Sebuah contoh dari kehidupan belas kasih. Apakah saya perlu empati hidup dan kasih sayang

Hal ini diyakini bahwa orang - mahluk sosial simpati mampu tetangga. Gagasan tentang kasih sayang memberikan pengalaman dengan seseorang dari rasa sakitnya - menderita bersama-sama. Tentang bagaimana perasaan ini adalah tepat, dan apakah perlu dalam masyarakat manusia, opini, anehnya menyimpang.

Kasih sayang sebagai halangan

Seseorang berani menyatakan secara jelas bahwa itu benar-benar berguna, dan memimpin contoh terbaru dari belas kasih dalam kehidupan (yang baik, adalah mungkin untuk menemukan grafis untuk setiap pemikiran image) adalah seorang wanita yang melihat anak anjing tunawisma, maaf, makan, dan kemudian anjing tidak tahu berterima kasih dia bangkit dan digigit anak penyelamat nya.

Diikuti Nietzsche berpikir bahwa yang lemah harus binasa, dan kuat, masing-masing, untuk bertahan hidup. Jika Anda berpikir dengan cara ini, pertanyaan apakah hak untuk hidup simpati dan kasih sayang, tidak termasuk dalam prinsip. Dalam keadilan harus dicatat bahwa semua argumen ini adalah khas orang atau sakit mental (yang milik pendiri teori), atau emosional dewasa - karena usia atau kurangnya imajinasi.

Pengembangan kualitas manusia

Kemampuan untuk berpikir secara abstrak di belas kasihan mengharuskan kita sering bersimpati dengan orang-orang di tanah yang tidak pernah (terima kasih Tuhan). luka fisik atau mental dan hilangnya membangkitkan rasa kasih sayang - hanya mungkin berkat kenyataan bahwa seseorang mampu memiliki yang sama (bahkan yang paling signifikan) pengalaman menggunakan fakta untuk membayangkan bagaimana ia harus merasa, yang bahkan kurang beruntung.

Pengalaman anak kesalahan hard

Hal ini membawa kita kepada keyakinan, yang menyatakan bahwa untuk merasakan penderitaan orang lain, perlu setidaknya sekali untuk mencoba mereka. Di satu sisi, memang benar - setiap orang dari kita dapat mengkonfirmasi bahwa perasaan orang lain menjadi lebih jelas ketika ia hidup lebih lama tersebut. Putri mulai lebih memahami ibu mereka, melahirkan anaknya sendiri. Memiliki penghinaan menderita di sekolah, lebih mudah untuk membayangkan diri Anda di tempat orang buangan.

Di sisi lain, pengalaman pribadi terkenal belum tentu kunci keberhasilan: Setiap contoh dari kasih sayang dalam kehidupan ini seimbang dengan kebalikannya. Indikatif dalam hal ini, tentara perpeloncoan kemarin dipermalukan saya hari ini mempermalukan saya. balas dendam ini, ditujukan pada dunia di sekitar - sisi lain dari kasih sayang. Cara di mana masing-masing dari kita menggunakan pengalamannya, tergantung pada orang individu, pendidikan, lingkungan di mana dia tinggal, dan berbagai faktor lainnya.

Merasa dan berurusan

Jika Anda berpegang teguh pada fakta-fakta belas kasih - itu hanya perasaan. Dalam dirinya sendiri, itu adalah steril dan hanya ditujukan untuk memotivasi untuk bertindak - datang untuk menyelamatkan. Dan sebaliknya, untuk mendapatkan bantuan, Anda harus terlebih dahulu membangkitkan kasih sayang. Contoh dari kehidupan orang-orang terkonsentrasi pada prinsipnya ini. Berikut ini adalah pria yang datang dari luar kota, menerima gaji dan setuju untuk minum di perusahaan hangat orang asing (tindakan itu sendiri adalah jauh dari optimal, tetapi biasanya mendahului kesulitan kebodohan). kawan-kawan baru ditemukan dibius istrinya daripada uang diambil dan menendang orang miskin di pinggir jalan.

Masa lalu adalah seorang cowok berhenti, tahu apa itu, dan memberikan uang untuk bagian rumah. Seseorang mungkin mengatakan bahwa ini adalah contoh nyata dari kasih sayang dalam hidup, tapi itu sangat mungkin bahwa itu sangat mengungkapkan karena dalam hal ini telah menimbulkan rasa tindakan.

masalah lama

Selama refleksi pada sifat empati memutuskan untuk pergi ke nuansa konsep dan berbicara tentang apa yang meninggikan kasih sayang, menghina Sayang, menyediakan berbagai perawatan, nuansa halus. Penulis Austria terkenal Stefan Zweig memperkenalkan konsep lain yang relevan dengan subjek - "ketidaksabaran hati" Dia menulis novel, dan tema sentral yang belas kasih. Komposisi, contoh kehidupan di mana cerah, menarik dan sangat ilustratif, berhak untuk dianggap sebagai pengembangan filosofis yang mendalam dan sangat ambigu dari konsep empati dan tanggung jawab untuk itu.

Jadi, pemuda bertemu dengan seorang gadis lumpuh yang jatuh cinta dengan dia sangat. Dalam fit kasih sayang (apakah itu?), Dia memutuskan untuk menikahinya. Selanjutnya, laserasi internal, sehingga sebagai akibat dari tragedi dijelaskan secara rinci: ditinggalkan pahlawan bunuh diri.

Situasi ini adalah sastra, tetapi contoh yang sama dari kehidupan belas kasih, meskipun tidak dramatis, menemukan tidak sesulit seperti yang tampak: di sebelah hidup tidak ada yang diinginkan anak, hampir terlantar. Ibu minuman pahit, ayah tiri mengolok-oloknya. Dalam satu "indah" malam adalah anak laki-laki di jalan, dan memilih tetangganya penuh kasih. Dia menghabiskan malam ada satu atau dua hari, dan kemudian tidak ada yang mau bertanggung jawab, tidak ada main-main dengan anak orang lain, dan sebagai hasilnya dia lagi dalam lingkaran yang disebut keluarga.

Untuk sementara, anak itu datang kepada orang-orang yang membantunya: membawa bunga, mencoba untuk berkomunikasi, tapi tidak mengerti: mereka sibuk dengan masalah mereka, mereka tidak sampai itu. Dia menjadi sakit hati dan berjalan berkeliaran.

Hati-hati Sayang

Adalah logis untuk mengasumsikan bahwa dalam kasus kasih sayang, seperti di lain, perlu baik untuk menyelesaikan dimulai, atau tidak memulai sama sekali.

Dalam buku itu, tema mendapat perkembangan yang aneh: tersiksa oleh kepedihan penyesalan seorang pemuda datang ke dokter pengantin mati, dan sekarang ternyata bahwa ia berada di situasi yang sama melakukan persis sebaliknya: ia menikah pasien buta, mendedikasikan seluruh hidupnya.

Di mulut karakter ini penulis menempatkan ide berikut: hal itu terjadi, mereka mengatakan, kasih sayang benar, dan kadang-kadang hanya ketidaksabaran jantung - perasaan yang muncul di setiap dari kita, ketika kita melihat rasa sakit seseorang atau kesulitan. Hal ini menyebabkan ketidaknyamanan dalam jiwa orang lain, keinginan untuk cepat memperbaiki - tidak untuk membantu penderitaan, tetapi dalam rangka untuk mendapatkan kembali kedamaian mereka sendiri pikiran. Dan kami rewel, penggunaan konsisten dapat menyebabkan konsekuensi yang benar-benar dramatis.

Contoh lain dari kehidupan belas kasih, yang merupakan hak penuh untuk dianggap sebagai "tampilan jantung" klasik oleh Zweig - sedekah, diajukan di underpass wanita kotor dengan bayi tidur dalam pelukannya. Dikatakan dan dicetak sekitar seribu kata mabuk obat anak malang, berkat yang memperkaya orang-orang jahat - menempatkan mereka di penjara, dengan inti besi di kaki mereka. Tapi tidak ada: warga dengan kegigihan yang patut ditiru terus membuang perubahan ke dalam kotak kardus pengemis, investasi sedemikian rupa di pembunuhan bayi. Apakah ini bukan ejekan dari kategori seperti empati, kasih sayang dan dukungan?

Pertama - berpikir

Ternyata, semuanya harus didekati, mendengarkan suara tidak hanya jantung, tetapi juga pikiran. Bahkan agama Kristen, menyerukan penyediaan rahmat, pada saat yang sama mengatakan: "Biarkan sedekah Anda zapoteet di tangan Anda sebelum Anda tahu siapa podaosh" (Ajaran dari 12 rasul, Bab 1, Pasal 6.). Ditafsirkan nasihat ini dengan cara yang berbeda, tetapi dalam arti bahwa hal itu tidak perlu mendukung "orang serakah." Hal ini tidak mungkin bahwa uang diserahkan ke alkohol atau pecandu vodka pada ramuan neraka nya yang merupakan manifestasi dari kasih sayang - lebih, adalah keinginan untuk menyingkirkan secepat mungkin.

Hal ini sangat penting, dan satu pertanyaan lagi: "Apakah saya perlu empati hidup dan kasih sayang yang membutuhkan pengorbanan manusia dan dengan demikian melahirkan semacam reaksi berantai?" Dokter yang sama dari buku yang telah disebutkan, menikah dengan wanita tidak dicintai pasti membangkitkan simpati karena dia. apakah orang tersebut memiliki hak untuk mengorbankan diri demi kasih sayang, atau tindakan tersebut menghancurkan dan menerima, dan memberikan?

Contoh rahmat dan kasih sayang hidupnya dapat menyebabkan siapa pun di antaranya ada sedikit pun rasa syukur. Hal ini tidak mungkin bahwa di dunia ini ada seorang pria yang tidak pernah dalam hidupnya tidak pernah membantu siapa pun. Serta penjahat, tidak membuat pekerjaan yang baik ... Kami semua memberi dan menerima - apalagi pertanyaan proporsionalitas diberikan dan diterima, setiap orang memutuskan untuk dirinya sendiri.