Dalam perdebatan lahir kebenaran: penulis. Baik yang lahir dalam sengketa kebenaran?

Tidak diketahui mengapa, tetapi orang cenderung tidak hanya salah, tapi juga untuk berdebat. berbagai forum tetap dan jaringan sosial sebagian besar diduduki pertempuran sebagian lisan: masing-masing menegaskan pendapatnya, kadang-kadang berbusa mulut. Dalam pertempuran untuk menghabiskan waktu berharga dan tidak ada saraf kurang berharga, namun peserta tidak tawar hati: karena kita semua tahu bahwa dalam sengketa lahir kebenaran, sebuah fakta yang telah mempengaruhi tidak memalukan. Namun demikian, ada kehalusan tertentu yang mengubah bahasa terang dalam perdebatan. Mari kita bicara tentang aspek-aspek positif dan negatif dari hal seperti itu sebagai perselisihan dan menentukan perannya dalam masyarakat.

Tale - kebohongan

Frasa ini sangat dangkal - semua orang mungkin setidaknya sekali dalam hidupnya berulang-ulang, menempatkan rasa langsung, ironis atau bahkan sarkastis, karena tidak setiap diskusi dapat membanggakan seperti hasil yang luar biasa. Lebih sering daripada tidak subjek, maupun komposisi peserta tidak menyarankan sukses seperti: dalam perselisihan kebenaran lahir hanya ketika subjek pembicaraan, dan sisi tidak hanya "dalam subjek", tapi cukup berpendidikan untuk mendengarkan pandangan satu sama lain.

Mungkin jumlah paling mengesankan dari kebenaran kelahiran memiliki perselisihan di bidang ilmu pengetahuan. Setiap teori atau penelitian yang diusulkan adalah jenis argumen selama pertukaran, dan bahwa ada pengetahuan baru. Sebaliknya, itu adalah pepatah lama berarti bahwa kebenaran lahir dalam sengketa.

Socrates, yang dikreditkan dengan pepatah hampir tidak berpikir begitu sebenarnya. Filsuf terkenal benar percaya bahwa sengketa ini, pada kenyataannya, tidak lain merupakan upaya untuk memaksakan lawan pandangan mereka untuk memaksa dia untuk mengakui haknya sendiri. Tapi pengetahuan manusia jauh dari sempurna. Apa yang sebenarnya bisa dilahirkan dalam sengketa antara dua wakil dari dunia kuno, salah satu yang mengatakan bahwa bumi bertumpu pada tiga pilar, dan lain - bahwa empat kura-kura?

Hal ini diketahui bahwa Socrates menentang sengketa - dialog, dan meletakkan dia harapan yang tepat, mendorong berbicara dengan orang tersebut dan tidak berkomunikasi dengan orang banyak.

Apa itu mungkin untuk berdebat

Jika Anda berpikir tentang hal itu, dan subyek perdebatan sangat penting. Apa yang lebih sulit dan lebih spesifik, semakin kebenaran dalam pernyataan bahwa dalam kebenaran sengketa lahir yang belum tahu tidak akan bermimpi membahas fisika nuklir atau biologi molekuler. Untuk menjaga percakapan tentang topik ini, Anda harus memiliki pengetahuan yang tepat. Dan untuk menguasai mereka, Anda harus memiliki kecerdasan yang cukup, yang, pada kenyataannya, memainkan peran penting dalam kelahiran sesuatu yang berharga.

Sayangnya, sebagian besar sengketa yang harus berpartisipasi atau mengamati dari luar, tidak mungkin sangat berarti.

Dan apa yang lebih baik untuk tetap diam

Albert Einstein percaya bahwa kebijakan - subjek jauh lebih kompleks daripada teori relativitas. Dalam terang ini, tidak jelas mengapa mereka yang ingin membahas teori legenky sangat kecil, dan spesialis terkemuka di Hubungan Internasional - 99% dari populasi orang dewasa.

Di situlah frase "dalam sengketa lahir kebenaran" terdengar ejekan nyata. Lebih sia-sia dan hobi tidak masuk akal dan tidak mungkin untuk membayangkan. Apakah ada sesuatu yang di dunia yang lebih aneh daripada fakta bahwa ribuan orang dewasa yang menghabiskan hidup mereka berusaha meyakinkan ribuan kebenaran orang lain, mengetahui bahwa itu benar-benar tidak mungkin?

Terlepas dari saling menghina dan penghinaan pribadi dalam perselisihan tersebut tidak lahir, dan tidak dapat lahir: karena mereka melibatkan orang-orang yang tidak hanya kompeten, jadi masih dan tidak mempengaruhi situasi.

Untuk merespon positif pertanyaan apakah sengketa lahir kebenaran, tiga hal penting:

• subyek sengketa;

• peserta;

• kompetensi mereka.

Lahir dalam sengketa

Namun, sengketa beradab mungkin hasilnya lain, yang kadang-kadang bahkan lebih baik daripada kebenaran, dan namanya - kompromi. Ada beberapa bidang kehidupan di mana kebenaran terkenal tidak ada, dan jika itu adalah, "tidak ada yang tahu itu." Semua yang datang untuk mencintai, pernikahan, pengasuhan secara berkala membuat orang menyeberangi pisau tak terlihat - dan cukup salah.

Ada hal-hal yang karakteristik dan preferensi individu merupakan faktor penentu. Ini tidak perlu untuk mencari kebenaran, dan kemungkinan setuju - dan kemampuan untuk membedakan makhluk cerdas dari domba keras kepala. Satu-satunya kasihan adalah bahwa tidak semua orang jelas.

prinsip Olimpiade

Hal ini menegaskan bahwa dalam sengketa lahir kebenaran, tidak selalu benar, tetapi pada saat yang sama kadang-kadang berpartisipasi dalam peristiwa semacam itu "tidak hanya berbahaya, tetapi juga berguna", sebagai satiris.

Bahkan jika pertukaran argumen dan tidak akan menyebabkan hasil yang positif, kebutuhan untuk mendukung pendapat mereka akan membantu untuk membawa pikiran dalam rangka, untuk menemukan kekurangan dalam konstruksi logis mereka sendiri. Pada akhirnya, bahkan kesimpulan dari kesia-siaan sengketa pada subjek juga bisa ada salahnya proses mendapatkan pengalaman berharga. Seperti yang mereka katakan, dari semua pelajaran yang harus dipelajari - hal yang utama adalah tidak berkutat pada materi yang sudah dipelajari.

Dengan demikian, pepatah, "Yang benar lahir dalam sengketa", penulis kehilangan kesabaran. Hasil seperti itu tidak dapat dikesampingkan, tetapi dengan jumlah yang adil pemesanan.

Etika di atas semua

Seperti dalam setiap argumen lain tentang kedalaman komunikasi manusia, harus dicatat lagi aksioma tentang pentingnya saling menghormati, yang tidak dapat diterima transisi untuk penyalahgunaan, perlu menemukan kekuatan untuk menghargai dan menerima pendapat orang lain, bahkan jika ia tidak berbagi.

Aturan perilaku manusia telah datang dengan alasan. Ada beberapa daerah di mana aturan "dalam kebenaran sengketa lahir" tidak bekerja dan tidak akan bekerja pernah. Oleh karena itu, dalam masyarakat yang layak tidak diterima untuk berdebat tentang politik, agama dan sepak bola. Jika kita tetap berpegang pada aturan dasar, percakapan, bahkan panas, tidak membuat pahit menyesal kemudian, ketika nafsu poutihnut dan lawan akan menghitung kerugian. Tidak heran mereka mengatakan bahwa pada saat ketika lawan bicara merasa marah terhadap satu sama lain, sengketa harus berakhir, dan bukan sebaliknya.