Perkembangan intelektual, Agama
Lebanon: agama dan politik - sistem pengakuan
Agama selalu memainkan peran kunci dalam pemerintahan dari kekuatan dunia. Tetapi jika Barat selama beberapa dekade agama dengan cepat kehilangan pengaruhnya pada semua proses yang terjadi dalam struktur masyarakat, di Timur adalah mustahil untuk membayangkan pemisahan seperti negara dari keyakinan agama. Terutama khas dalam hal ini, Lebanon. Agama di negeri ini sangat terkait dengan semua proses politik, dan langsung mempengaruhi legislatif. Banyak ilmuwan disebut Libya "tambal sulam", yang ditenun dari berbagai agama dan denominasi.
Yang agama di Lebanon?
Jika Anda tidak menyelidiki rincian dan mempertimbangkan pertanyaan agama dalam hal fakta kering, menurut data terbaru, penduduk di Lebanon, sekitar enam puluh persen Muslim, tiga puluh sembilan persen Kristen, dan hanya sedikit lebih dari satu persen dari orang-orang Lebanon mengaku agama-agama lain.
Tampaknya gambar ini tidak berbeda dari saldo biasa kekuasaan di Timur Tengah. Tetapi agama Lebanon sebenarnya adalah struktur jauh lebih kompleks dan multi-layered, yang berbicara secara lebih rinci.
Lebanon, agama: latar belakang sejarah pembentukan negara multi-konfesional
Terlepas dari kenyataan bahwa gerakan-gerakan keagamaan di negeri ini, jumlah yang mengejutkan, sembilan puluh persen dari populasi terdiri dari orang Arab. Sisanya sepuluh persen - karpet warna-warni dari Yunani, Persia, Armenia, dan negara lain. Perbedaan-perbedaan ini tidak pernah dicegah penduduk Lebanon hidup berdampingan secara damai, terutama karena mereka semua memiliki bahasa yang sama. Banyak Lebanon berbicara Perancis sangat baik dan berpendidikan. Semua ini dimungkinkan untuk membuat keadaan khusus yang menghormati hak-hak dari semua agama agama.
Perlu dicatat bahwa toleransi agama lain selalu hadir dalam darah Lebanon. Awalnya, banyak warga mengidentifikasi diri kepada bangsa-bangsa. Sepanjang Lebanon sejarawan banyak kuil dan kuil-kuil yang didedikasikan untuk berbagai kultus. Yang paling umum adalah dewa yang datang dari Yunani. Banyak penaklukan Muslim dari Libya dan Eropa Kristen tidak dapat mengubah tradisi budaya negara itu. Setiap kali sebuah agama baru ditumpangkan pada keyakinan masa lalu dan berhasil berasimilasi dengan budaya dari Lebanon. Akibatnya, penduduk negara itu untuk mematuhi benar-benar agama, yang lebih konsisten dengan preferensi satu atau komunitas lain.
Pada pertengahan kedua puluh agama abad di Lebanon merambah semua bidang kehidupan publik dan, bisa dikatakan, telah membentuk sistem politik dari perangkat, yang tidak memiliki analog di mana saja di dunia. Kebanyakan politisi percaya bahwa daya tahan dan produktivitas mereka dari model politik negara berutang hubungan dekat, yang dapat direpresentasikan sebagai simbiosis "Lebanon budaya -. Agama Lebanon" Ini menyediakan interoperabilitas antara semua agama dan adopsi tindakan legislatif, dengan mempertimbangkan kepentingan semua komunitas agama.
denominasi agama di Lebanon
Muslim dan Kristen bukan merupakan struktur tunggal di negara ini. Setiap agama dibagi menjadi berbagai kecenderungan, yang diwakili oleh pemimpin agama mereka, membimbing masyarakat.
Misalnya, umat Islam yang diwakili terutama Sunni dan Syiah. Mereka merupakan yang paling berpengaruh, dan di antara umat Islam dapat diidentifikasi Alawite dan Druze. Kristen Lebanon mengaku arah tertentu, mereka menyebut diri mereka Maronit. gerakan keagamaan ini muncul pada akhir abad kelima belas, para pengikutnya tinggal di wilayah pegunungan, dan hati-hati dijaga identitasnya selama berabad-abad. Bahkan pengaruh Vatikan gagal menembus Maronit, mereka telah terus tradisi dan ritual mereka. Selain Maronit yang tinggal di negara Ortodoks, Katolik, Protestan dan Jacobites. Cukup beberapa orang Kristen di antara wakil-wakil dari Gereja Armenia.
Sistem pengakuan dari pemerintah
Sebagaimana telah kita lihat, tidak ada seperti negara lain yang beragam seperti Lebanon. Agama, lebih tepatnya, keragaman, mendorong banyak masyarakat untuk mencari cara untuk berkomunikasi dan kompromi. Akibatnya, pada tahun 1943 pemimpin agama Lebanon menandatangani "Pakta Nasional", yang mendefinisikan sistem struktur politik negara sebagai konfesionalisme a. Menurut dokumen ini, setiap pengakuan harus memiliki efek pada penerapan hukum, sehingga jumlah kursi di Parlemen diatur secara ketat untuk setiap gerakan keagamaan.
Banyak analis politik percaya bahwa sistem cepat atau lambat akan menghancurkan Lebanon. Agama, menurut para ahli, dapat secara signifikan mempengaruhi kebijakan luar negeri dan dalam negeri dari negara. Tapi sementara rasa takut dan politik analis perkiraan tidak dibenarkan, konfesionalisme tertanam kuat dalam kehidupan Lebanon biasa.
Bagaimana agama mempengaruhi pembagian kursi di parlemen Lebanon?
Dengan keputusan dari para pemimpin komunitas agama, jabatan orang kepala negara harus mengambil anggota yang paling banyak denominasi (menurut sensus terakhir). Jadi sekarang di Lebanon, presiden adalah Maronit, sebagai perdana menteri dan ketua parlemen diberikan Sunni dan Syiah. Di Parlemen, Kristen dan Muslim harus memiliki enam puluh empat tempat. Ini harus menjamin kesetaraan semua tren, menarik kepentingan tidak ditinggalkan ketika mempertimbangkan undang-undang baru.
Lebanon: agama resmi
Setelah semua Anda telah mendengar pertanyaan mungkin timbul tentang agama resmi Lebanon. Apa itu benar-benar? Jawaban atas pertanyaan ini adalah fitur yang paling mencolok dan mengejutkan dari negara: di Lebanon tidak memiliki agama resmi. Sementara dalam hukum menetapkan bahwa negara tidak termasuk dalam kategori sekuler.
Ternyata di negara di mana denominasi agama menempati seperti tempat yang penting, tidak ada telah mengidentifikasi agama resmi.
Similar articles
Trending Now