Mongolia Xiv B.

Semua perantau yang tinggal di otok wilayah adalah ketergantungan masyarakat pemilik: dalam literatur Mongolia mereka disebut "albatu" (harfiah, "kena"). Mereka dilarang untuk berpindah dari satu host ke yang lain.

kelas feodal terdiri dari kaum bangsawan, pejabat tinggi dan lama tinggi di biara-biara Budha. Setiap tuan feodal adalah dalam kepemilikan baik Otok, atau satu atau lain dari albatu di lahan Otok. Kelas gembala tertindas, Kharachoy (harfiah, "hitam") disampaikan albatu, shabinarami (harfiah, "Siswa dengan llama, guru ajaran Buddha" - eufemisme untuk ARATS-Kharachoy, disampaikan kepada feodal sebagai hadiah lamas derajat yang lebih tinggi) dan budak (Bohol ).

Albatu mengalami eksploitasi berat oleh pemilik. Distribusi noyons ternak ARATS untuk merumput atau menggunakannya untuk bekerja secara langsung di peternakan noyons adalah praktek umum selama periode ini. Bersamaan ARATS per tahun Noyon memberikan sejumlah domba ke pembantaian. Selain itu, Noyon albatu biaya kuda mereka, sapi, gerobak dan mengumpulkan produk susu, susu vodka dan merasa dalam organisasi peristiwa atau migrasi.

Arata dilakukan layanan Yamskaya dalam kerajaan ini, dan diminta untuk tampil di kampanye militer atau pergi untuk berburu pembunuhan masal pada panggilan pertama Noyon. Mongolia Xiv di ...

Dalam konteks kerusuhan dan kekacauan yang berasal dari fragmentasi politik negara, noyonstvo dibutuhkan untuk menjadi lebih kuat dari agama nenek moyang mereka - perdukunan, dukungan ideologis. Dukungan tersebut mereka temukan di agama Buddha. Pada kuartal terakhir dari XVI dan XVII di babak pertama. Buddhisme menyebar dengan cepat di antara bangsa Mongol dan menjadi menggusur perdukunan, dengan dukungan dari bangsawan yang kuat. Selama abad XVII. di seluruh negeri puluhan biara dengan ribuan biksu.

Aparatur kekuasaan diwakili dalam pribadi penguasa turun-temurun dari Tumen atau otok. Ruler (edzhen) ia dieksekusi penghakiman dan hukuman; Dia pungutan dan tugas juga mendirikan, memerintahkan tentara - tuan properti. Di tangannya adalah seluruh kepenuhan militer, administrasi dan peradilan.

Setelah pengusiran dari Beijing Besar Khan TOYON Temur (1333-1370) dan penggantinya Ayushiridara (1370-1378), menjaga nama Kekaisaran Yuan, mencoba untuk mengumpulkan kekuatan dan mempertahankan sisanya di tangan daerah perbatasan mereka kekaisaran. Tapi tentara Minsk berulang kali melakukan perjalanan ke Mongolia, mengalahkan tentara dari Ayushiridary di Inchane di 1370 pasukan yang terakhir Khan Agung Empire Togus-Tam-pa (1378-1388) dikalahkan ada di 1388 tentara 130000 Ming.

Mongolia di Xiv.