereja utama adalah tempat pemakaman bagi kaum bangsawan Kiev. Dalam seribu empat ratus dan tujuh puluh tahun biara itu dibangun kembali, diperkuat dan mulai melakukan peran kota Svjatina. Tidak takut padanya sekarang bahkan serangan Turki.

Tapi dua belas tahun kemudian, biara dibakar lagi, tapi sekarang tentara Krimea. Butuh beberapa saat untuk memulihkan kontribusi ke gereja manusia. Dengan ribu lima ratus sembilan puluh tahun ketiga mulai berkembang untuk para biarawan. Kiev-Pechersk Lavra memperluas batas teritorial (dua kota, lima puluh desa, lima belas desa dengan daerah yang berbeda kerajinan dan perikanan) dan peluang. Dari abad kelima belas, para biarawan diizinkan untuk melakukan perjalanan ke Moskow untuk sumbangan. Namun, tes tidak meninggalkan biara. Seribu tujuh ratus tahun kedelapan belas adalah kejutan besar baginya: kebakaran menghancurkan segala sesuatu nilai - perpustakaan, naskah kuno, semua harta.

Perang untuk daya

Kekayaan dan kemuliaan biara tidak memberikan istirahat tidak hanya penyerbu asing, tetapi juga Brest Gereja Union. Dengan ribu lima ratus tahun Ninety-sixth mulai upaya pertama untuk menundukkan Uniate Metropolitan Laurus. Tapi para biarawan, mengeras oleh invasi asing, memiliki ketahanan yang kuat Persatuan Brest. Pada kepala biarawan itu Archimandrite Nikifor Tur, yang, bersama-sama dengan para biarawan berhasil ditolak Uniate metropolitan. Dari pertemuan ini tidak menderita biarawan atau tanah biara.

Hanya pada akhir abad keenam belas, Kiev-Pechersk Lavra mencari kemerdekaan dari pengaruh keuskupan setempat. Dia ditugaskan untuk Ekumenis (Konstantinopel) Patriark Status stavropegic. Meskipun perluasan Gereja Uniate, Biara Gua menjadi benteng bagi orang Kristen Ortodoks. Melalui kegiatan arkimandrit E. Pleteneckogo dan Z. Kopystensky dimulai kompeten pertempuran uniatism melalui penerbitan polemik, buku-buku liturgi cetak oleh percetakan sendiri (1616).

Untuk daya akan melawan Moskow Patriark. Biara enam ratus tahun 88, menyerahkan kepada Patriarkh Moskow dan Seluruh Rusia. Namun, aturan ini akan berlangsung lama sembilan puluh delapan tahun. Lalu pergi laurel metropolitan Kiev.

Sejarah biara dari 17 untuk abad ke-19

Meskipun konfrontasi berdarah antara Gereja Uniate, Biara Kiev-Pechersk dikembangkan. Selain pencetakan bawah komando Peter Graves muncul sekolah untuk para bhikkhu, yang akhirnya tumbuh menjadi Kyiv-Mohyla Collegium.

Anak Imam Ivan Samoylovich menjadi Hetman, dipadatkan seluruh wilayah kemenangan dari poros, dan Hetman lainnya Ivan Mazepa, berpagar gereja dinding batu. Selama pemerintahan wilayah biarawan Petra Velikogo diperluas, membentuk Pechersk benteng. Namun, api yang diserang ribu tujuh ratus kedelapan belas tahun menghancurkan hampir seluruh biara. Kiev-Pechersk Lavra bisa pulih hanya sebelas tahun.

Besar konstruksi Lavra Bell Tower dimulai dua tahun kemudian. Itu adalah bangunan tertinggi di Ukraina (tinggi adalah sembilan puluh enam setengah meter). Pada pembangunan menara lonceng butuh empat belas tahun. Proyek ini dipimpin oleh GI arsitek Rusia Schedel.

Terlepas dari kenyataan bahwa pembangunan menara lonceng ditunda (oleh jaminan arsitek direncanakan untuk membangun sebuah rumah di tiga tahun), dan kemenangan anggaran tidak diperbolehkan untuk mengambil proyek-proyek baru, untuk abad kesembilan belas, namun wilayahnya terdiri dari enam biara (Kepala, Rumah Sakit, Dekat dan gua-gua Jauh, Holosiivska Kitaevskaya dan gurun).

Karakteristik kemenangan bangunan

Biara utama terletak di gereja utama. Biara rumah sakit ini dibangun pada abad kedua belas tentang gerbang Lavra, dengan dukungan dari orang-orang munafik Chernigov Pangeran Nikola. Gereja itu sendiri sudah menjadi ikon dari Tertidurnya Bunda Allah, peralatan, Injil, perpustakaan dengan buku-buku yang berharga, potret dan peninggalan Kiev-Pechersk Lavra. Berikut adalah batu nisan Pangeran KI Ostrog, makam dan makam orang-orang suci.

Dekat dan Jauh terowongan rspolozheny dekat satu sama lain. Gua pertama terbentuk sekitar gua biarawan Anthony, dan yang kedua - sel tentang biarawan Hilarion. Anthony Cave memiliki tiga pintu masuk, yang paling mudah dan populer adalah pintu masuk barat Holy Cross Church. Total ada tiga underpass yang menghubungkan Temple, Gereja Presentasi Perawan dan Makanan Pechersk ayah.

Sejak zaman kuno, gua adalah tempat penampungan untuk para biarawan, dan kemudian dibuang. sel hidup memiliki dua tonjolan lawan, dimaksudkan untuk tidur dan makan. Ada memiliki juga telah memperdalam untuk lilin dan ikon. Bagian bawah tanah yang loculi. Hal ini diyakini bahwa menggali dan mengubur Monahov Mark cavers. Ada juga jendela kecil dengan nama-nama pertapa. Saat ini, ukuran bagian gua telah menurun karena reorganisasi baru-baru ini dan hanya 383 meter.

gereja kudus

Tidak setiap biarawan dari Kiev-Pechersk biara merasa terhormat untuk dimakamkan di gua-gua. Jauh toko sel dan empat puluh lima dari relik, dan Tengah - delapan puluh. Untuk lebih termasuk relik St. Theodosius, Hilarion, pertapa, Pimena Postnika, Amfilohije, Euphrosyne, Piora, Paphnutius, Pamba, Sisoi, Theodore Diam, Zakharia, Agafona Chudotvortsa, Longinus, Makarius, Musa, Paul, Arseny, Silvanus, Achille, Benjamin Gerontius , Euphemia pertapa, Hypatia, Joseph Sakit, Leonti, Mercury, Martyrius diakon Paisija Nestor terpelajar, Titus Feofioa, Ignatius Feodora Ostrozhskogo, Pavla Tobolskogo, Vladimir dari Kiev, Filaret, pertapa Athanasius, Anatoly, Amon, Mardary, Pancrazio, Sophronia . Assia, Martyrius, Lawrence, Gregory, Rufus, Dionysius.

Gua memegang peninggalan Saint Anthony, Prokhorov Lebednika, Ioanna Postnika, Juliana, Theodore, Basil, Polikarpus, Damian, Varlaam, Erasmus, Titus, Theophilus, Ionanna, nektar, Mark Penggali Kubur, Alex Gregory, Sergius, Sava, Mercury, Pimen, Nestor Eustratius, Elladiya, Yeremia, Musa, John Penderitaan, Onuphrius, orang-orang munafik, Grigoriya Chudotvortsa, Matthew, Onesimus, Yesaya, Abraham, Niphon, Sylvester, Kuksha, Makarius, Pimena Postnika, Lawrence, Anatolia, Sisoi, Feofila Zatvornika, Onesiforus, Aref Alypy Simon, Theophanes, Nikon Anastasia, Efraim, Avraamiya Zatvornika, Agapito, Luke, John bayi, Elia, Nikon kering, Nikodemus, Spyridon, Isak, Afanasiya Zatvornika.

Semua para biarawan dihormati di hari-hari tertentu dari kalender Julian: dua puluh delapan Agustus memperingati para biarawan Jauh Gua, 28 September dikhususkan untuk para biarawan dari gua-gua dekat, sebagai Lavra suci dihormati di Prapaskah (biasanya minggu kedua).

Ada orang-orang percaya, untuk siapa itu penting untuk menyentuh peninggalan orang-orang kudus. Tapi sebagian besar wisatawan tertarik pada beberapa fakta menarik dari kehidupan para biarawan. Panduan sering melahirkan itu para Orang Suci berikut.

  • Antoniy Pechersky. Didirikan Gua. Sejak kecil, ia adalah seorang saleh dan mengabdikan hidupnya untuk melayani Tuhan.
  • Nestor Tawarik. Tujuh belas pemuda mengidentifikasi diakon, penulis gereja. Sebuah kontribusi yang signifikan dibuat dalam literatur kuno.
  • Agapit tanpa biaya. Monk memiliki karunia penyembuhan, tidak memiliki pendidikan kedokteran. Ia memperlakukan orang-orang umum dan para pangeran digratiskan.
  • Ilya Muromets. Populer pahlawan Rusia kuno, yang legenda epik, menjadi seorang biarawan dan dimakamkan di biara.
  • Nikola Svyatosha. Pangeran, yang menjadi seorang biarawan. Berkat dia dan dibangun oleh Trinity Gerbang Gereja St. Nicholas, Biara St Nicholas Rumah Sakit.
  • Dua belas pembangun asal Yunani. nama mereka tidak diketahui, tetapi kisah mereka adopsi dari monastisisme unik. Pada abad kesebelas datang khusus dari Byzantium untuk mengembalikan Besar Lavra, setelah selesai menjadi biarawan.
  • Barlaam. anak Boyarsky menjadi seorang biarawan dan mengambil bagian dalam peletakan biara kayu pertama di Anthony Cave. Diketahui fakta bahwa setelah haji dari Konstantinopel dan Palestina, semua harta miliknya diwariskan Lavra.
  • Kuksha. Misionaris dan martir. Terkenal karena karunia penyembuhan, kemampuan untuk bekerja keajaiban. Bangsa-bangsa lain usang dan dieksekusi. Dikatakan bahwa pada hari kematiannya biara dua tiang api.
  • Nikon kering. Selama serangan Polovtsy ditangkap, disiksa selama tiga tahun. Menurut prediksinya harus mendapatkan ke biara Caves, karena Polovtsy cedera kakinya. Namun, suci menjadi tak terlihat dan muncul di Laurel. Mukjizat yang berhubungan dengan hidupnya, tidak berakhir di sana. Ketika beberapa tahun kemudian di gua datang Polovtsian yang menyiksa biksu Nikon, aku melihatnya hidup. Segera ia dan keluarganya menjadi Kristen.
  • Yevstratii Martyr. Datang dari keluarga bangsawan, yang menyerahkan semua harta miliknya dan menjadi seorang biarawan. Selama serangan Polovtsian dijual sebagai budak. Lama saya disiksa selama teguh iman dan disalibkan di kayu salib. Ajaibnya hidup lima belas hari, kemudian dibuang ke laut. Namun, tubuh misterius muncul di Laurel.

Sejarah periode Soviet

Dengan ribu 786, gua-gua Kiev-Pechersk Lavra dari Moskow Patriark lulus menjadi milik Metropolitan dari Kiev. Selama periode Soviet biara berhasil satu demi satu status lainnya. Sejak September, sembilan belas tahun dua puluh enam dari kekuasaan Soviet Ukraina di wilayah biara ditransfer ke State Reserve. Pembentukan museum kota di biara menyebabkan kehancuran nya. Pada periode Soviet, sebagian besar biksu ditembak atau dikirim ke penjara.

Selama Perang Dunia II Jerman diperbolehkan para biksu tinggal di biara, tetapi pada bulan November mengecam Katedral Assumption dari Biara Kiev-Pechersk, harus mengambil perhiasan. Meskipun sejarah salah menafsirkan sekarang, mengatakan wisatawan tentang ledakan kemenangan partisan Soviet. Informasi ini telah ditolak, ketika menjadi tersedia rekaman ledakan yang dibuat oleh Nazi untuk hiburan sendiri. Kemudian, fakta terbukti oleh Jerman biara ledakan dan peneliti lain dan ilmuwan.

Setelah perang, biara ditutup dan tidak lagi tersedia bagi orang untuk devyatsot ribu dan enam puluh satu tahun. Kemudian, ada gelombang baru pandangan anti-agama, dan biara menjadi lebih lama memenuhi peran sebuah museum dari Svjatina. panduan sering dilakukan tur gua dan ilmiah dijelaskan oleh negara peninggalan tertentu, tapi masih mencoba untuk Kristen untuk menghormati sisa-sisa dan meminta perlindungan dari orang-orang kudus.

Ajaibnya untuk Ortodoks dan bisa dijelaskan fakta bagi para ilmuwan adalah munculnya tiga bab dari Mur-streaming di wilayah Jauh Gua Biara. Sejak pemerintah mengizinkan kegiatan keagamaan dari bab-bab dirilis mur. Apa yang termasuk dalam komposisi, ilmuwan belum menemukan sampai sekarang, hanya menegaskan bahwa itu mengacu pada organisme hidup dan bukan hasil dari eksperimen kimia.

Modern Kiev-Pechersk Lavra

Foto ini dan bentuk asli dari gereja tidak berbeda. tenaga modern hanya dikembalikan bangunan untuk mempertahankan keaslian sejarah. Pada tahun 1990, seluruh wilayah biara terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.

Sejak tahun 1992 sampai hari ini svyaschennoarhimandritom Lavra adalah Metropolitan dari Kiev Vladimir Sabodan. Setahun setelah pengangkatannya, mulai bekerja pada pemulihan biara. Pada tahun 2000, Katedral Kiev-Pechersk Lavra dibangun dan ditahbiskan.

Selain biara, Akademi Ortodoks, tipografi, di sini adalah Kiev Gua National Park. Di bagian atas miliknya dari laurel. Untuk anak-anak dan masuk gratis dari penerima manfaat, dan sisanya harus membeli tiket untuk nilai murni simbolik (dua tahun lalu, biaya tiket hryvnia tiga).

Wisatawan dapat melihat gua, kapel, kuburan, sel-sel para biarawan, menara, dinding, pintu, lembaga pendidikan dan penerbitan, monumen, gereja-gereja. By the way, situs resmi biara ada kemungkinan dari tur virtual yang memungkinkan Anda untuk melihat secara langsung Biara Kiev-Pechersk (Foto dari situs yang berbeda meningkat ketika menekan kursor).

Laurus adalah unik dalam nilai sejarah, kuil agama, legenda indah, pemandangan arsitektur untuk semua orang, terlepas dari iman dan bangsa. Suasana biara memungkinkan Anda untuk melihat banyak hal secara berbeda. Banyak orang Kristen mengatakan bahwa kembali dari sana oleh orang lain. Bertanya-tanya apakah ini adalah karya iman atau bawah sadar, tapi tempat-tempat suci membantu untuk mempertimbangkan kembali cara hidup mereka.

Tertidurnya Kiev-Pechersk Lavra: semua bangunan

Di biara banyak bangunan:

  • bell tower (Lavrska The distal, proksimal);
  • Temple Gerbang;
  • Gereja (Trinity Gate, Holy Cross, Annozachatievskaya, ruang makan, Kabar Sukacita, Kebangkitan Kristus, Juruselamat di Berestove, Nativity of Santa Perawan, St. Nicholas, "Hidup memberi Musim Semi", "Semua para Bapa Mulia Gua");
  • pembangunan rumah sakit Biara St Nicholas;
  • sumur Monahov Antoniya, Theodosius;
  • Tower (Ivan Kuschnika, lukisan, Onufrievskaya, jam);
  • perumahan (fraternal, ekonomi, percetakan, Kovnirovsky);
  • sel-sel tua-tua di biara;
  • Rumah gubernur;
  • galeri gua;
  • Wall (Debosketovskaya, kota);
  • Gate (Masyarakat Ekonomi Barat, Selatan);
  • Teologis Academy, Seminary;
  • Kiev Sekolah Budaya;
  • Metropolia;
  • Chapel;
  • Monumen penulis sejarah Nestor;
  • Makam P. Stolypin.

Selain struktur arsitektur turis sering tertarik pada ikon (Pemuliaan Salib, Bor, Asumsi dari Bunda Allah, Nicholas Baik, pembebas, Svenskaya Caves, "Gua Pujian"), peninggalan Stephen Rasul, dari Metropolitan Pavla Tobolskogo, Kiev ayah Vladimir dan Filaret Mirotochivogo bab. Semua kuil ini kaya Kiev-Pechersk Lavra (ikon foto). biara selalu ramai (layanan doa harian). Untuk punya waktu untuk melihat segala sesuatu, lebih baik untuk pergi ke sana pagi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 id.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.