Kebijakan Bahasa dan Dukungan untuk Hak Minoritas

Isu bahasa semakin menjadi subyek retorika politik, janji pra-pemilu dan menggoda pemilih. Seringkali hanya mencakup masalah yang paling mendesak di ranah sosial dan ekonomi, namun ada negara-negara di mana pertanyaan tentang bahasa sebagai bahasa negara "berdiri di tepi jalan." Kebijakan bahasa negara, sebagai seperangkat tindakan yang ditujukan untuk mendukung satu bahasa atau beberapa bahasa, selalu bertujuan untuk menyatukan berbagai kebangsaan yang mendiami negara menjadi satu entitas negara - bangsa. Ini adalah masalah lain bagaimana yang diinginkan tercapai.

Kita memiliki pandangan di depan mata banyak contoh sejarah, ketika kebijakan bahasa yang tidak efisien menghasilkan hasil yang sama sekali berlawanan - alih-alih mengumpulkan rakyat, ia membaginya, menahan sentimen separatis dan menyebabkan ketegangan internal, kadang-kadang berakhir dengan konflik sipil. Jadi, di Inggris pada pertengahan abad ke-20, para guru menghukum anak-anak sekolah yang menggunakan kata-kata Welsh, Irlandia atau Skotlandia dalam pidato mereka. Konflik bersenjata di Irlandia Utara tidak hanya bersifat religius (Katolik versus Protestan), tapi juga dalam bahasa (Irlandia versus Inggris).

Di Prancis pada tahun 1794, Republik mengeluarkan sebuah undang-undang yang melarang penggunaan bahasa dan dialek lain di wilayah negara tersebut, kecuali bahasa Prancis sastra (pada kenyataannya, sebuah dialek dari provinsi Ile-de-France). Hukum ini dicabut hanya pada tahun 1951, tapi selama satu setengah abad Occitan, Basque, Provencal, Breton, Italia di Corsica dan lainnya - hampir hilang sama sekali. Apakah kebijakan bahasa ini mengarah pada kesatuan masyarakat? Sama sekali tidak - dan demonstrasi massal yang menuntut kebangkitan kembali bahasa daerah masyarakat yang mendiami Prancis adalah contoh nyata dari ini.

Di Kekaisaran Austro-Hungaria, kebijakan bahasa ditujukan untuk manuver dan semacam pemborosan diri terhadap wilayah yang ditaklukkan. Terlepas dari kenyataan bahwa komunikasi antara monopoli dan koloni dilakukan di Jerman, pemerintah Austria-Hungaria mendukung bahasa nasional: membuka sekolah-sekolah Slovakia, mendukung kolektif kreatif Ukraina dan Polandia, dan mensponsori pemuda berbakat Italia. Oleh karena itu, "Musim Semi Rakyat", dan kemudian - runtuhnya Austria-Hungaria tidak terjadi pada masalah bahasa, namun hanya pada masalah politik.

Tidak seperti Rusia tsar, di mana semua "non-Rusia" ditekan, sejak tahun 1917 ideologi mendukung bahasa daerah telah disebarkan. Namun, itu tidak melangkah lebih jauh dari propaganda. Pada tahun tiga puluhan, pendapat tersebut secara luas menyatakan bahwa hanya ada 15 orang persaudaraan di Uni Soviet, dan 15 bahasa republik ini secara aktif didukung. Pada saat yang sama, tanpa dukungan dari negara, ada, misalnya bahasa Jerman, Mongolia Kuno, Finlandia dan bahasa lainnya, yang pengangkutnya kompak atau tersebar di wilayah Uni Soviet. Sebagai tambahan, pemerintah memproklamirkan bahasa-bahasa dari beberapa republik menjadi "terbelakang", yang membutuhkan "konstruksi bahasa" - misalnya, Moldovans secara paksa dipindahkan dari alfabet Latin ke alfabet Cyrillic. Pada tahun 1950an dan 1960an, kebijakan bahasa Uni Soviet secara implisit, namun berubah secara radikal: terlepas dari deklarasi dukungan untuk bahasa-bahasa republik Uni, bukan bahasa Rusia yang bisa berbicara "natsmen", ini adalah tanda keterbelakangan dan asal pedesaan. Konsekuensi menyedihkan dari kebijakan ini dapat diamati pada contoh Kazakhstan, Belarus, sebagian Ukraina dan Moldova.

Kebijakan bahasa di Rusia, sayangnya, mewarisi banyak kecenderungan akhir Uni Soviet. Selain deklarasi yang menguatkan dukungan bahasa - bahasa di distrik nasional , republik dan wilayah, pemerintah Rusia sering lupa tentang bahasa minoritas yang tinggal di wilayah negara tersebut. Tentu saja, setiap warga negara harus tahu bahasa negara di negaranya, tapi ini tidak berarti bahwa dia dilarang untuk berbicara dan mengajar anak-anaknya untuk berbicara bahasa ibu mereka. Jika negara tidak memelihara bahasa-bahasa minoritas nasional di tingkat tertinggi , dengan menggunakan tuas kekuasaan administratif, media dan dorongan para penulis yang menulis dalam bahasa-bahasa minoritas nasional, bahasa dan dialek ini akan mati setelah beberapa saat, dan kita akan tetap tidak puas, marah dan perselisihan nasional. .