Sosiologi Marxis: karakteristik utama

Pengaruh Marxisme pada sosiologi abad ke-20 adalah sangat tinggi. Karl Marx berusaha untuk menciptakan teori ketat tujuan pembangunan sosial, berdasarkan fakta-fakta sejarah. Tentu saja, ia berhasil.

Sosiologi Marxisme di Rusia memiliki sejarah tersendiri. Namun, tidak hanya di negara kita, doktrin ini telah menjadi semakin populer. Marxisme adalah salah satu daerah terbesar sosiologi dari abad ke-20. Banyak sarjana terkenal kehidupan publik, serta ekonom dan penganut lain dari ajaran telah berkontribusi untuk itu. Saat ini, ada materi yang luas pada Marxisme. Pada artikel ini kita akan berbicara tentang ketentuan utama dari teori ini.

Apa dasar Marxisme

Untuk lebih memahami apa itu sosiologi Marxis, secara singkat menelusuri sejarahnya. Friedrich Engels, kolaborator dari Karl dan temannya, mengidentifikasi tiga tradisi yang telah mempengaruhi pengajaran. Filosofi ini Jerman, ilmu sejarah Perancis dan ekonomi politik Inggris. Main Line, yang diikuti Marx - filsafat klasik Jerman. Karl bersama salah satu ide utama Hegel, terdiri dalam kenyataan bahwa masyarakat secara keseluruhan melewati tahap berturut-turut dalam perkembangan mereka. Belajar ekonomi politik Inggris, Karl Marks (digambarkan di atas) diperkenalkan ke ajaran-ajarannya persyaratan itu. Ia berbagi beberapa ide-ide kontemporer, khususnya, teori nilai kerja. Kami Sosialis dan sejarawan dari Perancis, ia meminjam konsep terkenal, sebagai perjuangan kelas.

Jika menerima teori semua ilmuwan ini, Engels dan Marx kualitas olahan mereka, yang mengakibatkan doktrin yang sama sekali baru - Marxisme Sosiologi. Secara singkat dapat didefinisikan sebagai paduan ekonomi dan sosiologis, filosofis dan teori lain yang terkait erat dan merupakan bagian integral, yang mengekspresikan kebutuhan kelas pekerja. doktrin Marx, khususnya, merupakan analisis dari masyarakat kapitalis dan kontemporer. Karl diperiksa struktur, mekanisme, perubahan yang tak terelakkan. Pada saat yang sama itu adalah fakta tak terbantahkan bahwa analisis munculnya kapitalisme adalah analisis sejarah perkembangan masyarakat dan manusia.

metode Marxis

Metode, yang menggunakan sosiologi Marxis, biasanya ditentukan sebagai materialis dialektis. Metode ini didasarkan pada pemahaman tertentu di dunia, menurut yang tunduk pada perubahan kualitatif sebagai pikiran manusia, dan fenomena alam dan masyarakat. Perubahan ini dijelaskan oleh perjuangan berbagai internal dan berlawanan saling terkait.

sosiologi Marxis berpendapat bahwa ide - tidak pencipta, bukan pencipta. Ini mencerminkan realitas material. Akibatnya, dalam pengetahuan dan studi dunia harus didasarkan pada realitas itu sendiri, dan bukan dari ide. Lebih khusus, menjelajahi struktur masyarakat manusia, kita harus mulai tidak dari cara berpikir yang melekat dalam suatu masyarakat tertentu, tapi dari gerakan sejarah.

Prinsip determinisme

Marxisme, salah satu sosiologi utama mengakui prinsip determinisme, yang menurut fenomena sosial dan proses, ada hubungan kausal. Para ilmuwan Charles sulit untuk mengidentifikasi kriteria utama yang menentukan semua hubungan sosial lainnya dan fenomena. Mereka tidak bisa menemukan kriteria obyektif untuk seleksi ini. sosiologi Marxis berpendapat bahwa ekonomi (produksi) hubungan harus dianggap seperti itu. Karl Marx percaya bahwa perkembangan masyarakat - perubahan tahap produksi.

makhluk sosial menentukan kesadaran

kehidupan sosial, menurut Marx, ditentukan sebagai perkembangan sejarah sebelumnya masyarakat dan hukum sosio-historis. Tindakan terakhir, terlepas dari kehendak dan kesadaran orang. Orang-orang tidak dapat mengubahnya, tetapi mereka dapat membuka mereka dan beradaptasi dengan mereka. Dengan demikian, gagasan idealis bahwa perkembangan masyarakat ditentukan oleh kehendak rakyat, yaitu kesadaran menentukan yang membantah Marxisme. Menjadi menentukan kesadaran, dan bukan sebaliknya.

Pengaruh Marxisme sosiologi

Karl Marx dan Friedrich Engels membuat kontribusi yang signifikan untuk memahami apa yang harus dianggap sebagai subjek sosiologi umum. ilmu ini, menurut mereka, harus menganalisis kehidupan nyata dari orang-orang, apa yang mereka sebenarnya, bukan yang mereka menampilkan diri. Klasik Marxisme menganjurkan kepastian di mana subjek sosiologi umum akan masyarakat, dianggap sebagai koleksi berbagai hubungan praktis berkembang antara manusia dan terkait dengan apa yang disebut esensi generik individu. Dalam hal ini untuk pemahaman yang tepat dari subjek penting definisi tersebut diberikan oleh Marx sebagai esensi manusia, alam, pekerjaan, masyarakat. Sebuah sekilas masing-masing.

Inti dari orang tersebut

Marx dan Engels, mengobati individu dengan posisi materialisme, mencoba untuk menentukan apa perbedaan dari hewan. Mereka juga ingin memahami apa yang kekhususan sebagai makhluk generik. Karl mengatakan bahwa manusia tidak hanya makhluk alam, tetapi juga masyarakat, yang mengimplementasikan hal eksistensi sosial dan fisik mereka, dengan cara hubungan aktif untuk dunia. Esensi manusia, menurut Marx, adalah kerjanya, aktivitas manufaktur. Dia percaya bahwa hidup produktif adalah kehidupan generik. Carl menunjukkan bahwa ketika orang-orang mulai memproduksi barang-barang yang mereka butuhkan, mereka mulai mengabdikan diri dari dunia hewan.

tenaga kerja

Sekarang katakan bagaimana menerapkan ke sosiologi tenaga kerja Marxisme. Marx dan Engels melihatnya sebagai kegiatan sadar individu, yang ditujukan untuk pertukaran materi dengan alam. Karl mengatakan bahwa seseorang untuk menetapkan zat alami dalam bentuk yang sesuai untuk hidupnya, menetapkan dalam gerak kekuatan alam yang milik tubuhnya. Bertindak pada dunia luar dengan cara gerakan ini, perubahan itu, orang-orang pada saat yang sama mengubah sifatnya sendiri. Tenaga kerja, menurut Marxisme, telah menciptakan tidak hanya individu, tetapi juga masyarakat. Ini muncul sebagai akibat dari hubungan orang, sehingga proses kerja.

alam

Pemahaman tentang sifat dan hubungannya dengan masyarakat sebagai sosiologi pra-Marxis terutama mengacu pada salah satu dari kategori berikut:

• idealis (masyarakat dan alam yang independen satu sama lain, tidak ada hubungannya, karena konsep kualitatif berbeda);
• materialisme vulgar (semua proses sosial dan fenomena di alam tunduk pada hukum yang berlaku).

Filsafat dan Sosiologi Marxisme telah mengkritik kedua teori ini. pengajaran yang diusulkan dari Karl menunjukkan bahwa komunitas alami dan masyarakat manusia memiliki orisinalitas kualitatif. Namun demikian, ada hubungan antara mereka. Untuk menjelaskan struktur dan perkembangan hukum masyarakat tidak dapat hanya didasarkan pada hukum biologi. Pada saat yang sama kita tidak bisa sepenuhnya mengabaikan faktor biologis, yaitu untuk melihat semata-mata untuk sosial.

masyarakat

Karl Marx mengatakan bahwa manusia berbeda dari hewan aktivitas tenaga kerja tujuan. Dia ditetapkan perusahaan (dengan mempertimbangkan fakta bahwa antara manusia dan alam dilakukan metabolisme) sebagai seperangkat hubungan orang untuk satu sama lain dan dengan alam. Masyarakat, menurut Marx, adalah sistem interaksi antara individu, yang didasarkan pada hubungan ekonomi. Orang-orang datang kepada mereka sebagai diperlukan. Ini tidak tergantung pada kehendak mereka.

Satu tidak bisa mengatakan sosiologi benar atau salah Marxis. Teori dan praktek menunjukkan bahwa fitur tertentu dari masyarakat yang digambarkan oleh Marx, benar-benar terjadi. Oleh karena itu, hari ini tidak padam minat dalam ide-ide yang disarankan oleh Karl.

Infrastruktur dan suprastruktur

Dalam setiap masyarakat berdiri infrastruktur dan suprastruktur (menurut ajaran seperti ilmu-ilmu sosial Marxisme). Karakteristik utama dari kedua konsep ini, kita sekarang akan mempertimbangkan.

Dasar adalah daerah di mana ada co-produksi barang material. Ini memberikan eksistensi sosial dan individual manusia. Produksi Karlom Marksom dianggap sebagai tugas alam dengan bantuan kegiatan yang tepat dalam masyarakat. Para ilmuwan telah mengidentifikasi unsur-unsur berikut (faktor) produksi:

• kerja, yaitu aktivitas purposive individu, yang ditujukan untuk penciptaan mereka atau kekayaan lainnya dalam masyarakat;
• benda kerja, yaitu orang yang terpengaruh oleh orang-orang dengan pekerjaan mereka (ini dapat baik dikenakan pengolahan bahan, atau sifat dari data);
• cara kerja, yaitu, dengan bantuan yang orang bertindak atas ini atau objek lain dari tenaga kerja.

Alat-alat produksi termasuk obyek dan sarana kerja. Namun, mereka akan hanya hal-hal yang mati, selama orang tidak menghubungkan mereka dengan pekerjaan mereka. Oleh karena itu, sebagai Marx menunjukkan, itu adalah manusia - faktor yang menentukan produksi.

Dasar masyarakat merupakan sarana dan objek tenaga kerja, orang dengan keterampilan dan pengalaman kerja, serta hubungan produksi. bentuk bangunan sosial semua fenomena sosial lainnya yang muncul ketika Anda menciptakan kekayaan. Untuk fenomena ini termasuk lembaga-lembaga politik dan hukum, serta bentuk-bentuk kesadaran sosial (filsafat, agama, seni, ilmu pengetahuan, moralitas, dan sebagainya. D.).

secara ekonomi, menurut ajaran Marx, menentukan suprastruktur. Namun, tidak semua elemen dasar suprastruktur menentukan sama. superstruktur pada gilirannya, memiliki pengaruh di atasnya. Seperti yang saya menunjuk Engels (potretnya diberikan di atas), tetapi akhirnya pengaruh secara bisa disebut kritis.

Keterasingan dan bentuknya

Keterasingan - itu adalah pemisahan tujuan subjek dari kegiatan proses atau hasilnya. Marx menganggap masalah ini secara rinci dalam karyanya yang berjudul "Philosophical Manuscripts", diciptakan pada tahun 1844, tetapi diterbitkan hanya dalam 30-an abad ke-20. Dalam makalah ini, masalah tenaga kerja terasing dianggap sebagai bentuk dasar dari keterasingan. Karl Marx menunjukkan bahwa bagian yang paling penting dari "spesies-makhluk" (sifat manusia) adalah kebutuhan untuk terlibat dalam kreatif, kerja bebas. Kapitalisme, menurut Carl, sistematis menghancurkan kebutuhan ini individu. Ini adalah posisi ini dipegang oleh sosiologi Marxis.

Jenis keterasingan, bagi Marx, sebagai berikut:

• hasil kerja;
• dari proses kerja;
• oleh alam (manusia adalah "spesies-makhluk" dalam arti bahwa sebagai alam bebas dan universal, ia membangun dirinya sendiri (ras) dan dunia);
• dari dunia luar (alam, manusia).

Jika pekerja tidak termasuk hasil karyanya, pasti ada sesuatu yang ia milik. Demikian pula, jika proses persalinan (kerja) bukan milik pekerja, itu adalah pemilik. Hanya laki-laki lain, disebut pemeras, mungkin makhluk ini asing, dan bukan sifat atau Tuhan. Akibatnya, ada milik pribadi, yang juga mengeksplorasi sosiologi Marxisme.

Jenis keterasingan (Marx), di atas, dapat dihilangkan dengan menciptakan sebuah masyarakat baru, yang akan dibebaskan dari keserakahan dan keegoisan. Setidaknya, sehingga mengatakan Sosialis, yang percaya bahwa pembangunan ekonomi tidak bisa dihentikan. ide Karla Marksa diketahui telah digunakan untuk tujuan revolusioner. sosiologi Marxis telah memainkan peran penting tidak hanya dalam ilmu tetapi juga dalam sejarah. Hal ini tidak diketahui bagaimana mengembangkan negara kita di abad ke-20, jika kaum Bolshevik tidak mengambil ide-ide ini. Kedua dampak positif dan negatif dibawa ke dalam kehidupan orang-orang Soviet sosiologi Marxisme, dan sekarang tidak sepenuhnya menyingkirkan mereka.

By the way, tidak hanya Sosialis menggunakan ide-ide yang disarankan oleh Karl. Apakah Anda akrab dengan arah seperti Marxisme hukum? Berikut adalah rincian utama.

Marxisme hukum

Dalam sejarah pemikiran sosiologis Rusia akhir 19 - awal abad ke-20, tempat yang sangat penting diduduki oleh sosiologi Marxisme hukum. Secara singkat dapat digambarkan sebagai kursus ideologis dan teoritis. Ini adalah ekspresi dari pemikiran liberal borjuis. Marxisme hukum dalam sosiologi berdasarkan ide-ide Marxis. Mereka terutama terkait dengan teori ekonomi untuk membenarkan fakta bahwa perkembangan kapitalisme di negara kita secara historis tak terelakkan. penganutnya menentang ideologi populisme. Para wakil paling terkenal dari Marxisme hukum: M. Tugan-Baranowski, Struve dan Bulgakov dan Berdyaev. Sosiologi Marxisme kemudian berkembang ke arah filsafat agama dan idealis.

Tentu saja, kita hanya berbicara singkat tentang studi, yang diciptakan oleh Charles. Sosiologi Marxisme dan nilainya - topik yang luas, tetapi konsep dasar telah diungkapkan dalam artikel ini.