Dewa Slavia - paganisme dari dunia kuno.

Informasi tentang allah bangsa-bangsa kuno yang dihuni planet kita, jarang. Memulihkan akun mereka dari hidup mitos, mas kawin, parafrase dan informasi fragmentaris penggalian tempat-tempat budaya. Nugget informasi ini, menjadi diketahui bahwa orang-orang kuno mencoba untuk "memanusiakan" beberapa situasi hidup dan membuat dunia. Diidentifikasi karena konsep agresi manusia - perang. Dan setelah ada dewa perang. dewa ini adalah yang paling populer dan dihormati di kalangan suku-suku yang bertikai. Seperti kisah mitologis, perang sering dikaitkan dengan penciptaan kosmos dan perlindungan yang ada. mitos umum tentang perang antara para dewa dalam kelompok, di mana bentrokan antara dua dipindahkan ke tanah dan menjadi perang duniawi antara orang-orang. mahar sering para dewa campur tangan dalam kehidupan manusia: mendukung atau menghukum. Dewa Perang berada di setiap budaya pagan kuno.

sejarawan Romawi Gayus Korneliy Tatsit dalam risalahnya "On the Origin of Jerman dan lokasi Jerman" (98g. SM) menggambarkan voinstvennostpredstaviteley menakjubkan orang ini, keinginan mereka untuk pertempuran konstan dan pertumpahan darah. Seperti penulis Romawi lainnya, Tacitus mengatakan bahwa banyak dewa Jerman - identifikasi ini Roman. Jadi sengit perang dewa Mars setara dengan dewa Jerman Tiwaz Rune, yang juga disebut Tyurom. Sulit untuk mengatakan ketika Jerman mulai membaca Tiwaz Rune dan dewa perang lainnya. Juga tidak diketahui persis ketika ia digantikan oleh Wodan sebagai dewa tertinggi perang, yang penulis Romawi dibandingkan dengan Mercury. Bersama dengan Tiviazom dan Wodan, Jerman ibadah dan dewa perang ketiga - Donara (Toru atau Tunare). Pada periode pagan-an, kebanyakan orang Jerman pikir dia adalah Tuhan yang paling kuat dan murah hati.

Meskipun, seperti sejarawan mencatat, "Slavia tidak pernah menjadi suka berperang orang, petualang, seperti Jerman ...", mereka juga memiliki dewa perang mereka. Hari ini, yang paling dikenal adalah para dewa Slavia, Perun dan bagaimana Semargl. Meskipun keantikannya, dan pengetahuan karenanya umum, mereka sedikit terhormat karena penampilannya suka berperang. Perun diwakili bersenjata dengan prajurit kapak, berlari pada kereta emas yang ditarik oleh kuda putih dan hitam. Semargl dilihat sebagai serigala dengan sayap dan cakar elang, dan kadang-kadang dengan kepala elang ini. Prajurit Slavia sering mengidentifikasi diri mereka dengan serigala.

dewa Slavia perang, dalam hal-hal lainnya, serta semua dewa pagan "menuntut" pengorbanan, upacara ini mengambil luas. Seperti menjadi dikenal atas keterangan etnografi dan penggalian arkeologi, para dewa membawa sebagai korban serigala dan anjing, semakin tinggi persembahan ritual pengorbanan manusia dianggap. Mereka menjadi tahanan.

C pengenalan dewa Kristen Slavia resmi tidak lagi ada. Karakter mereka dipandang sebagai negatif, kecuali bagi mereka yang diidentifikasi dengan orang-orang kudus Kristen. Dalam rangka memperkuat kesatuan spiritual dari orang-orang dan melembutkan transisi dari paganisme Kristen, Pangeran Volodymyr tidak melakukan penganiayaan brutal terhadap para pengagum iman tua. Seiring waktu, ini menyebabkan fakta bahwa para dewa Slavia menjadi simbol karakter Kristen. Sejak Perun dibandingkan dengan St. Ilia.

Sudah lebih dari seribu tahun telah berlalu sejak adopsi kekristenan, namun para dewa pagan Rusia masih belum lupa. Dalam seni rakyat, lukisan, ukiran kayu, pola bordir diawetkan representasi diagram dan simbol-simbol. Selain itu, saat ini banyak orang percaya bahwa paganisme Rusia mampu dilahirkan kembali sebagai sesuatu yang primordial, tidak dipinjam dari bangsa-bangsa lain, dan tidak tunduk pada globalisasi.