Semua ini - tanah asli saya!

Semua ini - tanah airku!

Konsep ibu pertiwi adalah multifaset di T.Travnika puisi sebagai penyair sendiri. Dalam puisi "Homeland" Terentiy Ras kryvaet kompleksitas dan layering dari "dere-Vienna pagar" dan "gubuk dengan atap zadranennoyu" sebelum "ki-Tell dan tunik", "ramalan dan gada" - "semua ini adalah tanah saya ". Konsep ini jauh melampaui pra-ly Rusia batas tersebut di atas:

Lebih mengatakan: dari Matahari - yang ketiga,
Dengan judul dalam lima huruf - Bumi,
Seperenam dari tanah -
Semua ini - saya ibu pertiwi!

Dari buku harian penyair:

"Bagaimana memulai tanah air?" - betapa benar dan penting pertanyaan, apa kata-kata indah, apa yang mengejutkan-ing lagu! Dan, benar-benar, di mana ia mulai Xia? Pertanyaan untuk kita masing-masing dan jawabannya - untuk masing-masing dari kita ... saya, menyerahkan karya mereka untuk hal ini, mungkin tidak seperti yang lain, perlu untuk kuda ibu. Seberapa sering saya katakan kata-kata ini, tidak hanya dalam perjalanan mereka atau di saat-saat relaksasi terpencil, tetapi juga dalam situasi lain ekspresif, emosional. Berapa banyak jawaban yang saya punya terlalu banyak seketika baik-tion yang saya menempatkan jawaban atas pertanyaan penting ini, dan semua tampak benar, semua yang tepat, semua otve-aspiran, tapi tidak sepenuhnya. Untuk beberapa alasan itu selalu menjadi negara dalam jiwa, yang mengatakan kepada saya bahwa kami juga harus berpikir kita juga harus memahami sesuatu. Saya tidak tahu bagaimana mengekspresikannya, tapi entah kenapa aku menyadari bahwa jawabannya, ternyata, saya pertanyaan ini di setiap usia saya sedikit berbeda, mungkin dilengkapi dengan yang baru ditemukan dengan tahun pengalaman, perubahan. Sesuatu selalu, tetapi sesuatu diperkenalkan, tetapi masyarakat dalam hal tanah masih tetap ada. Jadi semua sama untuk memulai Homeland sebuah? Dengan "Gambar di primer Anda", dengan teman-teman yang baik, dengan lagu ibu saya ... atau dari semua ini sekaligus, dan dengan sesuatu yang sangat berbeda, sulit dipahami? ..
Cobalah untuk menjawab pertanyaan ini. Saya yakinkan Anda, itu akan sulit, sangat sulit. Ini seperti yang di-vetit serangan di masalah ini dari Anda, misalnya, aksi, persahabatan, iman, kebahagiaan, cinta ... Tapi pertanyaannya sekarang bukan tentang itu, sekarang tentang negara mereka: sebuah rumah, keluarga, negara .. mungkin di tanah atau bumi .. mungkin bumi, tetapi Snatch la tanah air, karena pertanyaan terdengar seperti itu: mengapa di-Chin tanah air? Aku membeku ... untuk merenungkan, dengarkan dengan penuh perhatian mengintip, mencari, mencari jawabannya ... menangkap makna dari ayat-ayat yang ditulis-WIDE, mereka sendiri, orang lain, banyak ini dan banyak dengan otve-ter. Jadi mengapa sangat sulit untuk menjawab pertanyaan ini? Mungkin karena kau di sini, kau di tanah air, Anda sedang jatuh cinta, Anda berada di awal? ..
Emigrasi, nostalgia ... saya meminta teman-teman, tanah air Pokey-nuvshih, "ditransplantasikan" karena mereka menyebut diri mereka-vayut. Bertanya, dan saya menjawab, menjawab secara menyeluruh dan sering serupa terjadi di respon mereka, menjawab, mengingat masa kanak-kanak, kesan masa hidup pertama: ibu, ayah, halaman belakang, sekolah, game ... dan segala sesuatu di masa kanak-kanak. Hal ini sering ras-kisah berakhir tiba-tiba, tapi menjadi jelas bahwa ibu pertiwi dimulai dengan sesuatu yang penting di masa kecil. Atau mungkin dia memiliki, dan mulai? Dengan semua yang terjadi pada kita di masa kanak-kanak Sem?
Dan kemudian aku tahu, aku tahu tiba-tiba, sebagai inspirasi bagi saya pemahaman ini, saya mengerti bahwa itu bukan hanya seorang anak, dan bahwa kontak pertama terjadi - sebagai seorang anak. Adalah bahwa begitu, benar-benar kesan pertama, pertemuan pertama jiwa anak-anak terbuka ini, jiwa-jiwa non-distorsi-zhennoy aturan dewasa, konvensi dan memiliki sesuatu yang dapat digunakan untuk memulai dan kita masing-masing memiliki sendiri po-din nya? Jika demikian, maka setiap bahagia, cerah, penuh memori masa kecil emosi murni adalah trickle, awal, atau lebih tepatnya salah satu prinsip paling penting yang banyak kemudian bergabung bersama dan bentuk di setiap dari kita yang indah, sungai yang lebar, yang kita sebut tanah air dan bahwa kami akan di perairan hidupnya ... Mungkin itu sebabnya ini sangat penting, sering diminta-pertanyaan Vai bijaksana jiwa. Sekarang saya katakan dengan cara lain: di mana untuk memulai ... Anda? Apakah tidak Homeland? Sebuah Homeland, tanah air Anda? Apakah ... sebagai anak dengan Anda?

musim panas 2004

Yang menakjubkan dan tulus cinta untuk tanah air penyair menyatakan posisi sipil yang tinggi pada hubungan-NIJ untuk segala sesuatu yang terjadi di Rusia, mencerminkan kreativitas era waktu. "Dashing" tahun 90-an awal abad XX, ketika Uni Soviet runtuh, semua rasa sakit dan kebingungan bagi bandit, menutupi negara dengan kepala ketika "terbuka perbatasan" dan aliran kotor menyembur pesta pora jahat dan permisif T.Travnik dinyatakan dalam puisi itu, ditulis dalam dua-dtsat tujuh tahun. Selanjutnya, puisi ini menjadi lagu terkenal "Vladimirka" sering dilaksanakan hari ini oleh penyanyi muda dan penyair, dan hanya cinta-telyami musik puitis. Anda membaca tentang mereka kali, mencoba dua dekade yang lalu dan tanpa disadari terjun ke di-mosferu hari-hari di mana "setiap hari Kristus disalibkan-naetsya lagi", di mana segala sesuatu dapat dibeli dan dijual, "liter vodka - dua" kati "dan jiwa - atau shisha ". rendam waktu conv-tilis di kali minum - "minum pagi, muntah hari, baik, setidaknya di tangan cincin, dan di bawah batu -. darah" Dan hanya "tuli bel dering, menjadi bahasa ... di co-lokolnom menangis memutuskan untuk mati, begitu dingin Rus hangat kematiannya." garis membaca pahit, ditujukan kepada "Lapotnikov bangsawan Rusia dengan kapak":

Hei, Lapotnikov bangsawan Rusia dengan kapak
Dengan jiwa yang tak terbatas, tetapi mulut terkutuk -
Dekat Smolensk - dirampok, dibunuh di dekat Ryazan
Dan di sebuah lubang yang gagal di bawah tidur lintas mabuk.

Apa yang dia, seorang Travnik muda? Bagaimana responsif nya mo-Lodaya jiwa untuk hidup? Dalam tahun-tahun, penyair tidak pernah berpisah dengan gi-kemasan. Mereka menulis ratusan lagu. Saat ia ingat Travnik" ... Saya tidak menulis puisi, dan semua memberi kekuatan mu-susun lidah. Dan aku berkata - tidak menulis puisi dan lagu. Saya menulis kata-kata dan mendengar mereka bernyanyi seperti suara di Melo-di-. Tidak semua puisi yang dinyanyikan, atau tepatnya, dalam melodi batin puisi, dan yang dinyanyikan, maka cepat atau lambat menjadi sebuah lagu. Jika Anda akan jatuh ke tangan seorang komposer berbakat, itu akan menjadi indah, dan bahkan besar-anjing itu. Dan jika ada sebuah lagu, puisi sebagai karya seni menghilang. Mencoba dan membaca mereka setelah mendengar lagu-lagu puisi bekerja Vladi-Dunia Vysotsky, baik, misalnya, "jika teman ternyata ..." atau mengutip lagu Andrei Makarevich. Akan menyanyi. Tidak terdengar puisi sudah, tapi ... yang dinyanyikan. Berikut adalah apa yang terjadi dalam kehidupan puisi, lahir ne-sen. Banyak terlahir kembali dalam seni kata, tapi hanya ada ayat-ayat dan puisi. Mereka tidak menyanyi, mereka bernyanyi - untuk-prescheno, mereka hanya bisa diucapkan dan ini adalah tujuan mereka lebih tinggi - baik itu diucapkan oleh mi".
Pada tahun 1994 T.Travnik menulis dalam "Surat kepada Ibu Pertiwi" nya, "tanpa api, tanpa rasa sakit, robek, tapi di tempat, atas dasar gor-neraka terletak pada warna masa lalu." Dan itu adalah "tidak menyenangkan untuk saya" - penyair pertama-vorit dari "pasar semangat" dan "pameran yatim", ketika Rusia ternyata negara bukan sebuah "ekonomi pasar" di pasar terus-menerus dan banyak orang, terutama generasi 50-60 tidak takdir - runtuh pra-penerimaan dan tiga puluh empat puluhan warga negara: insinyur, guru, dokter - dipaksa untuk terlibat dalam perdagangan untuk bertahan hidup. penyair berseru tentang apa yang dilihatnya:

Memori isklovana semua, sekelompok dicuri,
Dan pada setiap menara lonceng dering erangan itu.
Rusia perpisahan saya, lagu sedih saya ...
Mengapa saya menjadi tamu, di mana ia dilahirkan?


Dalam banyak puisi dari 90-ies abad XX, dalam periode perubahan sosial dan sejarah, 'My kehadiran-ada gambar dari penyair-warga mengungkapkan garis puitisnya terkait dengan peristiwa saat ini. Dalam puisi "Tin Prajurit", "untuk perang di Chechnya," penyair secara terbuka mengungkapkan sikapnya terhadap lokal con-flicts, perang dan konsekuensi mereka, tersiksa sementara Ros-UIS. Dalam puisi "Rus", yang ditulis pada Oktober 1993, penyair, akurat menyampaikan suasana tahun-tahun, mengatakan kemampuan rakyat Rusia untuk menghidupkan kembali:

Dan orang-orang di Rusia, seperti rumput, memotong setidaknya,
Biarkan tumbuh - semua akan memahami dan memaafkan.

"Meninggal down" gagah tahun sembilan puluhan, tapi sekali lagi "sakit jiwa yang sakit jiwa yang ada sekarang" - kata-kata ini dari tahun sembilan puluhan, berlaku untuk masa kini Rusia. Negara ini telah berubah, berubah, dan kita - lebih berhasil, tetapi rasa sakit dan kecemasan bagi masa depan negara Liu bimoy dan nasib jiwa manusia bermasalah dari seorang penyair dan dituangkan dalam garis yang terkenal, yang nantinya akan dikutip oleh banyak orang sebagai masalah hati nurani negara, dan ZNA-cheat dan kami dengan Anda:

Negara ditakdirkan untuk mati
Di mana tidak ada anak-anak dan usia tua miskin.

Dalam dua baris mengungkapkan seluruh realitas hidup ini dnyashney Rusia: pensiun miskin dimana orang tua "bertahan hidup" dan tunjangan sengsara yang sama untuk anak-anak dengan sosio-kerentanan profesional muda dan orang-orang dekat dengan usia pensiun. Patah usia lembaga suksesi generasi. Tapi anak-anak oleh alam memerlukan perawatan dari orang tua mereka, dan orang tua dalam mereka oche-red membutuhkan pengalaman hidup dan kebijaksanaan dari generasi yang lebih tua. Investasi pada anak-anak hari ini NYE nilai-nilai cinta yang abadi dan meletakkan di jiwa mereka dasar nilai-nilai spiritual, budaya moral dan nasional-tion, awalnya tradisi Rusia, membina tinggi CHUV-tion patriotisme untuk negara mereka - negara berinvestasi di masa depan Rusia. Mengabaikan kebutuhan orang tua, kita melemahkan akar mereka, lupa bahwa akar pohon memberikan kehidupan untuk semuanya. Layu, mati akar - meninggal dan seluruh pohon. Ivan Andreevich Krylov di penulis Rusia-langit dan pembohong (1769-1844) memberikan gambar besar dari babi, yang regaling biji, tanpa berpikir bawah merusak akar pohon ek: "Hanya digunakan biji, akar dan kita tidak perlu ...". Dalam puisi "Autumn - semi ...", bahkan nama puisi ini - dihargai, T.Travnik mengatakan bahwa "berarti emas" hanya di sana,

Di mana ada peluang dalam hidup
Periksa diri Anda dalam hormat
Dan dengan inspirasi untuk memulai.

Namun, sayangnya, bepergian di jalan-jalan dari Rusia, penyair dengan GRU Stu mengatakan: "Saya belajar banyak kesedihan dari jalan, berbicara untuk hidup dengan The Verge" dan "belajar banyak air mata pahit, harapan dan harapan kosong."
Sebagai penyair-warga negara, T.Travniku cenderung CHUV-tion dari tanggung jawab yang tinggi kepada para pembacanya, rakyatnya. "Dan jika saya dari, begitu melihat -narodny saya"! Dalam garis nya puisi terletak ed-kai energi dan kekuatan maskulin, ketangguhan keluar pedoman etika, sempurna kesetiaan yang tinggi lakukan, pilihan gerejawi. Dalam puisi "Rusia, Anda tidak bersalah-ta", ia dengan berani, dengan kepahitan, mengatakan bahwa di zaman modern Rusia "nesmyshlon sini setiap kelima, setiap tre-rd keluar dari bisnis" dan bertanya: "Siapa yang ditempatkan pada menempatkan semua ketelanjangan ini sempurna "? Dalam puisi ini buku-Valenod setiap baris relevan untuk akal Rusia hari ini. Prihatin tentang nasib penyair dari generasinya, on-jenis dan ibu pertiwi. suara pahit entah bagaimana khusus diperkenalkan oleh ini "istilah-istilah" bahwa penyair tidak pernah yang digunakan dalam karya-karyanya, tapi di sini menghadapkan mereka sebagai seruan sebagai akulturny aneh sebagai aib nasional:

Yang ditukar engkau, Rusia,
"Wow, menunjukkan dan akhir pekan"?
anak Anda? Dan memang, jika anak-anak?!
Yang telah tertangkap sesaat,

Dan pangeran menggigit tubuh ini,
Yang saat ini lebih banyak toko,
Fakta bahwa nenek moyang kita dihargai -
Jiwa kehormatan orang dan malu.

Berapa banyak kemarahan yang benar dan sakit menempatkan seorang penyair kata ka-zhdoe dari puisi ini, mengingatkan ency nya - exchanger pada penyimpanan nilai yang besar "jiwa rakyat", dia "kehormatan dan rasa malu". "Hati Nurani, Nobility dan Kebajikan - di sini adalah, tentara suci kami" - kata-kata Rusia dalam hal ini, penyanyi-penulis lagu Bulat Okudzhava (1924-1997), yang ditulis pada tahun 1988, dan hari ini suara seperti garpu karakter-pemerintah.
Hal ini tidak dapat tetap acuh tak acuh terhadap penyair dan penyumbatan bahasa Rusia di catchwords asing yang berbeda dan lapisan-Anda-parasit. Dalam "artikel Analytical ke nama Anda-peletakan" T.Travnik humas menulis: "Bahasa adalah indikator yang sempurna dari negara kita, kehidupan mental kita. Ini coarsens hidup, lumpuh dan bahasa kita yang kurang, kemampuan kita untuk memahami, mengerti dan tahu. budaya bahasa, pemahaman kata, kepemilikan, mempertahankan rasa tanggung jawab dalam dirinya sendiri untuk di atas - ada panduan untuk keberadaan kita, dari cara dalam banyak hal akan tergantung pada - apakah pergi pembangunan kita blagoob berbeda dan harmonis, atau terdistorsi, akan bergulir ke yang lain seratus dan Ron akhirnya, itu mengakuisisi menjijikkan, bentuk yang jelek. bahasa kita adalah miskin, dan kita kehilangan perasaan kali-lebih, semakin jelas mengungkapkan keinginan kami untuk suku kata kasar dan primitif. "
Kata masalah-rumput liar di Rusia penyair-orang kudus dari seluruh siklus pelajaran bahasa puisi hRUStSKOGO "di mana Travnik dengan ironi yang menyedihkan melakukan pelajaran tentang kata-kata yang dapat menyumbat bahasa Rusia. Dan hari ini mo-ment pelajaran ini belum berakhir, karena berjalan secara penuh di on-shem leksikon kata-kata dan frase: "Tipo menemukan cara untuk mendengar", "corpus, melesat dari bawah hidung kita," Yah, "co-Thoroe sering menunjukkan alami "ya"; dan bukan "apa" dilemparkan babak menggenggam bibir "Che", "FAQ". Dalam artikel yang sama T.Travnik mengekspresikan gagasan "yang ekspresif, lebih ramping dan lebih kaya daripada bahasa rakyat, semakin besar kemampuannya untuk mengembangkan sendiri sebagai ruang budaya, sosial, dan intelektual." Berdasarkan pemahaman ini, pelestarian kekayaan dan identitas bahasa Rusia perkasa, ekspresi, penyair firman-Nya adalah wali dari keindahan dan kelengkapan bahasa asli, menghindari rasa tidak hormat kepadanya, berkomunikasi dengan pembaca Anda, di mana tertanam konsep nilai-nilai abadi kebaikan dan cinta. Ini adalah tinggi roh-ness kata Rusia adalah jembatan, yang merupakan co-mempersatukan kita ke dunia gunung dan mengarah ke "belajar Rusia-langit dengan bintang kemudian dengan mudah mengerti." Ya, kata Rusia-parameter - khusus dan Travnik tahu ini dan mengirim kami sepotong pengetahuan ini:

Jangan membandingkan, tidak membandingkan
Russkoyazychie dalam ayat.
Dengan tidak ada siapa pun, tetapi hanya dengan dirinya sendiri
Ini akan bersaing bisa.

Semua yang penuh cinta,
Cinta dan dilindungi!

Apa yang lengkap dan kuat dua garis finish! Apa kejelasan yang indah dan puitis bernapas garis-garis ini! Di dalamnya penyair mengungkapkan rahasia kekuatan spiritual dari kata Rusia: itu adalah penuh cinta - ini adalah rahasia pertama, tapi rahasia fakta bahwa kata Rusia tidak hanya penuh cinta, itu adalah - "cinta dan dilindungi." Berdasarkan kebenaran Kristen bahwa Allah - adalah Cinta, dan, membaca garis-garis ini dengan menggunakan metode hermeneutik, mengungkapkan makna batin yang mendalam dari kata-kata ini: "Semua bahwa penggunaan-Neno Allah, Allah . Dan dilindungi" Ayo segera setelah baris ini, lainnya: Allah yang disimpan Rusia - jantung Ortodoks, negara dari zaman dahulu menyimpan Ortodoks iman kepada Allah dan hidup menurut perintah-perintah Injil. Ide devel-wai masih lebih lanjut dalam arah ini, untuk membuka dan Dru-goy, arti yang lebih pribadi - dalam dimurnikan dari kontaminasi hati manusia, Tuhan memasuki dan mengisi jantung kesenangan untuk memutar, dan cinta ini adalah untuk melindungi orang-orang dari semua masalah dan Napas-Dren di kehidupan duniawi. Itulah yang jenis pengetahuan mengungkapkan kepada kita T.Travnik di kedua luas dalam arti garis! Mereka per-menjadi jelas bagaimana kekayaan dan kekuasaan dari kata Rusia tersebut.