Seni dan HiburanLiteratur

Citra liar dalam bermain "Badai" Ostrovsky

drama "The Storm" Aleksandra Ostrovskogo adalah gambaran yang jelas dari masyarakat budak pada akhir abad XVIII. dramawan yang memperkenalkan kita pada dunia dari Rusia Volga kota Kalinov hidup sehingga usia patriarki yang sama diukur hidup. Ini - dunia kelas menengah dan pedagang. Apakah dia baik? Apakah ada banyak cahaya dalam masyarakat patriarkal pra-borjuis Rusia?

Otyud.

Pada siapa bersandar "kerajaan gelap"?

Kehilangan arah yang positif dari perkembangan masyarakat perkotaan saat penguraian perhambaan sosial sakit sedemikian rupa yang Nikolay Dobrolyubov menyebutnya "kerajaan gelap" .. Ia memanggil Ostrovsky "penikmat kehidupan Rusia" benar-benar menegaskan diwakili dramawan gambar khas. Satwa liar dan Kabaniha dalam bermain "Badai" benar-benar mendapatkan manfaat langsung dari penderitaan orang lain dan sangat mendukung, suasana anti-sosial menyesakkan dalam masyarakat. Arti dari "kerajaan gelap" menyelamatkan mereka - adalah jelas: transformasi penderitaan manusia dalam kekayaan pribadi mereka, para pedagang di ibukota - parasit. Kedua hal di atas dianggap citra negatif dalam literatur klasik Rusia. Mereka diungkapkan penulis dengan kekuatan artistik yang besar. Tema makalah ini adalah jenis pedagang Savely Prokovich liar. Sayangnya, banyak kritikus menekankan primitif nya. Menurut pendapat kami, ini tidak benar. Secara khusus, perlu dicatat bahwa Savel Prokofitch - adalah baik penguasa dan korban dari county "kerajaan gelap".

Spesifik dari citra pedagang liar

Citra liar dalam bermain "Badai" khas dari masyarakat Rusia. Ini adalah orang "yang membuat" keberuntungan besar, naik dari dasar. Penulis tidak memberi kita komentar langsung tentang masalah ini, namun pembaca bijaksana akan menemukannya. Menurut pedagang psiko. Kami menjelaskan versi kita. Orang-orang dulu pepatah "Tidak ada yang lebih buruk untuk nya Pan Ivan." Citra liar dalam bermain "Badai" - sebuah gambaran yang jelas tentang validitas ide ini. Savely Prokofievich, bahkan menjadi kota mogul besar Kalinov, tidak bisa tinggal di inersia edakogo cyborg untuk membuat uang dengan cara apapun.

Sindrom Savela Prokovich

Tugas kita - untuk memahami citra liar dalam bermain "Badai". Bayangkan bahwa Anda - seorang aktor, "termasuk dalam peran ini." Bagaimana melakukannya dengan cara yang terpendek? Apa yang Anda menyarankan? Katakanlah Anda kronis kurang dari belas kasihan. Mari kita bayangkan penyebab penderitaan manusia dan bahkan menghancurkannya, Anda tidak merasakan ugryzneny moral. "Pergi ke dalam gambar," berpura-pura bahwa Anda tidak tahu perasaan tanggung jawab kepada masyarakat ... Anda merasa itu?

Setuju, mengerikan, cara merusak liar dalam bermain "Badai" - khas dan tidak jarang dalam masyarakat kita, tetapi dalam samaran lain ... Dalam pengayaan yang cepat dan terus menerus itu memiliki keunggulan yang aneh atas yang lain - ia tidak tersiksa hati nurani. Savel Prokofitch agresif memperluas ruang hidup, berhenti hanya untuk dua faktor: depan Power dan pihak berwenang. Pertimbangkan vyshepredstavlennuyu dikompresi karakteristik lebih ...

Tanpa ampun pedagang liar

Seperti yang telah disebutkan, citra Liar di Ostrovsky ini "The Storm" - bahkan tidak mengetik orang yang berjalan pada kesepakatan dengan hati nuraninya (untuk Savela Prokovich itu hanya tidak ada). prinsip-prinsip moral nya - tidak jelas, dan kepatuhan terhadap ritus Gereja Ortodoks lebih seperti tawar-menawar dengan Tuhan untuk pengampunan dari keinginan yang tulus - untuk menyelaraskan itu sendiri dan hubungan dengan masyarakat dan keluarga.

Setiap hari, istrinya memohon pengunjung: tidak menyinggung perasaannya. Setelah Liar marah tidak mengontrol diri, bahkan rumah dari dia bersembunyi di loteng ya lemari.

kemarahan refleks

Dimanipulasi oleh manusia melalui rasa takut - itu adalah suatu keadaan yang nyaman, yang ia ragu-ragu untuk mengatakan secara terbuka. (Aloud, ia berkata: "Hatiku!") Gambar dari Wild dari bermain "Badai" - jenis yang berbahaya manusia menerima manfaat material, sementara dalam keadaan tidak memadai, berbatasan dengan skizofrenia.

Hal ini dalam keadaan marah gangguan kesadaran dia melakukan hal-hal yang sering tidak dapat dijelaskan nanti. Cukuplah untuk mengingat cerita Qom Marfa Kabanova pria kecil nya tentang kecelakaan pencari yang hampir "Pryshyb mati."

Ini menarik perhatian episode, ketika ia berbicara tentang liar kemarahan tak terkendali di Ostrovsky ini "Badai". Karakteristik memberi mereka sendiri - yang jahat. Semua - dimengerti: cocok rabies - awalnya mementingkan diri sendiri, mereka membawa uang. Setelah semua, ketika ia underpaid terhina menangis digunakan orang untuk bekerja menguntungkannya prinsip kerja: "uang yang disimpan - uang yang diperoleh" serangan Harian memberikan keuntungan harian tambahan.

Risiko gangguan mental

Itu mengganggu yang lain. Tanpa spiritualitas apapun, gambar Dikova dalam bermain "Badai", jatuh menjadi semacam lingkaran setan, menyerupai Tolkien Cincin palsu. Dia mengerti bahwa selama puluhan tahun ia mengembangkan refleks "inisiasi rabies - menerima manfaat" bisa bermain trik pada dirinya: akhirnya membawa ke pikiran dan menghancurkan. Ini adalah apa yang ia mengungkapkan kecemasan Qom - istri Kabaniha merchant. Savel Prokofitch sudah tidak melihat ketika mekanisme dipicu di dalamnya, termasuk kegilaan ...

Mengapa citra liar disajikan secara sporadis?

Man, meneror kota ... Citra Wild di Ostrovsky ini "Badai" Ostrovsky sengaja diungkapkan tanpa sistem. Sepanjang jalan, ia hanya muncul tiga kali di depan mata pemirsa bermain. Dan hal ini dapat dimengerti. Apakah klasik bahkan berisiko untuk mengekspos sezamannya - yang kuat.

Fitur apa yang tidak diungkapkan oleh penulis, dapat ditandai dengan savely Prokofitch? Karakteristik ini adalah pembaca yang paling dewasa dapat dengan mudah menemukan diri mereka sendiri. Kami hanya memberikan dua gagasan kunci dalam penalaran ini. Apakah Anda memiliki khas orang kuat yang modern adalah adanya psiko-pedagang kepala kota Kalinov? Apakah hak-hak yang nyata di pengadilan rata-rata warga yang modern? ...

kesimpulan

Ini, tentu saja, kebenaran yang menyedihkan, tapi di depan kami di media setiap hari melintas sejumlah pedagang yang tidak bermoral yang modern liar, apologis neoversii perbudakan. Ini - feodal modern, dan kemakmuran di tengah-tengah seluruh sektor masyarakat (dalam kata-kata yang tepat dari Pelevin, bekerja "untuk makan").

Jadi apa fitur dapat komplemen dimodernisasi citra Liar di "Badai" Ostrovsky ini? Praktek ini, antara lain, menunjukkan teater Israel, di mana "Hore" adalah versi Gogol "The Inspektur Jenderal" dimodernisasi. Mari kita "untuk memasukkan fantasi. Yang dapat membantu dalam Deskripsi masyarakat modern Wild "menaikkan kekeruhan di dalam air", secara efektif mendapatkan uang dan untuk memaksakan "ego" sendiri?

Jawaban singkat. Bakat kebencian antara orang-orang dan perwakilan dari kebangsaan yang berbeda. rem moral yang kekurangan ketika otorisasi membunuh (atau dibunuh). Keinginan untuk menyapu proxy api, menggunakan sebagai alat uang mereka.

Dalam menyimpulkan diskusi kita, kami mencatat bahwa sociopathy seperti benar-benar meracuni keharmonisan masyarakat, membuat "kerajaan gelap" sikap di dalamnya.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 id.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.