Penulis Helena Blavatsky - pendiri Theosophical Society. Biografi, kreativitas

Penulis Helena Blavatsky lahir 31 Juli 1831 di kota Ekaterinoslav (sekarang Dnepropetrovsk). Dia memiliki garis keturunan yang mulia. Leluhurnya diketahui diplomat dan pejabat. Sepupu Helena - Sergey Yulevich Vitte - ia menjabat sebagai Menteri Keuangan Kekaisaran Rusia 1892-1903.

Keluarga dan Anak

Pada kelahiran Helena Blavatsky memiliki nama Jerman Gan, yang ia diwarisi dari ayahnya. Karena kenyataan bahwa ia berada di militer, keluarga harus terus-menerus bergerak di seluruh negeri (Saint-Petersburg, Saratov, Odessa, dan sebagainya. D.). Pada tahun 1848, ia bertunangan dengan Nikifor Blavatsky - Gubernur Provinsi Erivan. Namun, pernikahan itu tidak berlangsung lama. Beberapa bulan setelah pernikahan Helena Blavatsky lari dari suaminya, dan kemudian pergi mengembara di seluruh dunia. Item pertama pada perjalanannya menjadi Konstantinopel (Istanbul).

Helena Blavatsky tentang Rusia dan tahun masa kecilnya di tanah airnya teringat dengan kehangatan. Keluarga memberinya dengan semua yang Anda butuhkan untuk memberikan pendidikan yang berkualitas.

Bepergian di masa mudanya

Di ibukota Turki, gadis itu terlibat oleh fakta bahwa pengendara sirkus. Ketika secara tidak sengaja dia patah lengannya, Elena memutuskan untuk pindah ke London. uang dia: dia sendiri yang diperoleh dan diterima pengiriman uang dikirim oleh ayahnya Petrom Alekseevichem Ganom.

Sejak Helena Blavatsky tidak menyimpan buku harian, nasibnya dipantau selama perjalanan cukup jelas. Banyak penulis biografi nya tidak setuju, di mana ia telah mengunjungi, dan yang rute hanya rumor.

Paling sering, para peneliti menyebutkan bahwa pada akhir 40-an penulis pergi ke Mesir. Alasan untuk daya tarik ini dimulai dengan alkimia dan Freemasonry. Banyak anggota loge telah di perpustakaan mereka, buku, bacaan wajib, yang termasuk volume Mesir "Kitab Orang Mati," "Kode Nazareth", "Kebijaksanaan Salomo", dll Untuk Mason, ada dua pusat spiritual utama - .. Mesir dan India. Hal ini dengan negara-negara ini terkait dengan banyak penelitian untuk Blavatsky, termasuk "Isis Unveiled." Namun, dia akan menulis buku di usia tuanya. Di masa mudanya, gadis itu memperoleh pengalaman dan pengetahuan praktis langsung ke lingkungan hidup budaya dunia yang berbeda.

Sesampainya di Kairo, Elena pergi ke gurun Sahara untuk mempelajari peradaban Mesir kuno. Orang-orang ini tidak ada hubungannya dengan orang-orang Arab, yang memerintah selama beberapa abad di tepi sungai Nil. Pengetahuan tentang Mesir kuno telah didistribusikan pada berbagai subyek - dari matematika untuk obat. Mereka adalah subjek studi yang cermat Helena Blavatsky.

Setelah Mesir Eropa. Di sini ia dikhususkan untuk seni. Secara khusus, ia mengambil pelajaran piano dari virtuoso Bohemian terkenal Ignatsa Moshelesa. Dengan pengalaman, ia bahkan memberi konser publik di ibukota Eropa.

Pada tahun 1851, Helena Blavatsky pobyla di London. Ada dia bisa bertemu untuk pertama kalinya dengan nyata India. Mereka Mahatma Morya. Namun, sampai saat ini tidak menemukan bukti keberadaan orang ini. Mungkin ilusi Blavatsky, berlatih berbagai ritual esoterik dan teosofi.

Pokoknya, Mahatma Morya adalah inspirasi untuk Helen. Dalam 50 tahun ia berada di Tibet, di mana ia belajar ilmu gaib setempat. Menurut perkiraan yang berbeda dari peneliti, Helena Petrovna Blavatsky ada di sana selama sekitar tujuh tahun, kadang-kadang akan melakukan perjalanan ke bagian lain dari dunia, termasuk Amerika Serikat.

Pembentukan ajaran Teosofi

Ia selama tahun ini membentuk doktrin yang dianut dan menganjurkan dalam tulisan-tulisannya Helena Petrovna Blavatsky. Ini adalah bentuk aneh dari teosofi. Menurut dia, jiwa manusia bersatu dengan dewa. Ini berarti bahwa di dunia ini ada beberapa pengetahuan di luar ilmu yang tersedia hanya untuk elit dan tercerahkan. Itu adalah bentuk sinkretisme agama - persilangan antara banyak budaya dan mitos dari negara yang berbeda dalam satu pengajaran. Hal ini tidak mengherankan, karena Blavatsky menyerap pengetahuan dari banyak negara di mana ia telah mengunjungi di masa mudanya.

Pengaruh terbesar pada Helen memiliki filsafat India, yang telah berkembang dalam isolasi selama ribuan tahun. Blavatsky, Teosofi juga termasuk Buddhisme dan Brahmanisme, populer di kalangan orang-orang dari India. Dalam ajarannya Helen menggunakan istilah "karma" dan "reinkarnasi". Teosofi doktrin dipengaruhi oleh orang-orang terkenal seperti seperti Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih dan Wassily Kandinsky.

Tibet

Di Rusia 50-an berkala (sehingga untuk berbicara kedatangan) mengunjungi Helena Blavatsky. Biografi wanita terkejut masyarakat lokal. Dia menghabiskan ramai pemanggilan arwah, yang menjadi populer di St Petersburg. Pada awal 60-an ia mengunjungi Kaukasus, Timur Tengah dan Yunani. Kemudian dia mencoba pertama kalinya untuk mengatur masyarakat pengikut dan rekan. Di Kairo, ia mulai bekerja. Jadi ada "Spiritist Masyarakat". Namun, itu tidak berlangsung lama, tapi itu pengalaman yang bermanfaat lain.

Hal ini diikuti oleh perjalanan panjang lain untuk Tibet - kemudian Blavatsky mengunjungi Laos dan Karakoram pegunungan. Dia mampu untuk mengunjungi biara, di mana tidak ada yang pergi sebelum orang Eropa. Tapi seperti menjadi tamu Helena Blavatsky.

Buku wanita terkandung banyak referensi budaya Tibet dan kehidupan di kuil Buddha. Itu ada bahwa bahan berharga diperoleh, yang termasuk dalam edisi "Voice of silence."

Keakraban dengan Genri Olkottom

Dalam 70 tahun Helena Blavatsky, yang filsafat menjadi populer, mulai pengkhotbah operasi dan guru spiritual. Kemudian ia pindah ke Amerika Serikat, di mana ia menerima kewarganegaraan dan proses naturalisasi berlangsung. Maka itu menjadi sekutu utama Genri Stil Olcott.

Itu pengacara, menerima pangkat kolonel selama Perang Saudara Amerika. Dia diangkat komisaris Departemen Perang untuk menyelidiki korupsi di perusahaan yang memasok amunisi. Setelah perang, ia menjadi seorang pengacara sukses dan anggota dari New York Collegium, memiliki kewenangan. spesialisasinya termasuk pajak, biaya dan asuransi properti.

Memperkenalkan Olcott spiritisme terjadi kembali pada tahun 1844. Banyak kemudian, ia bertemu Helena Blavatsky, yang pergi untuk perjalanan dunia dan mengajar. Dia juga membantunya untuk memulai karir menulis ketika ia diterima untuk naskah "Isis Unveiled."

masyarakat Theosophical

November 17, 1875 Helena Blavatsky dan Genri Olkott mendirikan Theosophical Society. Tujuan utamanya adalah keinginan untuk menyatukan orang yang berpikiran seluruh dunia, terlepas dari ras, jenis kelamin, kasta dan iman. Untuk pekerjaan ini pada studi dan perbandingan ilmu-ilmu berbagai, agama dan sekolah filsafat itu diselenggarakan. Semua ini dilakukan untuk mengetahui yang tidak diketahui bagi umat manusia hukum-hukum alam dan alam semesta. Semua gol tersebut diabadikan dalam Piagam dari Theosophical Society.

Selain pendiri, butuh banyak orang-orang terkenal. Sebagai contoh, itu Thomas Edison - .. Pengusaha dan penemu, Uilyam Kruks (Presiden Royal Society, ahli kimia), astronom Prancis Camille Flammarion, peramal dan okultis Maks Gendel, dll Theosophical Society telah menjadi platform untuk debat intelektual dan sengketa.

Mulailah menulis aktivitas

Untuk menyebarkan ajaran organisasi, Blavatsky dan Olcott pada tahun 1879 pergi ke India. Pada saat ini kegiatan sastra Elena booming. Pertama, wanita secara teratur menerbitkan buku-buku baru. Kedua, telah menempatkan dirinya sebagai penulis yang mendalam dan menarik. bakatnya dihargai di Rusia, di mana Blavatsky dicetak di "Moskow Lembaran" dan "Rusia Journal". Pada saat yang sama, dia adalah editor majalah sendiri "Theosophist". Di dalamnya, misalnya, pertama kali muncul dalam terjemahan bahasa Inggris dari kepala bahasa novel Dostoevsky "The Brothers Karamazov." Itu perumpamaan tentang Grand Inquisitor - episode sentral dari buku terakhir dari penulis besar Rusia.

Travel Blavatsky membentuk dasar dari memoar dan catatan perjalanan, diterbitkan dalam berbagai buku. Sebagai contoh, produk "suku Sly Blue Mountain" dan "hutan dari gua dan anak benua India." Pada tahun 1880, Buddhisme menjadi objek baru studi yang dilakukan Helena Blavatsky. Ulasan untuk karyanya dimuat di berbagai surat kabar dan antologi. Dalam rangka untuk belajar tentang Buddhisme sebanyak mungkin, Blavatsky dan Olcott pergi ke Ceylon.

"Isis Unveiled"

"Isis Unveiled" adalah buku besar pertama, diterbitkan oleh Helena Blavatsky. Dia datang dalam dua volume pada tahun 1877 dan berisi reservoir besar pengetahuan dan penalaran filsafat esoteris.

Penulis mencoba untuk membandingkan banyak ilmuwan kuno, Abad Pertengahan dan Renaissance. teks berisi sejumlah besar link pada karya Pythagoras, Plato, Giordano Bruno, Paracelsus dan t. D.

Selain itu, "Isis" dianggap ajaran agama: Hindu, Budha, Kristen, Zoroastrianisme. Awalnya dipahami sebagai resensi buku sekolah Timur filsafat. Pekerjaan dimulai pada malam dasar Theosophical Society. Organisasi struktur ini tertunda produk rilis. Hanya sekali di New York, diumumkan pembentukan gerakan, mulai bekerja intensif menulis buku. Blavatsky aktif membantu Genri Olkott, yang pada waktu itu menjadi sekutu utama dan kolaborator.

Saat ia teringat dirinya mantan pengacara, tidak pernah sebelumnya Blavatsky tidak bekerja dengan semangat dan daya tahan tersebut. Bahkan, telah diringkas dalam karyanya semua pengalaman multi-faceted diperoleh selama bertahun-tahun perjalanan ke berbagai penjuru dunia.

Buku ini awalnya dijuluki "kunci gerbang misterius", sebagai penulis mengatakan dalam sebuah surat kepada Aleksandru Aksakovu. Kemudian diputuskan untuk judul volume pertama sebagai "selubung Isis." Namun, penerbit Inggris, yang bekerja pada edisi pertama, saya menemukan bahwa dengan nama buku ini keluar sekarang (itu istilah teosofi umum). Oleh karena itu, versi final dari "Isis Unveiled" diadopsi. Ini mencerminkan Blavatsky bunga muda dengan budaya Mesir kuno.

Buku ini memiliki banyak ide dan tujuan. Selama bertahun-tahun, ulama Blavatsky berbeda dirumuskan mereka. Sebagai contoh, publikasi pertama di Inggris berisi kata pengantar oleh penerbit. Di dalamnya, ia memberitahu pembaca bahwa buku tersebut mengandung jumlah yang sangat besar dari sumber teosofi dan okultisme, yang hanya ada dalam literatur sebelumnya. Ini berarti bahwa pembaca bisa mendapatkan dekat dengan menjawab pertanyaan dari keberadaan pengetahuan rahasia yang berfungsi sebagai sumber semua agama dan sekte dari masyarakat dunia.

Aleksandr Senkevich (salah satu peneliti yang paling dihormati Blavatsky kepustakaan) dalam sendiri dirumuskan pesan utama "Isis Unveiled." Dalam karyanya pada biografi penulis, ia menjelaskan bahwa buku ini adalah contoh kritik dari organisasi gereja, koleksi teori tentang fenomena psikis dan rahasia alam. "Isis," mengeksplorasi misteri ajaran Kabbalah, ide-ide esoteris Buddhisme, serta refleksi mereka dalam Kristen dan agama-agama dunia lainnya. Sienkiewicz juga mencatat bahwa Blavatsky mampu membuktikan keberadaan zat immaterial.

Perhatian khusus diberikan untuk masyarakat rahasia. Hal Mason dan Jesuit. Pengetahuan mereka telah menjadi lahan subur, yang menggunakan Helena Blavatsky. Kutipan dari "Isis" kemudian menjadi besar-besaran muncul dalam tulisan-tulisan gaib dan teosofi dari pengikutnya.

Jika edisi pertama difokuskan pada studi ilmu pengetahuan, kedua, sebaliknya, dianggap pertanyaan teologis. Dalam kata pengantar, penulis menjelaskan bahwa konflik dari dua sekolah adalah kunci untuk pengetahuan tatanan dunia.

Blavatsky mengkritik tesis pengetahuan ilmiah bahwa orang tersebut tidak dalam spiritual. penulis mencoba untuk menemukannya dengan bantuan ajaran agama dan spiritual yang berbeda. Beberapa ulama Blavatsky mencatat bahwa dalam bukunya, ia menyediakan pembaca dengan bukti yang jelas tentang keberadaan sihir.

Yang kedua adalah teologis menganalisis berbagai organisasi keagamaan (seperti Gereja Kristen) dan mengkritik mereka untuk sikap munafik mereka untuk mengajar mereka sendiri. Dengan kata lain, HP Blavatsky menyatakan bahwa penganut mengkhianati asal-usulnya (Alkitab, Alquran, dan sebagainya. D.).

Penulis Ulasan ajaran mistik terkenal yang bertentangan dengan agama-agama dunia. Menjelajahi sekolah pemikiran, ia mencoba untuk menemukan akar yang sama. Banyak dari tesis yang berada tidak ilmiah dan anti-agama. Untuk ini "Isis" itu dikritik oleh berbagai pembaca. Tapi ini tidak berhenti untuk membeli popularitas dengan bagian lain dari penonton. Keberhasilan "Isis Unveiled" telah memungkinkan dia untuk memperluas Blavatsky Theosophical Society, yang telah mendapat anggota di setiap sudut dunia, dari Amerika ke India.

"Voice of Silence"

Pada tahun 1889 ia menerbitkan buku "Voice of Silence", yang disponsori oleh yang sama Helena Blavatsky. Biografi wanita ini mengatakan bahwa itu adalah upaya sukses untuk bersatu di bawah satu penutup banyak penelitian teosofi. Utama sumber inspirasi untuk "Voice of Silence" menjadi seorang penulis tinggal di Tibet, di mana dia berkenalan dengan ajaran Buddha dan kehidupan yang terisolasi dari biara-biara lokal.

Pada saat ini, Blavatsky tidak membandingkan atau mengevaluasi beberapa sekolah pemikiran. Dia mengatur deskripsi bertekstur dari ajaran Buddha. Ini berisi analisis rinci dari istilah-istilah seperti "Krishna" atau "Diri Tinggi." Sebagian besar buku tersebut telah dipertahankan dalam gaya Buddha. Namun, itu bukan sebuah eksposisi ortodoks agama ini. Itu hadir untuk kebiasaan komponen mistis Blavatsky.

Karya ini telah menjadi sangat populer dengan umat Buddha. Dia mengalami banyak edisi di India dan Tibet, di mana banyak peneliti menjadi bacaan wajib. Dia sangat memuji Dalai Lama. Yang terakhir (by the way, sekarang tinggal) sendiri menulis kata pengantar untuk "Voice of Silence" di ulang tahun keseratus dari edisi pertama. Ini adalah landasan terbaik bagi mereka yang ingin mengetahui dan memahami ajaran Buddha, termasuk sekolah Zen.

Buku itu disumbangkan oleh penulis Lvu Tolstomu, yang pada tahun-tahun terakhirnya intensif mempelajari berbagai agama. Endowment contoh dan sekarang disimpan di Yasnaya Polyana. Penulis menandatangani penutup, memanggil Tolstoy "salah satu dari sedikit orang yang bisa memahami dan mengerti apa yang tertulis di sana."

Menghitung sendiri berbicara hangat tentang hadiah dalam publikasi mereka, di mana ia menyusun kutipan dari orang bijak dipengaruhi buku-bukunya ( "Everyday", "pikiran orang bijak", "membaca lingkaran"). Juga seorang penulis di salah satu surat pribadinya mengatakan bahwa "Voice of the Silence" mengandung banyak cahaya, tetapi juga menyentuh isu-isu bahwa orang-orang pada umumnya tidak tahu. Hal ini juga diketahui bahwa Tolstoy sedang membaca majalah "Theosophist" Blavatsky, yang sangat dihargai, seperti yang disebutkan dalam buku hariannya.

"The Secret Doctrine"

"The Secret Doctrine" dianggap sebagai karya terakhir dari Blavatsky, di mana ia menyimpulkan semua pengetahuan dan penalaran. Selama kehidupan penulis dua jilid pertama diterbitkan. Buku ketiga diterbitkan setelah kematiannya pada tahun 1897.

Yang pertama adalah untuk menganalisis dan membandingkan pandangan yang berbeda pada asal usul alam semesta. Yang kedua diperiksa evolusi manusia. Ini mengangkat isu-isu rasial, dan menjelajahi jalan pembangunan manusia sebagai suatu spesies.

Volume lalu adalah koleksi biografi dan ajaran beberapa okultis. pengaruh yang besar pada "Doktrin Rahasia" memiliki bait - ayat-ayat dari Kitab Dzyan, yang sering dikutip di halaman pekerjaan. Sumber lain adalah buku faktur sebelumnya, "Kunci Teosofi."

publikasi baru fitur dibedakan dari bahasa. Penulis menggunakan sejumlah besar karakter dan gambar yang dihasilkan oleh berbagai agama dan aliran pemikiran.

"The Secret Doctrine" merupakan kelanjutan dari "Isis Unveiled." Bahkan, itu adalah melihat lebih dalam pada masalah yang diuraikan dalam buku pertama dari penulis. Dan dalam bekerja pada edisi baru dari Madame Blavatsky Theosophical Society membantunya.

Bekerja pada penulisan karya monumental ini adalah tes yang paling sulit, yang telah melalui Helena Blavatsky. Buku yang diterbitkan sebelumnya, tidak mengambil begitu banyak energi, seperti yang satu ini. Banyak saksi kemudian dalam memoarnya, ia mencatat bahwa penulis membawa diri untuk hiruk-pikuk penuh ketika salah satu halaman mungkin sesuai dengan dua puluh kali.

Sebuah bantuan besar dalam publikasi pekerjaan ini telah disediakan Archibaldom Keytli. Dia adalah anggota dari Theosophical Society pada tahun 1884, dan pada saat penulisan ini, adalah sekretaris jenderal departemen di Inggris. Pria ini telah diedit oleh tumpukan sendiri lembar tinggi dalam meter. Pada dasarnya penyesuaian terpengaruh tanda baca dan beberapa poin yang penting untuk edisi mendatang. versi final telah disampaikan kepada penulis pada tahun 1890.

Hal ini diketahui bahwa "Doktrin Rahasia" antusias membaca kembali komposer besar Rusia Aleksandr Skryabin. Suatu kali ia datang ide-ide teosofi dekat Blavatsky. Pria itu selalu terus buku di mejanya dan publik mengagumi pengetahuan penulis.

tahun terakhir

Kegiatan Blavatsky di India sukses. Ada cabang dibuka dari Theosophical Society, yang populer di kalangan penduduk setempat. Dalam beberapa tahun terakhir, Elena tinggal di Eropa dan berhenti bepergian karena sakit. Sebaliknya, ia mulai aktif menulis. Saat itulah meninggalkan sebagian besar buku-bukunya. Blavatsky meninggal 8 Mei 1891 di London, setelah sakit dengan influenza parah.