Matriarkal - apa itu? Man dan Masyarakat. Matriarkal dalam masyarakat primitif

Terlepas dari sikap ilmuwan dari waktu tertentu untuk pembagian proses sejarah keseluruhan, secara umum, ada sedikit keraguan bahwa hari ini tahap awal pembentukan perusahaan adalah sistem komunal primitif. Periode ini cukup untuk menutupi jangka waktu yang luas. Ini dimulai dengan munculnya orang-orang di Bumi, dan berlanjut sampai pembentukan instansi pemerintah pertama dan kelompok kelas.

Man dan Masyarakat

Setiap masyarakat adalah tingkat tertentu di seluruh organisme. Sistem ini ditandai dengan tingkat yang berbeda dari pemukiman, organisasi dan pemesanan interaksi di dalamnya. Hal ini menunjukkan bahwa setiap bentuk organisasi sosial mengandaikan struktur administrasi tertentu (otoritas sosial). Selain itu, karakteristik dari proses pengendalian perilaku manusia ditentukan oleh aturan dan peraturan. Masyarakat komunal primitif ada lebih dari satu juta tahun. Itu adalah tahap sejarah terpanjang.

Masyarakat dan pemerintahan

Sejak itu, sebagai masyarakat terjadi, segera ada kebutuhan dalam pengelolaan pembentukan. Selama masyarakat primitif setiap anggota masyarakat memiliki kepentingan mereka sendiri, tanpa persetujuan dari masyarakat yang tidak bisa ada. Hal ini disebabkan fakta bahwa mereka memainkan kendali pribadi yang menentukan. Manusia dan masyarakat tidak bisa eksis secara terpisah dari satu sama lain. Memastikan kehidupan normal, serta pengembangan progresif hubungan sosial harus dikombinasikan dengan kepentingan pribadi. Dalam hal ini, masyarakat akan berusaha untuk mencapai kebaikan bersama. Namun, perlu dicatat bahwa sambungan mungkin dengan kombinasi manfaat individu dan sosial. Kombinasi ini dicapai terutama karena kehadiran dalam masyarakat aturan perilaku dan kekuasaan, mempraktekkan dan memastikan aturan-aturan. Tergantung pada siapa yang memiliki peran utama dalam manajemen, dibentuk patriarki, matriarkal dan kesetaraan. Dalam kasus kedua, kekuasaan terkonsentrasi di tangan wanita. Salah satu fitur karakteristik bangunan paling awal adalah nama matriarkal a. Apa sistem ini? Mari kita lebih lanjut.

definisi

Jadi, matriarkal - apa itu? The gagasan memiliki akar Yunani. Secara harfiah diterjemahkan sebagai "dominasi ibu." Nama lain untuk kekuatan ini - ginekokratiya. Seperti telah disebutkan, sejarah hal matriarkal dari masa lalu. Konsep ini digunakan dalam penentuan jenis pemerintah, yang dibentuk secara eksklusif perempuan atau di mana peran dominan milik mereka. Bagaimana istilah muncul - "matriarkal"? Bahwa dominasi ini memberi perempuan?

Munculnya hipotesis

Asumsi adanya ginekokratii terkait dengan peneliti seperti Morgan, Bachofen, Lafite. Dalam arkeologi Soviet, sejarah, antropologi, etnografi, ide keberadaan matriarkal benar-benar tidak dipertanyakan untuk waktu yang sangat lama. Tapi kemudian studi telah mengkonfirmasi masyarakat hipotesis matritsentrirovannom pada tahap awal dari era pertanian. Kebanyakan ahli setuju, menyentuh pada konsep "matriarkal", bahwa ini adalah kerangka di mana perempuan tidak hanya mencapai kekuasaan. dominasi mereka, pengakuan sosial mulai melebihi kewenangan dan kekuasaan laki-laki. Beberapa penulis dalam tulisan-tulisan mereka, sementara itu, menyangkal keberadaan setidaknya satu masyarakat, yang akan menjadi dominasi jelas perempuan dalam jangka panjang. Sementara yang lain menemukan konfirmasi dari kenyataan bahwa sekarang ada "matriarkal modern." Apa penyebab dari sistem sosial ini?

Seperti ada matriarkal sebuah?

Apa jenis struktur, kami menemukan. Sekarang perlu untuk memahami faktor-faktor apa yang telah berkontribusi ke sistem. Beberapa peneliti, termasuk penentang hipotesis tentang adanya fase tersebut dalam perkembangan masyarakat, mengakui, bagaimanapun, bahwa penguatan status perempuan dalam kenyataannya sering disebutkan dalam tahap awal pertanian. Menurut beberapa penulis, "berkebun", budidaya tanah cangkul pergi dari mengumpulkan. Dan jenis kegiatan, pada gilirannya, dianggap pendudukan biasanya perempuan. Seiring waktu, nilai peningkatan pertanian. Dan bersama dengan ini meningkat peran perempuan dalam masyarakat. Selanjutnya, pengolahan tanah yang subur telah menggantikan cangkul. Pada saat yang sama menurun dan peran perempuan. Matriarkal di masyarakat primitif bisa eksis dalam berbagai bentuk. Namun, terlepas dari struktur ini memiliki ciri khas tersendiri. Mereka memungkinkan untuk membedakannya dari yang lain.

sistem tanda-tanda

Ada sejumlah fitur, kehadiran yang kita dapat berbicara tentang masyarakat matriarkal: matriliny dan komunitas-komunitas matriarkal. Sama pentingnya adalah indikasi seperti avunkulizm. Ini seperti sistem keluarga di mana peran kepala milik pamannya di sisi ibunya. Dalam beberapa kasus, sebagai fitur masyarakat, yang didominasi oleh wanita, berdiri poliandri, tamu atau perkawinan kelompok. Matriarkal dalam mewujudkan keluarga dan tanda tak terbantahkan seperti hukum ibu. Hal ini jelas bertindak dalam perceraian. Dalam hal ini, anak-anak tetap dengan ibu atau keluarganya. Selain itu, prosedur untuk distribusi harta dan warisan juga ditularkan melalui garis perempuan. Ini adalah fitur utama yang membedakan matriarkal dan patriarki.

Ini bukan untuk mengatakan bahwa laki-laki tidak memiliki hak istimewa dan hak. Mereka bisa tinggal dengan adik-adiknya di sisi ibu dan anak-anak mereka. saudara rahim dan saudara pada saat yang sama akan dianggap kerabat. Secara umum kita dapat mengatakan bahwa keluarga tidak terbentuk di sekitar ayah dan ibu tentang. Tapi untuk semua perbedaan mereka matriarkal dan patriarki memiliki banyak kesamaan. Sebagai contoh, pria, terlepas dari kondisi hidup, melakukan tugas yang sama. Secara khusus, fungsi mereka adalah untuk melindungi keamanan, keputusan masalah yang kompleks, pengasuhan.

struktur matrilocality

Masyarakat, dalam hal ini, ada sekitar dua ratus, tiga ratus orang. Mereka semua kerabat dekat di garis perempuan. Di dalam kelompok suku, ada banyak struktur kecil. Terdiri mereka biasanya dari ibu tradisional, anak-anak dan cucu-cucunya. Dari jumlah tersebut, pada kenyataannya, dibentuk klan, secara kolektif memiliki tanah komunal. Di kepala seluruh struktur ini berdiri wanita tertua, dan dalam beberapa kasus - darah saudara tiri nya. Tanah dianggap milik kolektif. Sisa dari properti yang dimiliki oleh perempuan. Hal ini diwarisi dari putri ibu. Sebagai aturan, dalam semacam pernikahan dilarang - untuk menghindari perkawinan sedarah. Oleh karena itu, struktur seperti itu dalam hubungan dengan kelompok lain. Antara mereka ada pertukaran pengantin.

Pemisahan berdasarkan jenis kelamin

Perwujudan ini melibatkan pembentukan eksistensi masyarakat dua kelompok dalam genus yang sama. Dalam satu dihuni secara eksklusif oleh laki-laki, dan yang lainnya, masing-masing, perempuan. Dalam setiap subsistem memiliki pemimpin sendiri. Untuk kedua kelompok ditandai dengan otonomi. Ini harus dikatakan bahwa dalam sistem matriarkal di mana pembentukan lukisan keagamaan dipengaruhi oleh paganisme, didominasi oleh dewa perempuan, kepala dari yang besar dewi-ibu. Sebagai contoh Shaktism - salah satu daerah yang paling awal dari agama Hindu - kultus Astarte, dewi Mesopotamia kuno. Seperti waktu telah datang untuk menggantikan patriarki matriarkal. Dalam hal ini, jajaran perempuan dewa digantikan oleh laki-laki. Dewi mulai kehilangan makna keagamaan dan agama, berubah menjadi karakter minor dari mitologi agama kuno. Akibatnya, Ibu Dewi tahta lolos ke Allah-ayah. Perlu dicatat bahwa cara masyarakat matriarkal bertemu di berbagai kali sepanjang hampir semua bagian dunia, orang-orang yang berbeda yang mendiami Afrika, Asia, Eropa, Amerika (Selatan dan Utara).

sumber-sumber kuno

Mitos Yunani kuno keberadaan Amazon dapat dikaitkan dengan informasi awal tentang masyarakat matriarkal. Untuk waktu yang lama ia berpikir bahwa kisah-kisah - penulis fiksi kuno. Namun baru-baru, keberadaan masyarakat perempuan militan hidup tanpa suami dan mendidik anak-anak perempuan mereka dalam semangat militer masih tidak meyakinkan.

Para arkeolog telah menemukan gundukan pemakaman. Kuburan wanita terkenal diletakkan pedang, panah, busur, senjata berharga. Ini menunjuk langsung pada fakta bahwa mereka terlibat dalam kerajinan militer. Di wilayah Voronezh, enam kuburan tersebut ditemukan pada tahun 1998, tahun. Mereka dikuburkan pada wanita berusia 20 sampai 25 tahun (perlu dicatat bahwa harapan hidup rata-rata pada saat itu adalah tidak lebih dari empat puluh tahun). Semua ditemukan Amazon memiliki pertumbuhan rata-rata dan angka saat ini. Kuburan, kecuali senjata, bagian dari poros telah ditemukan, anting-anting berharga, sisir yang terbuat dari tulang dengan gambar cheetah. Hampir setiap makam perak atau cermin perunggu. Dilihat dari cara mereka telah paha cacat, dapat disimpulkan bahwa perempuan telah melakukan perjalanan di atas kuda.

Banyak kuburan yang ditemukan dan sisa-sisa pria. Analisis materi genetik yang ada telah memungkinkan untuk membangun lantai nomaden, yang ditemukan di gundukan Volga. Selama beberapa penggalian ditemukan lebih dari seratus ujung panah itu di pemakaman perempuan. Dalam banyak hal para peneliti menyimpulkan bahwa seorang wanita yang sangat mulia dimakamkan di sini. Semua ini menunjukkan bahwa wanita prajurit berjalan berdampingan dengan laki-laki dalam pertempuran, dan dalam beberapa kasus, dapat sendiri telah jenderal atau ratu, memainkan peran Panglima.

hadir matriarkal yang kuat dalam penggunaan Massaget struktur manajemen kebangsaan. Cukup bukti yang meyakinkan dari peran penting perempuan dalam kehidupan suku dianggap menjadi Karakalpak puisi epik "Empat puluh gadis" ( "Kirk Kiz"). Ini memberitahu dari banyak eksploitasi perempuan prajurit. Harus dikatakan bahwa motif dari wanita-prajurit terlihat dalam epik dari banyak bangsa. Namun, kisah prajurit skuad hadir di Asia Tengah secara eksklusif di Karakalpak. Perhatian tertarik pada fakta bahwa fitur dari prajurit wanita dapat ditelusuri tidak hanya dalam puisi dan cerita, tetapi juga dalam pakaian upacara pengantin wanita. Karakalpak sebelum awal abad ke-20 diawetkan ritual dan tradisi dating kembali ke kuno strata mereka pembangunan, yang banyak peneliti telah hanya dikaitkan dengan matriarkal.

penelitian

Gita Gotner-Abendort dalam tulisan-tulisannya, mendefinisikan konsep matriarkal secara luas. Salah satu bukunya, penulis disajikan sebagai "studi tentang masyarakat terbentuk di luar prinsip-prinsip patriarki". Dengan kata lain, Gotner-Abendort sistem matriarkal menentukan bagaimana suatu masyarakat di mana dominasi laki-laki berdasarkan gender diminimalkan atau tidak ada. Temuan ini mendukung penggalian arkeolog di pulau Sumatera , dan hasil penelitian Minangkabau kehidupan suku, yang telah membuat tradisi dan kultus sistem klan ibu. Harus dikatakan bahwa dalam kasus ini dalam sistem kontrol suku dominan milik eksklusif untuk wanita. Orang-orang benar-benar memiliki hak dan dianggap "orang luar". Situasi agak berbeda adalah di Moso suku yang hidup di wilayah provinsi Sichuan. Suku tetap sistem matriarkal tradisional. Meskipun peran yang dominan perempuan, laki-laki tidak melakukan tugas kurang penting: mereka berdoa untuk kesejahteraan, bertanggung jawab untuk ritual. Dan suara mereka dalam keputusan penting dan diskusi tentang hal-hal suku bukan yang terakhir.

Kekuatan wanita hari ini

Matriarkal di dunia saat ini dipertahankan hanya di beberapa daerah di Asia Tenggara dan Asia Selatan, Tibet, Afrika. Harus dikatakan bahwa bahkan dalam struktur ini dominasi perempuan sekarang dianggap sebagai relatif. Di bawah sistem seperti itu, misalnya, tinggal orang ranathari menghuni Nepal dan India, Garo, Khasi, minangkbau dan lain-lain. Dalam suku ini, bersama-sama dengan status tinggi wanita terjadi poliandri (poliandri). sifat-sifat tertentu dari matriarkal benar selamat dan Tuareg. Di sini ada matrilocality dan matriliny. Selain itu, perempuan memiliki hak yang tinggi untuk mengambil bagian dalam memecahkan masalah sosial pemuliaan. Dalam Tuareg sampai hari ini memegang perbedaan yang jelas dari tulisan-laki dan perempuan.

kesimpulan

Hal ini diyakini bahwa matriarchate tercermin tingkat yang cukup rendah masyarakat. Sebaliknya, tampaknya masyarakat di mana peran dominan dimainkan oleh seorang pria. Hal ini diyakini bahwa Patriarkat - jenis yang lebih progresif perkembangan struktur sosial. Namun, banyak sistem modern, didominasi laki-laki, terus tetap dalam keadaan kebiadaban dan kebodohan. Mereka jauh jauh dari pencapaian peradaban dunia modern. masyarakat ini masih tinggal di tenda-tenda dan gua-gua. Oleh karena itu, mengatakan bahwa masyarakat telah pindah dari matriarkal ke manusia, itu tidak benar dan benar. Supremasi laki-laki dalam struktur sosial tidak mengatakan bahwa sistem memiliki kemampuan untuk mengembangkan dalam hal budaya, teknis dan ilmiah. Pada saat yang sama, kita tidak bisa mengatakan tentang peran perempuan dalam administrasi publik. Sebagai contoh, dapat dianggap indikasi dari monarki di Rusia. Seperti diketahui, kekuatan itu turun-temurun, dan cukup sering pemerintahan diteruskan ke perempuan. Selama periode ini, menurut banyak peneliti, itu jelas dimanifestasikan matriarkal di Rusia. Meskipun, tidak diragukan lagi, banyak penguasa laki-laki layak menghormati.