Apa idealisme obyektif?

Tujuan idealisme - itu adalah arah pemikiran filosofis, yang anggotanya dianggap sebagai prinsip dasar spiritualitas individu dunia. sekolah yang berbeda disebut berbagai alasan, pembentukan kehidupan di planet ini - para teolog percaya pada Tuhan, di Hegel disebut roh absolut, dan Schopenhauer - dunia akan. Para wakil pertama dari tren ini adalah ajaran kuno Plato dan Pythagoras, dan dalam pelaksanaan pengikut mereka diamati pengakuan dunia dan unsur-unsur nyata dari materi, yang tunduk pada prinsip-prinsip tertentu dari ideal.

cerita

Awalnya, sebelum pengembangan pemikiran filosofis dalam arah ini oleh para sarjana kuno, idealisme obyektif diwujudkan dalam Indian buku seni keagamaan kuno "Upanishad." Di dalamnya dunia material digambarkan sebagai meliputi Maya yang besar, menyembunyikan realitas sejati dari manifestasi ilahi awal akhir. Ekspresi lengkap untuk pertama kalinya ajaran ini digambarkan dalam karya-karya filsafat Plato, dan pada Abad Pertengahan diganti idealisme datang realisme skolastik. Di zaman modern masalah yang terlibat Hegel, F. von Schelling dan G. V. Leybnits.

Doktrin Hegel

idealisme obyektif dalam abad XVIII-XIX, sudah berbeda secara signifikan dari ajaran kuno, dan tempat khusus dalam arah ini mengambil filsafat Hegel. Dengan demikian, ia mengakui semangat utama, muncul sebelum dunia materi, tapi jangan memanggilnya Tuhan, dan "ide absolut." Dalam buku "Filsafat Nature" pandangan idealis nya tampil cukup cerah, karena dunia materi disebut sekunder, turunan dari semangat asli dan bergantung padanya. Ilmuwan melakukan penelitian kehidupan sosial, yang juga mempengaruhi ide ilahi, yang berasal sebelum munculnya manusia.

Pada dasarnya, idealisme tujuan Hegel berfokus pada konsep "roh mutlak", yang dianggap sebagai ilmuwan dalam pengembangan dan gerakan. Dialektika dalam ajaran filsuf tajam kontras dengan metafisika, tetapi landasan ajarannya adalah sebagai berikut tiga posisi. Pertama, diyakini bahwa jumlah dalam kondisi tertentu dapat berkembang menjadi kualitas. Kedua, idealisme obyektif dalam ilmuwan kertas menganggap kontradiksi sebagai sumber utama pembangunan. Ketiga, Hegel tidak menerima penolakan seperti itu, dan berpikir bahwa tidak mungkin untuk memastikan setiap masalah persis.

Namun, tempat khusus ditempati oleh hukum universal pembangunan, dan dialektika adalah kontradiksi yang melekat dari fenomena, dan seperti sebuah konsep dalam ilmu filsafat pertama kali muncul. Hegel menentang metafisika, analisis dimutlakkan, dan menyarankan hubungan antara konsep-konsep itu sendiri. The dialektis metode dan sistem metafisik tajam bertentangan satu sama lain, karena ilmuwan mengakui kemajuan, perubahan realitas objektif , dan gerakan dunia untuk sesuatu yang baru.

Doktrin Schelling

idealisme tujuan Schelling mengenai perkembangan filsafat alam, yang menjadi subjek independen analisis. Dia berkonsentrasi pada studi rinci tentang proses yang dinamis, sejak periode aktivitas bertepatan dengan era penemuan paling penting dalam bidang fisiologi, fisika, kimia dan elektrodinamika. idealisme obyektif sepenuhnya diwujudkan dalam pandangan Schelling, karena materi spiritualisasi itu sendiri. ilmuwan itu tidak terbatas pada pandangan perkembangan alam dunia, dan melihat objek yang sedang diteliti berlawanan dinamis real. Filsuf, ia berpendapat bahwa dunia dapat diketahui melalui alasan, yang menyebabkan munculnya pemikiran logis orang.