Gambar Bosch "The Garden of Duniawi Delights": Kisah karya

Ieronima Boskha (1450-1516) dapat dianggap sebagai pelopor dari surealisme, sehingga makhluk aneh lahir dalam pikirannya. Lukisannya - sebuah refleksi dari abad pertengahan rahasia doktrin esoteris: alkimia, astrologi, ilmu hitam. Karena ia tidak bisa api Inkuisisi, yang pada waktu memperoleh kekuatan penuh, terutama di Spanyol? Rakyat negeri ini terutama kuat fanatisme agama. Namun demikian, banyak karyanya adalah di Spanyol. Kurma sebagian besar karya di sana dan nama-nama pelukis sendiri tidak memberikan. Tidak ada yang tahu bagaimana gambaran disebut Bosch "The Garden of Duniawi Delights" Foto yang diwakili di sini oleh artis itu sendiri.

pelanggan

Selain pelanggan di rumah, di artis yang sangat religius yang pengagum senior karya-karyanya. Luar negeri untuk setidaknya tiga lukisan berada di koleksi Venetian Kardinal Domenico Grimani. Pada tahun 1504, Raja Philip Fair dari Castile memerintahkan karyanya "The pengadilan Allah, bertahta di Surga dan Neraka." Pada tahun 1516, adiknya Margarita Avstriyskaya - "The Temptation of St. Anthony". Sezaman percaya bahwa pelukis memberikan interpretasi bijaksana neraka atau sindiran dari segala dosa. Tujuh triptychs besar, berkat yang ia menerima ketenaran anumerta, diawetkan di banyak museum di seluruh dunia. Bosch terus melukis "Garden of Duniawi Delights" di Prado. Produk ini memiliki jumlah yang luar biasa dari interpretasi dari para kritikus. Berapa banyak orang - begitu banyak pendapat.

cerita

Seseorang berpikir bahwa gambar Bosch "Garden of Duniawi Delights" - sebuah karya awal, seseorang - kemudian. Dalam studi panel kayu ek, di mana ia ditulis, dapat tanggal sekitar 1480-1490 tahun. Prado bawah triptych ini tanggal 1500-1505 tahun.

Pemilik pertama dari karya adalah anggota House of Nassau (Jerman). Melalui Wilhelm I , dia kembali ke Belanda. Di istana mereka di Brussels, saya melihat penulis biografi pertamanya Bosch, yang melakukan perjalanan di rombongan Kardinal Louis Aragon pada tahun 1517. Dia meninggalkan penjelasan rinci tentang triptych, yang tidak memungkinkan diragukan lagi, bahwa memang gambar Bosch "Garden of Duniawi Delights" di depannya.

Anaknya William mewarisi Rene De Chalon, kemudian melewati ke tangan Adipati Alba selama perang di Flanders. Berikutnya Duke meninggalkannya untuk anak haram nya Don Fernando, kepala biara Ordo St John. Spanyol korol Filipp II, yang dikenal sebagai Cerdas membelinya dan dikirim ke biara El Escorial pada tanggal 8 Juli 1593 tahun. Artinya, hampir ke istana kerajaan.

Pekerjaan digambarkan sebagai sebuah lukisan kayu dengan dua pintu. Sebuah gambar besar Bosch menulis - "Garden of Duniawi Delights." ukuran gambar: central panel - 220 x 194 cm, sisi - 220 x 97,5 cm Spanyol sarjana José de Siguenza diberikan penjelasan rinci, dan interpretasi .. Bahkan kemudian, itu dinilai sebagai pekerjaan yang paling brilian dan terampil, apa yang dapat Anda bayangkan. Dalam inventarisasi 1700, itu disebut "The Creation". Pada tahun 1857 muncul nama saat ini - "The Garden of Duniawi Delights" Pada tahun 1939, untuk pemulihan lukisan itu dipindahkan ke Prado. Ada gambar untuk hari ini.

triptych tertutup

Ikat pinggang ditutup menunjukkan dunia dalam lingkup transparan, melambangkan kerapuhan alam semesta. Di atasnya ada tidak orang atau binatang. Dicat dengan nada keabu-abuan, putih dan hitam, itu berarti bahwa masih ada matahari, ada bulan, dan menciptakan kontras dengan dunia terang ketika triptych dibuka. Ini - hari ketiga penciptaan. Nomor 3 dianggap lengkap dan sempurna, karena mengandung awal dan akhir. Ketika flaps ditutup, ini - satu, yaitu kesempurnaan mutlak. Di sudut kiri atas adalah gambar Allah dengan tiara dan Alkitab di pangkuannya. Di bagian atas Anda dapat membaca frase dalam bahasa Latin, dari Mazmur 33, yang dalam terjemahan berarti: "Dia mengatakan dia dilakukan. Dia memerintahkan, dan mereka semua diatur. " interpretasi lainnya adalah bumi kita setelah banjir.

triptych terbuka

Painter memberi kita tiga hadiah. Panel kiri - gambar Paradise hari terakhir penciptaan Adam dan Hawa. Bagian tengah - kegilaan kesenangan duniawi, yang membuktikan bahwa orang tersebut telah kehilangan kasih karunia. Khalayak yang tepat melihat neraka, apokaliptik dan kejam, di mana seseorang ditakdirkan untuk tetap selamanya karena dosa-dosa.

Panel kiri: The Garden of Eden

Sebelum kita - Surga di bumi. Tapi itu tidak khas dan tidak unik. Di jantung Allah nyata untuk beberapa alasan dalam bentuk Yesus Kristus. Dia memegang tangan Eve berlutut sebelum berbaring Adam.

Para teolog dari waktu perdebatan sengit tentang apakah ada jiwa seorang wanita. Pada penciptaan manusia, Allah meniupkan ke dalam jiwa Adam, tapi setelah penciptaan Hawa, ini belum diberitahu. Karena keheningan ini telah memungkinkan banyak orang percaya bahwa seorang wanita tidak memiliki jiwa sama sekali. Jika seorang pria masih bisa menahan dosa, yang dipenuhi dengan bagian tengah dari apa wanita dari dosa tidak memegang: jiwa tidak memiliki, dan itu penuh dengan godaan setan. Ini akan menjadi salah satu transisi dari Paradise dosa. dosa Perempuan: serangga dan reptil yang merangkak di tanah, mengambang di air, serta amfibi dan ikan. Pria itu juga bukan tanpa dosa - pengalaman yang penuh dosa terbang burung hitam, serangga dan kelelawar.

Surga dan kematian

Di tengah - lingga merah muda mancur-seperti, dan duduk burung hantu, yang berfungsi sebagai simbol kejahatan dan tidak kebijaksanaan, dan kebutaan rohani dan kebodohan dan kekejaman bumi. Selain itu, Bosch bestiary diisi dengan predator, melahap korbannya. Apakah mungkin di surga seperti, di mana semua orang hidup dalam damai dan tidak tahu kematian?

Pohon di Paradise

sumur kayu yang terletak di dekat Adam, anggur dipintal benangnya, yang melambangkan daging kenikmatan. Pohon buah dibungkus ular dilarang. Eden memiliki segalanya untuk pindah ke kehidupan yang berdosa di bumi.

Flap Central

Berikut umat manusia menyerah nafsu, langsung ke kebinasaan. Ruang diisi dengan kegilaan yang melanda seluruh dunia. Ini pesta pora pagan. Berikut diwakili pertunjukan seks dalam segala bentuk. adegan erotis yang dikombinasikan dengan adegan heterogen dan homoseksual. Ada wankers. hubungan seksual antara orang-orang, hewan dan tumbuhan.

Buah-buahan dan berry

Semua buah-buahan dan berry (ceri, raspberry, anggur, dan "strawberry" - konotasi modern yang jelas), pria abad pertengahan yang jelas - Tanda-tanda kenikmatan seksual. Pada saat yang sama buah ini melambangkan kefanaan, karena setelah beberapa hari, mereka membusuk. Bahkan robin burung kiri melambangkan imoralitas dan kebejatan.

kontainer transparan dan buram aneh

Mereka jelas diambil dari alkimia dan sejenisnya dan gelembung, dan belahan bumi. Ini adalah perangkap bagi seorang yang ia tidak akan pernah.

Kolam dan sungai

Kolam bulat di tengah diisi dengan angka sebagian besar perempuan. Sekitar melewati ke dalam sirkulasi gairah iring-iringan pengendara hewan laki-laki diambil dari bestiary (macan tutul, macan kumbang, singa, beruang, Unicorn, rusa, keledai, Griffins) yang ditafsirkan sebagai karakter nafsu. Berikutnya ada kolam dengan bola biru, yang akan menjadi tempat untuk ketidaksenonohan karakter mesum.

Dan ini tidak semua yang digambarkan dalam Ieronima Boskha. "The Garden of Duniawi Delights" - gambar yang tidak menunjukkan perkembangan organ seksual pria dan wanita. Mungkin pelukis ini mencoba untuk menekankan bahwa semua umat manusia adalah satu, dan terlibat dalam dosa.

Ini bukan deskripsi lengkap dari panel pusat. Karena itu adalah mungkin untuk menggambarkan dan 4 sungai surga dan 2 dari Mesopotamia, dan tidak adanya penyakit, kematian, orang tua, anak-anak dan Hawa di sudut kiri bawah, yang menyerah pada godaan, dan sekarang orang-orang berjalan telanjang dan tidak merasa malu.

warna

Warna hijau berlaku. Ia menjadi simbol kebaikan, biru mewakili bumi dan kesenangannya (makan beri biru dan buah-buahan, permainan di perairan biru). Merah, seperti biasa - itu gairah. Ilahi pink menjadi sumber kehidupan.

sayap kanan: Hell Musik

Bagian atas dari triptych yang dilakukan tepat dalam gelap, warna-warna kontras sebelumnya dua flaps. Top suram, cemas. kegelapan malam hari menembus lampu flash dari nyala api. Dari membakar rumah terbang api jet. Dari pantulannya air menjadi merah cerah, seperti darah. Api adalah untuk menghancurkan segalanya. Di mana-mana kekacauan dan kebingungan.

Bagian tengah - untuk membuka cangkang dengan kepala manusia. Dia tampak langsung di penampil. Di kepalanya - disk dengan menari jiwa-jiwa berdosa di bawah bagpipe. Di dalam pohon manusia - jiwa di masyarakat penyihir dan setan. Sebelum Anda - sepotong gambar Bosch "Garden of Duniawi Delights." Alasan kenapa sih banyak alat musik, jelas. Musik - berdosa hiburan sembrono, yang mendorong orang untuk kesenangan duniawi. Oleh karena itu, alat musik telah menjadi alat penyiksaan: satu orang berdosa disalibkan pada harpa, pada bokong lain dengan besi panas membakar catatan, dan yang ketiga melekat kecapi.

Tidak diabaikan rakus. Rakasa dengan kepala melahap rakus burung.

Babi di pakaian biarawati tidak meninggalkan pria tak berdaya ketekunan mereka.

Tak habis-habisnya imajinasi I. Bosch memberikan Anda sejumlah besar hukuman bagi dosa-dosa duniawi. Tidak secara kebetulan di neraka dari Bosch menempel sangat penting. Pada Abad Pertengahan, untuk mengelola kambing domba, diperkuat agak tumbuh proporsi epik, sosok iblis. Neraka dan memerintah setan memerintah dunia, dan untuk menyelamatkan mereka hanya bisa menarik para menteri dari gereja, tentu saja, untuk uang. Dosa yang lebih buruk dari yang digambarkan, semakin banyak uang yang akan mendapatkan sebuah gereja.

Yesus sendiri dan tidak bisa berasumsi bahwa malaikat tertentu berubah menjadi rakasa, dan gereja bukan nyanyian cinta dan kasih terhadap sesama sangat fasih berbicara hanya tentang dosa. Semakin baik pendeta, semakin kedengarannya khotbah berbicara tentang menunggu berdosa gerobak tidak dapat dihindari.

Dengan keengganan besar untuk dosa menulis Ieronim Boskh "The Garden of Duniawi Delights." Deskripsi gambar yang diberikan di atas. Ini adalah sangat sederhana, karena sepenuhnya mengungkapkan semua gambar tidak bisa ada studi. pekerjaan ini dan meminta refleksi bijaksana pada mereka. Hanya Bosch lukisan "The Garden of Duniawi Delights" kualitas tinggi memungkinkan untuk mempertimbangkan benar-benar semua rincian. Ieronim Boskh meninggalkan kami tidak terlalu banyak dari karya-karyanya. Hal ini hanya 25 lukisan dan 8 gambar. Tidak diragukan lagi, karya terbesar yang menulis Bosch karya - adalah:

• "The jerami", Madrid, El Escorial.
• "Penyaliban St Julia", Doge Palace, Venice.
• "The Garden of Duniawi Delights", Madrid, Prado.
• "Pengadilan Terakhir", Vienna.
• "The pertapa suci", Doge Palace, Venice.
• "The Temptation of St. Anthony", Lisbon.
• "Adoration of the Magi", Madrid, Prado.

Ini semua triptychs altar besar. simbolisme mereka tidak selalu dipahami dalam waktu kita, tapi sezaman Bosch membacanya seperti sebuah buku yang terbuka.