Zionis - siapa itu? Apa esensi dari Zionisme?

Zionis - siapa itu? Mari kita hadapi itu. Muncul kata "Zionisme" dari nama Gunung Sion. Itu adalah simbol Israel dan Yerusalem. Zionisme adalah sebuah ideologi yang menyatakan kerinduan untuk tanah air historis yang dalam pengasingan dari orang-orang Yahudi. gerakan politik ini akan dibahas dalam artikel ini.

Ketika ide tersebut lahir, yang merupakan dasar dari Zionisme?

Ide kembali ke Zion lahir dari orang-orang Yahudi di zaman kuno, pada hari-hari ketika mereka diusir dari Israel. Sangat praktek kembali tidak baru. Sekitar 2.500 tahun yang lalu, diaspora Babel dari orang-orang Yahudi kembali ke negara mereka. Zionisme modern yang muncul pada abad ke-19, sehingga praktek ini tidak ditemukan, tetapi hanya tiba gerakan kuno dan ide tentang bentuk modern terorganisir.

Deklarasi 14 Mei 1948 tentang pembentukan Negara Israel adalah inti dari gerakan yang menarik. Dokumen tersebut menyatakan bahwa orang-orang Yahudi muncul di Israel.

Its citra politik, agama dan spiritual dibentuk di sini. Orang-orang, menurut deklarasi, secara paksa diusir dari tanah air mereka.

Hubungan antara orang-orang Yahudi dan Israel

Kami terus mempertimbangkan pertanyaan: "? Zionis - siapa itu" Tidak mungkin untuk memahami kepentingan gerakan kami tanpa mengklarifikasi hubungan sejarah yang ada antara Israel dan orang-orang Yahudi. Ternyata hampir 4 ribu tahun. Lalu ketika Abraham menetap di tempat yang sekarang Israel. Musa di abad 13 SM. e. Dia memimpin eksodus Yahudi dari Mesir, dan Yosua merebut dibagi antara 12 suku negara Israel. Pada 10-11 berabad-abad. SM. e., di era Kuil Pertama, diperintah oleh raja di negara bagian Salomo, Daud dan Saul. Israel di 486 SM. e. ditangkap oleh Babel, yang menghancurkan Bait Allah dan orang-orang Yahudi untuk sebagian besar telah ditawan. Di bawah kepemimpinan Nehemia dan Ezra di abad yang sama, orang-orang Yahudi kembali ke negara mereka dan untuk membangun kembali Bait Allah. Jadi mulai era Bait Suci Kedua. Itu berakhir dengan penaklukan Yerusalem oleh Romawi dan lagi kehancuran Bait Allah di 70 CE.

pemberontakan Yahudi

Setelah penangkapan orang-orang Yahudi di Israel, banyak orang Yahudi hidup. Mereka diangkat ke 132 pemberontakan melawan Romawi yang dipimpin oleh Bar Kochba. Untuk waktu yang singkat mereka berhasil sekali lagi membentuk negara merdeka Yahudi. Ini secara brutal ditekan pemberontakan. Tewas ketika itu, menurut sejarawan, sekitar 50 ribu. Yahudi. Namun, setelah pemberontakan berhasil ditumpas di Israel masih ratusan ribu orang Yahudi.

Setelah abad ke-4 SM. e. Galilea kembali meluncurkan pemberontakan besar terhadap kekuasaan Romawi lagi digulingkan massa Yahudi dari Israel, mereka alih tanah mereka. Di negara di abad ke-7 ada komunitas mereka, yang berjumlah 1/4 juta orang. Dari jumlah tersebut, puluhan ribu dibantu Persia yang menyerbu Israel di 614. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa orang-orang Yahudi memiliki harapan tinggi untuk bangsa ini, karena Persia telah memungkinkan mereka pada abad ke-6 SM. e. kembali dari pengasingan Babilonia di negara mereka sendiri.

Pada tahun Masehi 638. e., setelah penaklukan Arab Muslim, itu mencair minoritas penduduk Yahudi lokal. Hal ini terjadi sebagian karena Islamisasi paksa. Pada saat yang sama di Yerusalem untuk waktu yang lama ada komunitas Yahudi yang cukup besar. Merebut Yerusalem pada tahun 1099 Tentara Salib membantai, yang korbannya adalah Muslim dan Yahudi. Namun, ketika tajam menurunnya jumlah penduduk di Israel, perwakilan dari penduduk pribumi tidak benar-benar menghilang.

arus imigrasi

individu anggota kelompok atau gerakan mesianis sepanjang sejarah berkala kembali atau mencoba untuk masuk ke Israel. Setelah aliran imigrasi di 17 dan 19, yaitu sebelum munculnya Zionisme, mengarah pada fakta bahwa komunitas Yahudi dari Yerusalem pada tahun 1844, menjadi yang terbesar di antara komunitas agama lainnya. Perlu dicatat juga bahwa gelombang migrasi Yahudi di semua tahun (dari akhir abad 19 dan sepanjang abad ke-20) didahului dengan sporadis, yang lebih kecil dalam ukuran dan tidak mengalir sebagai terorganisir. repatriasi Zionis dimulai dengan migrasi ke Israel palestinofilov, serta anggota gerakan Bilu. Hal ini terjadi di 1882-1903, masing-masing. Berikut ini, sepanjang abad ke-20 adalah gelombang baru repatriasi, yang dipentaskan Zionis. Siapa mereka, Anda akan memahami lebih baik ketika ia mendengar apa yang adalah konsep dasar Zionisme.

Konsep pusat Zionisme

Perlu dicatat bahwa dalam gerakan ini menempati sebuah konsep tempat sentral, menurut mana Israel adalah tanah air historis nyata orang-orang Yahudi. Akomodasi di negara-negara lain - pengasingan. Identifikasi dengan pengusiran kehidupan di Diaspora - titik pusat dari gerakan pemikiran, esensi dari Zionisme. Jadi, gerakan ini mengungkapkan hubungan sejarah orang-orang Yahudi dengan Israel. Tapi sangat diragukan bahwa hal itu akan terjadi tanpa modern anti-Semitisme dan penganiayaan di zaman modern orang-orang Yahudi yang telah berasimilasi, jika mereka dibiarkan saja.

Zionisme dan anti-Semitisme

Artinya, Zionisme dapat dianggap sebagai reaksi terhadap anti-Semitisme. Anda juga dapat melihat itu sebagai semacam gerakan anti-kolonial, yang ditandai telah penindasan dan diskriminasi, pogroms dan penghinaan, yaitu posisi bawahan orang lain pemerintah minoritas.

Hal ini penting untuk menekankan dalam hal ini bahwa Zionisme - gerakan politik, yang merupakan respon terhadap modern yang anti-Semitisme. Namun, harus diperhitungkan pada saat yang sama ratusan tahun penganiayaan dari orang-orang Yahudi. Fenomena ini diamati di Eropa untuk waktu yang lama. Lagi dan lagi, diaspora Eropa mengalami pembunuhan dan penganiayaan agama,, alasan sosial ekonomi, serta ras dan nasionalistik. Di Eropa, orang-orang Yahudi dalam perjalanan mereka ke Tanah Suci (11-12 abad) memotong Tentara Salib dan dibunuh berbondong-bondong selama epidemi wabah di abad ke-14 dituduh sumur keracunan, di era Inkuisisi dibakar di tiang di Spanyol (abad ke-15), mereka menjadi korban dari massa pembantaian oleh Cossack di Ukraina Khmelnitsky (abad ke-17). ratusan ribu tentara Petliura dan Denikin tewas, memicu Zionisme dalam perang sipil Rusia. Gambar di bawah ini, yang didedikasikan untuk peristiwa ini.

Setelah Perang Dunia Pertama, situasi menjadi bencana. Kemudian si pembunuh datang dari Jerman, di mana orang-orang Yahudi telah mengambil upaya paling serius asimilasi.

Orang-orang sepanjang sejarah diusir dari hampir semua negara Eropa: Perancis, Jerman, Spanyol, Portugal, Inggris, Lithuania dan Rusia. Semua masalah ini menumpuk selama berabad-abad, dan pada awal abad ke-19, orang-orang Yahudi telah kehilangan harapan untuk perubahan dalam hidupnya.

Bagaimana menjadi pemimpin Zionis gerakan ini?

Sejarah Zionisme menunjukkan bahwa para pemimpin gerakan Zionis ternyata sering setelah dirinya dihadapkan dengan anti-Semitisme. Itu terjadi kepada Musa Gesom yang terkejut pada tahun 1840, serangan fitnah hidup di Damaskus Yahudi. Itu terjadi dengan Leonom Pinskerom, yang setelah pembunuhan Alexander II (1881-1882) dipukul oleh rantai pogrom, dan Theodor Herzl (gambar di bawah), yang sebagai wartawan di Paris menyaksikan kampanye anti-Semit diluncurkan pada tahun 1896 sehubungan dengan Dreyfus affair.

Tujuan dari Zionis

Dengan demikian, gerakan Zionis tujuan utamanya untuk mempertimbangkan keputusan "masalah Yahudi." pendukungnya melihatnya sebagai orang tak berdaya, masalah minoritas nasional, yang tidak memiliki rumah dan warisan - penganiayaan dan pogrom. Jadi, kami telah menjawab pertanyaan: "? Zionis - siapa itu" Kita mencatat satu pola yang menarik, yang kita telah disebutkan.

Diskriminasi dan gelombang imigrasi

Ada hubungan erat antara Zionisme dan penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi dalam arti bahwa sebagian besar gelombang besar imigrasi ke Israel selalu diikuti pembunuhan diskriminasi dan di Diaspora. Sebagai contoh, Aliyah Pertama didahului dengan 80 tahun pogrom abad ke-19 di Rusia. Yang kedua dimulai setelah serangkaian kerusuhan rasial di Belarus dan Ukraina di awal abad 20. Dan yang ketiga adalah respon terhadap pasukan membunuh dari Denikin dan Petlyura Yahudi di perang sipil. Sejak Zionisme muncul di Rusia. Keempat Aliyah datang 20 tahun dari Polandia, diikuti oleh adopsi undang-undang terhadap kewirausahaan Yahudi. Dalam 30 tahun, Kelima Aliyah, mereka datang dari Austria dan Jerman untuk melarikan diri dari kekerasan Nazi, dan sebagainya. D.

kesimpulan

Tujuan dan tindakan Zionis, oleh karena itu, dikejar terutama tugas memulihkan keadilan sejarah. Ini bukan rasisme, karena ide ini tidak mendalilkan keunggulan satu orang atas yang lain, serta keberadaan orang-orang pilihan, atau "ras murni". Juga tidak bisa dianggap sebagai gerakan borjuis dunia Zionisme, karena berpartisipasi dalam semua kelas dan strata dari populasi. Panduan dia benar-benar terutama orang-orang dengan asal-usul borjuis. Namun, hal yang sama dapat dikatakan untuk gerakan revolusioner lainnya, termasuk komunis dan sosialis. Zionisme bukanlah "berbahaya" ideologi yang mendorong orang-orang Yahudi berimigrasi ke Israel. Memulangkan hanya mereka yang berbagi visi Zionis nasib dan sejarah bangsa ini.