"Dongeng nenek moyang: Rubah dan anggur dalam karya pendahulunya

plot adalah tentang rubah tergoda anggur, tetapi belum berhasil mencapai suara yang diinginkan dalam karya yang diciptakan oleh banyak dongeng sebelumnya Ivana Krylova "The Fox dan Anggur." Apa itu memberitahu pembohong? Kelaparan fox melihat di kebun matang buah anggur lezat orang lain dan berjuang untuk melompat, tapi tidak berhasil. Setelah banyak usaha godfather kesal: "Di mata beberapa itu baik, tapi hijau," dan "segera nabesh membosankan." Penulis adalah, berbeda dengan fabel mereka yang lain, tidak memberikan garis lurus, yang mengandung moral. Namun, pesan yang jelas moral dongeng: Rubah dan anggur - seorang pria dan tujuannya bahwa ia melihat sebuah diinginkan dan terjangkau. Tidak dapat mencapai itu, ia kecewa, tapi tidak mau mengakui kelemahan dan rendah diri mereka, dan kemudian mulai terdepresiasi munafik yang diinginkan, berbicara tentang dia acuh. Seperti, secara umum, makna dongeng.

Fox dan Anggur dalam karya penulis kuno

Gereja Slavia Dalam perumpamaan tentang rubah dan anggur (baca sayapnya di kuno Alexandria koleksi "fisiolog") ditetapkan cerita rumit tentang bagaimana fox lapar melihat buah anggur matang, tapi tidak bisa mencapai mereka dan mulai "sangat Hayati" berry. kesimpulan lebih lanjut: ada orang yang, menginginkan sesuatu, itu tidak bisa, dan bahwa "keinginan ukrotiti nya" mulai memarahi. Mungkin itu adalah ide yang baik untuk berpuas, tetapi tentu tidak layak secara sosial. Begitulah cara ide ini tercermin dalam literatur, dibuat jauh sebelum dongeng.

Fox dan Anggur dalam interpretasi pembohong kuno Aesop muncul dalam konflik yang sama - rubah lapar dan N buah tinggi-gantung. Tidak dapat mendapatkan anggur, rubah memperkenalkan dirinya sebagai asam dewasa nya. dongeng Yunani berakhir petunjuk terlalu menceramahi: "Barangsiapa mencemarkan nama baik berkelanjutan dengan kata - nya di sini adalah untuk melihat perilaku."

interpretasi Perancis

penulis Prancis La Fontaine dongeng menyembunyikan dalam bentuk rubah "Gascon, dan mungkin Norman", yang matanya menyala di buah anggur matang kemerahan. Penulis mengamati bahwa "lyubeznik akan senang untuk memakannya," tapi tidak punya kesempatan. Lalu ia mendengus: "Dia adalah hijau. Biarkan mereka makanan rakyat jelata! "Apa Lafontenovskoy dongeng" The Fox dan Grapes "moralitas? penyair membuat menyenangkan melekat dalam pendapatnya, Normandia dan kebanggaan Gascon dan arogansi. esai instruktif ini berbeda dengan perumpamaan sebelumnya dan dongeng, The Fox dan Anggur yang mengisyaratkan kelemahan universal, tetapi tidak menunjukkan kekurangan nasional.

Fitur dongeng Krylov

Tidak heran sezaman mencatat bahwa Ivan Andreyevich adalah bakat sutradara cerah. Dia jelas dan ekspresif menulis tokoh-tokohnya, selain tujuan utama dari dongeng - alegoris mengejek kejahatan manusia - kita muncul karakter ekspresif hidup dan berwarna-warni rincian juicy. Kami secara pribadi lihat sebagai "gosip memiliki mata dan gigi meradang." Penulis menggigit satir dan tepat dicat situasi, "meskipun mata melihat, tetapi gigi yang gatal untuk melakukannya." Ada cukup fasih dalam sebuah adegan membuka mata dinamis The Fox dan Anggur. Krylov begitu murah hati, "feed" karya-karyanya semangat cerita rakyat yang dongeng nya sendiri menjadi sumber ucapan dan peribahasa.

Beberapa alam

Ternyata, kecanduan anggur fox - fiksi tidak cukup pembohong. Studi spesialis satwa liar ekologi Andrew Carter telah menunjukkan bahwa, misalnya, predator berbulu di Australia tidak menolak untuk mencicipi harum buah ara, dan nyaris senja, mereka buru-buru ke kebun anggur dan dengan senang makan buah di sana.