"Legenda Kozhemyako" sebagai karya literatry Old

Sekitar seribu tahun yang lalu, mulai muncul naskah pertama di Rusia, yang penulis sebagian besar biksu - Tentara terkecil dari orang berpendidikan. Salah satu dari mereka, "The Tale of Bygone Tahun" menggambarkan sejarah Slavia, sikap penulis untuk terjadi itu.

Refleksi peristiwa kehidupan

Nikita Kozhemyaka - muda anak pengrajin, yang disebutkan dalam "Tale of Bygone Tahun", dalam pertarungan tunggal dengan musuh-Pecheneg mencekiknya. "Legenda Kozhemyako" - sebuah cerita tentang ular yang jahat yang secara teratur mengambil dari setiap rumah muda gadis cantik dan melahap nya. Giliran untuk memberikan putri Ular Raja. "Legenda Kozhemyako" mencerminkan peristiwa yang terjadi pada hari-hari dalam kehidupan Slavia dan bermusuhan stepa-Khazar. Cukup umum adalah penangkapan Khazar Slavia dan dijual kembali mereka dalam perbudakan.

Ular - perampok dan penjajah, melambangkan Khazar. Bahkan di final "The Legend of Nikita Kozhemyako" mengingatkan hubungan yang nyata dengan orang-orang ini. Pembagian tanah dan air sama antara Kozhemyako dan Ular merupakan layanan bea cukai dari Khazar di tepi Laut Kaspia. Metafora ini penulis memberikan ancaman konstan untuk Slavia dari suku Khazar. Sebagai perang panjang dengan Khazar Slavia berakhir dengan kemenangan untuk pertama, perlu untuk berpikir bahwa "Legenda Kozhemyako" mencerminkan tepatnya hubungan akhir, yaitu kemenangan di X - awal abad XI.

Knights

Sebenarnya, penyebutan pertama dari pahlawan dari waktu ketika Pangeran Vladimir mulai menarik orang-orang berburu untuk melindungi perbatasan utara Slavia. Ada sekitar dua atau tiga ribu. Benar, bernyanyi kebajikan heroik dan kecakapan mulai banyak kemudian, selama kuk Mongol-Tatar; Lalu datanglah firman "pahlawan" ( "Bogaturov") dalam bahasa Rusia.

Pertempuran dengan Pecheneg

"Tale of Bygone Tahun" ditahan dua cerita: seorang pobivshem kuat muda Pechenegian, dan Belgorod jelly. Pada bagian pertama ( "The Legend of Kozhemyako") berbicara tentang bagaimana dalam oposisi Rus Pecheneg dan menentukan peran adalah untuk memainkan duel dua atlet. Ini adalah peristiwa 992 tahun. Hanya mengakhiri perang dengan Khazar, Vladimir kembali ke tanah airnya, tapi kemudian di sisi lain Dnieper dibenci Pecheneg. Sebelum Anda memulai pertarungan, kami memutuskan untuk melawan satu lawan satu. Dalam kasus seorang tentara Rusia menghapuskan kemenangan perang, kemenangan dia Pecheneg prodiltsya tiga tahun. Lawan berdiri di tepi berlawanan dari Sungai Trubezh. Pertarungan itu akan diadakan, tapi tidak di kamp Vladimir Udaltsov siap bertarung dengan Pecheneg pahlawan. Vladimir mulai berduka, tapi prajurit itu datang kepadanya, mengatakan bahwa ia adalah anak muda dari rumah, yang sebelum kuat, bahwa suatu hari kemarahan merobek setengah kulit, kusut di tangannya.

Pada pertanyaan apakah dia bisa memenangkan Pecheneg, seorang pemuda diminta untuk menguji diri mereka sendiri, pindah ke berkelahi dengan banteng marah. Mereka bergegas untuk pemuda di resimen, dan membiarkan longgar di banteng nya, besi panas mengamuk. Pemuda telah mengakui banteng lebih dekat dan bahkan merobek rumpun kulit lateral yang bersama-sama dengan daging. pertempuran dimulai. Dibandingkan dengan besar dan menakutkan prajurit Pecheneg sangat kehilangan anak Rusia. Namun, setelah dua tentara merebut pemuda dicekik sampai mati Pecheneg. musuh ketakutan tersebar, tapi di medan perang, Vladimir mendirikan kota Pereyaslavl. Demikian kata Rusia babad "Tale of Bygone Tahun". "Legenda Kozhemyako" - salah satu halaman heroik nya.

Sejak itu, pahlawan banyak legenda menjadi Nikita Kozhemyaka, yang merupakan bukti kekuatan kuasa-Nya sekaligus istirahat beberapa ditumpuk kulit sapi. Waktu berlalu, dan kisah perjuangan Kozhumyaki Pecheneg mythologized - sekarang itu bentrokan dengan Ular. pengobatan artistik seperti itu tidak terisolasi. Dalam perwujudan Bessarabian Stefan Vode juga berjuang dengan ular (dalam pengobatan awal - dengan Turki).

"Legenda Kozhemyako". cerita pendek

putri raja, terbawa oleh Serpent dalam gua, ia tidak makan, seperti gadis-gadis lain, karena keindahan yang tak terlukiskan nya. Ular, bukannya makan, ia mengambil dia sebagai istrinya. Memiliki belajar dari dia yang kuat Ular hanya anak laki-laki Nikita Kozhemyaka, dia mengirimkan informasi ini kepada ayahnya, ia menulis catatan dan melampirkannya ke leher anjing, yang menempel tepat di belakangnya. Dan kemudian raja mengeluarkan perintah untuk menemukan Kozhemyako dan meminta untuk pergi ke pertempuran dengan Ular. Melihat bahwa ia dikunjungi oleh utusan raja, Kozhemyaka takut robek dua belas kulit, yang kusut di tangannya. Sedih dengan kenyataan bahwa karena ini ia akan menderita kerugian besar, pemuda pada awalnya menolak untuk menyelamatkan sang putri. Kemudian mereka dibawa ke anak yatim-Nya dibiarkan tanpa orang tua karena Serpent terkutuk. Pemuda, tergerak oleh kesedihan mereka setelah sedikit persiapan berjalan ular dan membunuh itu. Ini adalah kisah seorang pemuda Kozhemyako, Ular menang.

Pilihan kedua

menceritakan kembali lagi berisi versi yang berbeda dari peristiwa. Dikalahkan Ular meminta Kozhumyaki rahmat dan perubahan tanah yang Nikita setuju. Dimanfaatkan untuk bajak Snake mulai membajak tanah dari kota Kiev dan Laut Kaspia. Membagi tanah, Ular memutuskan untuk membagi laut. Memiliki didorong ular dengan kedalaman Kozhemyaka ada itu tenggelam, sehingga membebaskan orang-orang dari penjahat. Menurut legenda, masih batas terlihat diletakkan Serpent. Orang tidak menyentuh mereka, meninggalkan mengenang Nikita Kozhemyako tak terkalahkan.

Perbedaan antara epos dan kronik

"Legenda Nikite Kozhemyake" (dalam versi Ukraina - di Cyril Kozhemyako) - adalah babad a. Meskipun tidak hanya kronik pahlawan, tetapi juga epik. Dalam sejarah dan legenda ada perbedaan yang signifikan dan persamaan. total:

1. Musuh perlu menempatkan pemuda untuk melawan, dan tidak sendiri.
2. Untuk melawan out ada atlet-pahlawan, sebagai anak muda, anak laki-laki.
3. Tentang seorang pemuda memberitahu ayahnya.
4. Musuh - selalu pahlawan kekuatan besar dan ukuran besar.
5. Kemenangan muka musuh, tapi dipukuli.

perbedaan:

1. pahlawan epik adalah seorang profesional tempur dan pahlawan babad - pengrajin sederhana. Dia menang hanya karena tangan kerja-dipakai-Nya.
2. Dalam sejarah acara ini selalu dikaitkan dengan konteks historis. epik tidak.