Penderitaan - Berbahagialah One. interpretasi Kristen penderitaan

Dalam agama Kristen, penderitaan selalu dianggap sebagai suatu kebajikan. Penderitaan - seseorang yang memiliki kasih karunia istimewa dari Tuhan, karena penderitaan layak Gd menjanjikan untuk memberikan penghargaan itu, jika tidak di bumi, di luar ambang kematian kekal bahagia.

Ucapan Bahagia dan penderitaan

Khotbah Yesus Kristus digambarkan dalam Injil, jelas berfokus pada orang-orang agak miskin, tertindas dan menderita mereka atau cuaca buruk lainnya. Kata "penderita", yang identik dengan Kristen - kata "suci" berlaku Kristus berbagai kategori orang. Fasih berbicara tentang hal itu disebut Ucapan Bahagia.

Di dalamnya, penderitaan - miskin, orang yang berdukacita, orang yang lapar dan haus, dianiaya karena kebenaran, seorang pria tidak adil dicela. Namun, Kristus tidak mengatakan bahwa Allah segera meringankan penderitaan ditujukan kepada pribadi-Nya. Penderitaan dapat mentolerir lebih dan hanya kesabaran, kerendahan hati dan pengunduran diri diperhitungkan di merit. Jika rasa sakit ditransfer ke kebencian dan kemarahan, iri hati dan kemarahan, mereka menjadi sumber kutukan, bukan berkat. Perilaku ini menunjukkan bahwa orang tersebut belum lulus sekolah kehidupan rohani dan tidak tahan uji.

Penderitaan sebagai ujian iman

Tentang penderitaan, sebagai ujian, dijelaskan dalam Alkitab beberapa kali dalam Perjanjian Lama. "Penderitaan" - yang berarti, karena itu, ditentukan oleh yayasan "strazhd" dating kembali ke akar yang sama dengan kata "menderita" yaitu, untuk menahan rasa sakit, penderitaan dan kesengsaraan. tes tersebut dikirim atau penderitaan Tuhan untuk manusia itu sendiri depannya dikonfirmasi dalam keyakinan dan nilai-nilai mereka. Selain itu, terlepas dari rutinitas sehari-hari dan dalam konteks menderita perawatan awam diri kepada Allah, dengan iman dengan menyerahkan memancing. Penderitaan - orang terpilih untuk penghargaan tertinggi, kecuali, tentu saja, akan mengambil nasib mereka dengan martabat. Ide ini jelas digambarkan dalam kitab Ayub - buku gambar penderitaan secara tidak adil dari orang benar, yang kemudian, melalui uji perpindahan bermartabat, meraih rahmat tertinggi Allah.

Penderitaan sebagai hukuman atas dosa-dosa

Ada, bagaimanapun, pandangan yang berbeda dari penderitaan. Hal ini juga tercermin dalam Alkitab adalah bahwa penderitaan ditafsirkan sebagai hukuman atas dosa yang dilakukan. Dari perspektif ini, penderitaan - orang berdosa yang menebus kesalahannya di hadapan Allah. Pada saat yang sama, interpretasi citra Allah Alkitab menempatkan dalam posisi canggung: karakter pendendam bukan orang kepada Allah, yang adalah kasih. Hukuman untuk tujuan mendidik pelaku - adalah satu hal, tetapi pembalas tanpa ampun, mengirim banjir, Sodom mendesis, membalas kematian orang-orang yang bersalah (dan tidak) menciptakan beberapa masalah bagi teologi Kristen. Seperti masalah ini diselesaikan - adalah pertanyaan lain. Beberapa kelompok orang percaya telah secara konsisten menolak untuk mengakui bahwa peran Allah mzdovozdayatelya dan penuntut dosa. Namun, yang lainnya telah mencoba untuk mengembangkan gambar ini ke ekstrim, dan membimbing mereka dalam tindakan mereka. Pada akhirnya, pertanyaan ini masih menunggu resolusi dan refleksi.