Apa cerita rakyat dalam literatur? Genre cerita rakyat

Folklore - semacam layar kesadaran nasional. Dan yang membuatnya berbeda dari bentuk-bentuk lain dari bahasa seni, termasuk dari literatur, di mana kebijaksanaan populer menyatakan kepribadian soliter dari penulis. Karya sastra juga dapat menampilkan persepsi yang sangat pribadi dari lingkungan, sedangkan cerita rakyat menyatukan kolektif, visi sosial. kritik sastra modern semakin beralih ke fenomena sastra massa dan fitur dari fungsinya dalam Rusia. Para penulis dari abad XXI baru-baru ini menunjukkan kecenderungan untuk interpretasi aktif dari budaya tradisional dari pertambangan. Kenaikan popularitas sastra populer disediakan oleh penggunaan penulis pembaca kemampuan untuk bermain di tingkat bawah sadar sudah dikenal kepadanya gambar dan tema yang disajikan dalam bekerja. Sangat sering, seperti "dasar" adalah cerita rakyat a.

motif cerita rakyat

Folklore motif, cepat atau lambat semua penulis menggunakan kedua massa dan sastra elit, perbedaannya terletak pada fungsi mereka pada tingkat ini. Dalam literatur populer, cerita rakyat - terutama merupakan "faktor pembentukan sastra nasional", yang merupakan penjamin korelasi teks dengan standar yang berlaku umum sastra, yang pembaca siap untuk mengkonsumsi. Dalam keadaan seperti itu, kritikus sastra mencoba untuk menentukan: apa cerita rakyat dalam literatur, bagaimana berinteraksi dengan motif rakyat dengan karya-karya sastra populer dan apa karakteristik dari pengaruh mereka pada teks penulis, serta transformasi yang dialami oleh teks cerita rakyat seperti yang termasuk dalam bidang karya sastra modern, dan mengubahnya nilai-nilai tradisional. Para peneliti menetapkan batas masuknya teks cerita rakyat dalam teks sastra dan ditelusuri transformasi arketipe cerita rakyat universal. Salah satu tantangan utama akan mencari tahu apa yang rakyat dalam literatur, untuk mengeksplorasi komunikasi timbal balik mereka dan dalam karya sastra populer.

cerita rakyat tradisional

Para penulis Tujuan utama sastra populer dalam menulis produk dihukum menarik pembaca. Untuk melakukan ini, pertama-tama, mereka cenderung intrik gambar master. Zofia Mitosek dalam artikel "The End of mimesis," menulis bahwa "pembangunan plot - ini adalah permainan tradisi dan inovasi." Dan jika di bawah konsep tradisi untuk diingat "transfer dari satu generasi ke generasi bentuk lain tradisional kegiatan dan komunikasi, serta adat istiadat yang menyertainya, aturan, konsep, nilai-nilai," pembaca cerita rakyat adalah wakil layak tradisi dalam literatur. Dalam masyarakat modern, perlu untuk menanamkan generasi kebutuhan yang lebih muda untuk mempelajari cerita rakyat tradisional.

Kurikulum sekolah: Sastra (Grade 5) - genre cerita rakyat

kelas kelima - fase penting dalam perkembangan siswa pendidikan bahasa. Banding terhadap karya-karya menggunakan bahan rakyat disebabkan oleh perlunya penegasan diri, kerentanan substansial kelima siswa kelas seni rakyat, cerita rakyat sebagai pencocokan kata yang diucapkan dengan suara aktif dari anak, yang pada tahap pembangunan yang berkelanjutan. pendidikan seperti di sekolah tinggi memberikan siswa pelajaran dalam literatur.

Genre cerita rakyat, yang harus dipelajari di sekolah yang modern:

kreativitas ritual

• Kalender-ritual puisi.
• Keluarga-ritual puisi.
• drama rakyat.
• epik heroik.
• Duma.

Balada dan lagu-lagu lirik

• Balada.
• Keluarga dan lagu sehari-hari.
• Sosial dan rumah tangga lagu.
• Shooting dan pemberontak lagu.
• Limericks.
• Lagu asal sastra.

Fairy Tale-kisah dan fiksi sejarah

• cerita rakyat.
• Legends.

orang paremiography

• Peribahasa dan ucapan.
• Teka-teki.
• keyakinan populer.
• Dongeng.

Folklore - "genetik" elemen sikap

tindakan artistik dalam plot karya sastra sering sederhana dan intuitif, yang dirancang untuk memenuhi kesadaran sehari-hari pembaca. Folklore adalah "genetik" komponen sikap dan, sebagai aturan, dimasukkan ke dalam kesadaran dengan lagu pertama, cerita, teka-teki sejak kecil. Jadi, fitur sekolah cerita rakyat memberikan siswa pelajaran dalam literatur (Grade 5). Folklore membuat dunia lebih dimengerti, mencoba menjelaskan tidak diketahui. Oleh karena itu, fungsi interaksi cerita rakyat dan sastra menciptakan sumber daya yang kuat untuk mempengaruhi kesadaran penerima, di mana teks mampu mitologi kesadaran manusia, dan bahkan menyebabkan transformasi lingkup rasional pemikiran manusia. Jawaban untuk pertanyaan "apa yang cerita rakyat dalam literatur" ditentukan oleh arah interpretasi kreatif yang melekat dan digunakan. Dalam karya-karya ide-ide kesenian rakyat yang sering diungkapkan di ambang persimpangan literatur. Mungkin itu mempengaruhi ritual cerita rakyat primordial. Sastra (Grade 5) di sekolah modern semakin relevan saat ini kembali ke tema kebangkitan spiritual dan budaya dalam prinsip fundamental bangsa kita menjadi salah satu operator utama informasi tentang yang ada cerita rakyat.

tradisi analisis

Pada waktu kita, sudah ada tradisi analisis apa yang rakyat dalam literatur, menurut yang menyamakan kreativitas dengan standar budaya massa dianggap tidak pantas terlepas dari label "massa" dari novel, mereka memiliki gaya mereka sendiri, gaya artistik, dan yang paling penting, tema bekerja. Mereka "diregenerasi" dari kedalaman jiwa tema abadi yang menarik bagi pembaca yang tidur dengan awal era baru. Tema favorit penulis kuno ada sebuah desa dan kota, link historis antara generasi, kisah mistis nada cinta-erotis. Pada gambar bersejarah mapan dibangun gaya modern deskripsi "langsung" dari peristiwa, budaya tradisional tersedia dalam versi modifikasi. Heroes karya ditandai dengan luasnya pemahaman kehidupan dan pengalaman psikologis, menggambarkan karakter mereka ditekankan sindiran untuk sejarah dan budaya dari orang-orang kita, yang sering muncul di penyimpangan penulis dan komentar.

cerita rakyat Desacralisation

Penekanannya adalah pada visualisasi lukisan, yang dilakukan dengan cara peningkatan dinamika peristiwa presentasi dan efek meremehkan yang merangsang pembaca untuk kreatif "kerjasama". Dalam setiap novel, pahlawan ada di dunianya sendiri diciptakan oleh penulis, dengan sendiri geografi, sejarah dan mitologi. Tapi ketika membaca penerima melihat ruang ini seperti yang sudah diketahui, yaitu, memasuki suasana produk dari halaman pertama. Para penulis dari efek ini dicapai dengan menggabungkan rakyat berbagai sirkuit; Kita berbicara tentang "imitasi dari mitos tidak mitologis kesadaran", yang menurut elemen rakyat proyek di bawah konteks tradisional dan menjadi makna yang lebih semantik, tetapi pada saat yang sama melakukan fungsi mengidentifikasi pembaca sudah diketahui makna kuno. Dengan demikian, dalam teks-teks sastra populer datang desakralisasi tradisi dan cerita rakyat.

modifikasi fenomena masa lalu dan sekarang

Fenomena modifikasi masa lalu dan kini dapat ditelusuri bahkan dalam sifat pembangunan hampir semua produk. Teks berlimpah dengan peribahasa dan ucapan, yang memungkinkan secara ringkas bentuk, kental untuk menyampaikan pengalaman berabad-abad orang-orang. Dalam karya-karya yang utama adalah bahwa mereka bertindak sebagai unsur monolog dan dialog pahlawan - sering digunakan dalam karakter tua pembawa kebijaksanaan dan moralitas. Tanda-tanda dan ucapan juga bertindak sebagai petunjuk dari nasib tragis pahlawan waktu. Mereka membawa makna yang dalam, salah satu tanda dapat memberitahu segalanya untuk jalan kehidupan pahlawan.

Folklore - harmoni dari dunia batin

Jadi mitologi tertentu dan terkait dengan cerita rakyat dalam karya adalah alami dan menjadi bagian dari dunia yang diciptakan, sebagai kekhususan kaum tani, rasa etnis dan hidup, saat penyiaran. literatur massa didasarkan pada "model dasar" dari orang-orang dari pikiran pembaca (yang didasarkan pada "niat awal"). Produk-produk dari "niat asli" elemen rakyat seperti yang tepat. Dengan bantuan motif rakyat datang dekat dengan alam, harmoni dunia batin dan seluruh fungsi cerita rakyat memudar ke latar belakang, ada penyederhanaan kesucian.