"Dimana anjing itu dikubur": makna dari phraseology

Ekspresi bersayap sangat sering terkandung dalam komposisi mereka, seperti kata-kata yang tidak terkait dengan makna umum mereka. Kami mengatakan "ini adalah tempat anjing itu dimakamkan," tidak mengacu pada tempat pemakaman hewan peliharaan.

Arti ungkapan

Mencoba memahami masalahnya, orang tersebut mengemukakan berbagai versi, mempertimbangkan semua aspek yang mungkin. Dan ketika penerangan terjadi, saatnya untuk berseru: "Di situlah anjing dikuburkan!" Arti idiom ini "diuraikan" sebagai "untuk memahami esensi dari kejadian ini atau kejadian itu, fakta", "untuk mencapai kebenaran".

Ungkapan ini juga bisa menentukan apa yang paling penting, mendasar dalam beberapa masalah, mis. Sudah mengerti intinya, alasannya, motif apa yang sedang terjadi. Misalnya, seseorang tercermin, berpikir, bahwa ia berusaha keras dalam beberapa situasi atau fenomena, dan kemudian, seolah matanya terbuka, dan menjadi jelas di mana anjing itu dikubur.

Namun, ini mungkin bukan masalah global sama sekali , tapi masalah rumah tangga: di mana, misalnya, buku harian sekolah anak itu hilang. Dan jika tiba-tiba ternyata dia menyembunyikannya sendiri, karena catatan tentang perilaku yang tidak layak telah bekerja elementer, Anda akan mengerti dimana anjing tersebut dikuburkan. Arti dari fraseologi Dan dalam situasi ini dinyatakan dengan berdirinya kebenaran.

Etimologi

Ungkapan bersayap ini kaya akan versi asal - satu sama lain lebih menarik.

Beberapa periset percaya bahwa fraseologi adalah kertas kalkir dari bahasa Jerman Da ist der Hund yang mengemul, diterjemahkan secara harfiah dan berarti "di situlah (atau - apa) anjing dikubur," "di situlah anjing dikuburkan."

Ulama-Arabis Nikolai Vashkevich pada umumnya yakin bahwa dalam ungkapan ini, pidato tentang anjing, atau tentang instilasinya tidak berjalan sama sekali. Dalam bahasa Arab, kata "zaria" berarti motif, akal, akal. Konsonan dengan kata resmi "anjing" "Sabek" - "preseden" (seperti perfekta bahasa Inggris). Arti harfiah dari ungkapan ini: "Inilah alasan yang mendahului fenomena ini."

Di antara ahli bahasa ada pendapat bahwa ini adalah ungkapan dari kamus leksikon pemburu harta karun. Diduga, mereka yang takut akan roh jahat yang, seperti diketahui, menjaga harta, menyembunyikannya untuk menyesatkan mereka, memanggil mereka "anjing hitam", dan menimbun sendiri - anjing. Jadi, dari bahasa pemburu harta karun, ungkapan "menerjemahkan": "Di sinilah harta itu dimakamkan."

Namun, ada sudut pandang lain. Yang lebih romantis adalah dua penjelasan etimologis mengenai fraseologi "di situlah anjing dikubur." Asal Idiom ini didedikasikan untuk pengabdian anjing.

Versi paling kuno berasal dari pertempuran pulau Salamis. Sebelum pertempuran angkatan laut yang menentukan , orang - orang Yunani menanam semua "warga sipil" yang tidak dapat mengambil bagian di dalamnya, di kapal dan dikirim ke tempat yang aman.

Xanthipp, ayah Pericles, memiliki anjing favorit, yang tidak mau berpisah dengan pemiliknya, melemparkan dirinya ke laut dan berenang setelah kapal. Dan saat sampai di tanah, dia meninggal karena kelelahan. Xanthipp yang terkubur mengubur anjing itu dan memerintahkan untuk mendirikan monumen kepadanya - untuk memperingati pengabdian sejati. Tanda ini, di mana anjing dikubur, diperlihatkan untuk waktu yang lama bagi mereka yang tertarik.

Legenda kedua terhubung dengan anjing komandan Austria Sigismund Altensteig, yang menemaninya di semua kampanye. Di salah satu dari mereka, prajurit itu berada dalam ikatan yang berbahaya. Tapi anjing yang setia pada biaya hidupnya menyelamatkan pemiliknya. Alteneshig juga dihiasi makam monumen hewan peliharaan dan penyelamatnya. Namun, seiring waktu menjadi sangat sulit untuk menemukan monumen tersebut, karena hanya sedikit orang yang tahu tempat ini dan bisa menunjukkannya kepada wisatawan. Jadi ungkapan "di situlah si anjing dikubur" terlahir dengan makna "mencari tahu kebenaran", "temukan apa yang saya cari".

Sinonim

Interpretasi yang menarik dari ungkapan yang serupa dengan makna yang ada dalam pertimbangan dapat ditemukan baik dalam literatur maupun dalam bahasa sehari-hari. Kejutan tentang fenomena yang sama diungkapkan dengan cara yang berbeda. Katakan, penyidik ingin mengetahui di mana anjing itu dikuburkan, tentang pendapatan terdakwa. Dia tersiksa oleh pertanyaan ini, membuat tebakan, perkiraan, siapa yang tahu, "di mana kaki tumbuh" dari ibu kota ini.

Arti yang kurang transparan adalah ungkapan "karena semua keributannya telah pecah", namun dalam situasi tertentu juga bisa digunakan dalam arti "anjing terkubur": "Dua di fisika? Kalau begitu bisa dimengerti, karena ribut-ributnya. "

Dalam "Kamus Argo Rusia" V. Elistratov mencatat ungkapan: "Di situlah anjing itu diacak-acak" - dengan notasi yang tepat bahwa ungkapan itu adalah a) jargon-pemuda, lucu-lucu; B) transformasi hukuman sebuah ungkapan terkenal. Penulisan frasa ini dikaitkan dengan MS. Gorbachev, yang pada suatu saat mengatakannya, entah sengaja membuat reservasi, atau sengaja mendistorsi. Bagaimanapun, kemudian ekspresi tersebut memperoleh subtipe tambahan: mereka mengatakan, di mana anjing tersebut diacak, ada sesuatu yang tersembunyi dan ada bau busuk, perlu adanya penyebab apa yang terjadi.

Antonyms

Jika idiom "di situlah anjing dikubur" berarti penyebab peristiwa atau fenomena, tingkat kejernihan tertentu, maka antonim fraseologis yang dilegalkan dari ungkapan ini dapat berfungsi sebagai "kabut". Ungkapan ini digunakan ketika datang, sebaliknya, tentang membuat ambiguitas dalam segala hal, jika seseorang ingin membingungkan sesuatu, menyesatkan seseorang.

Dalam bahasa sehari-hari yang modern, terutama di lingkungan pemuda, sebuah ungkapan dengan kata "kabut" juga umum dan dengan arti ketidakpastian yang sama dalam beberapa bisnis: "kabut terus menerus ". Dalam arti yang sama, "hutan gelap" yang sedang berjalan juga digunakan: "Baiklah, Anda tahu apa triknya dengan masalah ini? - Ayo dia! Hutan gelap ... "

Penggunaan ekspresi dalam literatur

Fraseologi di bawah judul "buku" dalam bahasa Rusia jauh lebih sedikit daripada yang diucapkan, namun bentuknya adalah lapisan gaya tertentu. Ungkapan semacam itu bisa mewakili istilah yang digunakan dalam pidato ilmiah, publikistik, formal-bisnis. Misalnya, dalam artikel tentang idiom bahasa Rusia, penulis menulis: "Di situlah anjing dikuburkan" - sebuah fraseologi yang merupakan kertas kalkir dari bahasa Jerman. "

Menariknya, penggunaan ekspresi ini tercatat dalam jurnalisme VI. Lenin Berpaling ke lawan tertulisnya, dia menulis: "... Anda telah lupa bagaimana menerapkan sudut pandang revolusioner untuk evaluasi acara sosial. Di situlah anjing dikuburkan! ".

Namun, penerapan frase yang paling luas "di situlah anjing dikubur" diamati dalam fiksi. Hal ini digunakan dalam variasi yang berbeda. Misalnya, ada bentuk "apa yang dimakamkan anjing".

Menggunakan ungkapan dalam bahasa sehari-hari

Sangat sering, untuk mencapai efek tertentu, perlu untuk memperkuat ungkapan. Kata-kata bahasa yang biasa untuk tujuan ini tidak cukup. Lebih jelas, jelas dan emosional, ucapan akan berbunyi jika Anda menggunakan ungkapan bersayap di dalamnya.

Seringkali mereka diucapkan seolah-olah sendiri, tanpa banyak usaha. Ini hanya mengkonfirmasikan dan menegaskan tempat alami dalam bahasa yang dikombinasi oleh kombinasi ini.

Dalam bahasa sehari-hari, tidak, tidak, dan ya, ungkapan "di mana anjing dikuburkan" akan terdengar, dan tidak tergantung pada pendidikan, status sosial, atau usia pembicara - jadi organik adalah penggunaannya.