Kelurusan ekspresi puitis dan keberanian sipil Valery Patrushev

Tentang kreativitas puitis Valeria Patrushev

Berbicara, bahwa saya melihat Anda ...

Socrates

Keakraban dengan karya-karya penyair - selalu kesempatan untuk berkenalan dengan dunia batin dan aspek yang paling penting dari identitas penulis, yang tanpa disadari mengungkapkan dalam puisi-puisinya. Setelah membuat sebuah karya puitis, ia selalu menempatkan dalam puisi itu sendiri semua tanpa jejak - dan pengalaman hidup, dan mendapatkan pengetahuan dari semua keterampilan dan kemampuan mereka, dengan maksimum mengekspos jiwanya kepada pembaca - semua yang dia tinggal - perasaan, emosi, rasa sakit dan sukacita, sikap hidup dan peristiwa-peristiwa yang mempengaruhi dirinya. "Membuka pintu tanpa takut jiwanya sendiri ..." - mengakui pembaca modern Rusia penyair nya Valeriy Konstantinovich Patrushev. Sebagaimana tercermin dalam cermin setiap kepenuhan spiritual puisi dan kedalaman hati penyair, pandangan penulis, fleksibilitas kepribadian yang luar biasa, kemurahan hati jiwa dan fokus pikiran guru, yang memiliki sesuatu untuk mengatakan kepada pembaca:

Saya biasanya tidak memiliki perspektif yang cukup:
Inti dari hal yang saya perlu masuk ke lebih dalam
Untuk atom kecil untuk mencapai,
Untuk menemukan benih awal.

Kadang-kadang, menonton hidup kita rapuh,
Saya melihat asal-usul perilaku manusia:
Di mana akar cad, pengecut, bajingan?
Seperti yang saya mengerti mereka sampai akhir?

Dia berbagi pikirannya dengan Patrushev pembaca dalam puisinya "Saya biasanya tidak memiliki cukup perspektif ..." (2010). Ini adalah wawasan inti dari hal-hal dan alasan untuk pengungkapan fenomena apapun tidak hanya pribadi, tetapi juga kehidupan sosial adalah inti dari kreativitas Valeria Patrushev. Fitur ini kepribadiannya memberikan masing-masing kedalaman bait dan daya tarik yang luar biasa. Keinginan penulis untuk memahami "Mad World" dan sampai ke akar penyebab semua, tercermin dalam baris-baris:

Saya ingin memahami dunia gila
Saya cari dengan bunga fakta -

Dan kebisingan dari apartemen ramai,
Dan dalam keheningan yang dimiliki hutan,
Dan bahkan dalam setetes hujan ...

Dalam bagian singkat ini, tercermin tidak hanya menampilkan kepribadian penyair seluruh "gandum dari awal menemukan," tetapi juga kebutuhan untuk berbagi pikiran, pencarian dan menemukan pembaca.

Puitis kata - kata khusus. Memiliki labirin terpikirkan jiwa manusia dan menyerap cairan hidup jantung berdebar, diisi dengan tayangan, perasaan, dan pengalaman yang khusus untuk orang yang diberikan, berdasarkan karakteristik individu nya persepsi dunia, kata puitis mengambil kekuatan kreatif yang unik dan mendalam. Ini menjadi - hidup!

Valeria Patrushev ayat disuap ketulusan mereka, khusus hadiah yang terdengar kata-kata, yang mempengaruhi jantung pembaca, "adalah kekuatan kasih karunia dalam kata-kata harmoni hidup dan bernapas pesona suci dimengerti di dalamnya" - tanpa sadar teringat garis Mihaila Yurevicha Lermontova (1814-1841) - penyair Rusia , novelis, dramawan dan seniman. Patrushev adalah nada dan catatan dengan melewati visi kata dunia, yang memberikan identitas puisi dan individualitas seperti biasa. Hidup, kata ekspresif, penuh perasaan dan suasana hati penyair, kombinasi organik dari bentuk puisi dan konten, kemampuan untuk berirama untuk mengekspresikan pikirannya - semua ini bersama-sama memungkinkan Valery Patrushev mandiri dalam bekerja dan memiliki gaya arsitektur yang berbeda.

Itu sebabnya, dalam kata-kata Paul Alexandrovich Katenin (1792-1853) - "bakat lebih dari seni" Rusia penyair, dramawan, kritikus sastra dan penerjemah, dalam puisi Valery Konstantinovich Setiap puisi Patrushev diwujudkan tidak hanya keterampilan, tidak hanya kemampuannya untuk mengekspresikan pikirannya dalam bentuk puisi tentang berbagai fenomena kehidupan modern, tetapi pada saat yang sama karakter penyair sendiri, kepribadiannya, individualnya kualitas manusia dan, di atas semua, sikapnya terhadap apa yang terjadi .

Perhatian khusus menarik lirik sipil dan patriotik. Topik yang diangkat kepada mereka dalam ayat, refleksi, dekat dan sayang untuk banyak pembaca dan muda dan generasi tua, mereka mencerminkan urgensi hari ini, menarik Valeria, sebagai warga negara mereka. Kenyataan bahwa begitu mempengaruhi jantung dan apa yang tidak bisa nurani sipil diam penyair, itu adalah - kurangnya spiritualitas dan Kejatuhan prinsip-prinsip moral dalam masyarakat dan, oleh karena itu, di setiap dari kita - salah satu mata pelajaran yang paling sensitif, yang sering terjadi pada puisi Patrushev. Misalnya, dalam puisi "Kami siap untuk pendapatan di tanah ..." (2012) memiliki baris berikut:

Kami siap untuk pendapatan di lumpur,
Dan besok - lebih dari hari ini.
Kita memilih, rewel,
Di mana dan di mana hasil yang menguntungkan.

Dikenali? Sayangnya, kita lebih dan lebih tenggelam dalam materialitas, melupakan bahwa "tidak hidup dari roti saja." Hal ini mengerikan bahwa keinginan yang tak terkendali tersebut untuk hal-hal materi dan mengabaikan spiritual dapat menyebabkan tragedi, yang memperingatkan Patrushev dalam puisi yang sama: "Hidup tampaknya inoyu ketika perdamaian akrab polyhnet tepi perang berdarah" Keserakahan dan kepentingan sebagai virus mematikan yang menginfeksi jiwa-jiwa manusia yang berbunga mekar penuh dengan alasan kurangnya spiritualitas. Tajam terasah kata puitis sebagai pisau bedah dokter bedah, ahlinya mengungkapkan masalah mendesak dari kehidupan kita, menunjukkan kepada kita semua alasan mengapa "vulgar sekarang di mana-mana kemenangan dan kekejaman Orde mencoba." penyair bertanya di salah satu puisinya, "Apa yang kamu sakit, negara saya? Apa yang Anda sakit dengan apa rasa sakit "(1992) dan berpikir tentang saat ini dan dunia kita, pernah disebut" yang terbaik dari semua kemungkinan dunia, "kata sakit Patrushev dalam puisi" Lebih dan hati tidak lelah ... "(2012):

... sesuatu yang pengap
saya ini "terbaik dari seluruh dunia."

Moan, tenggelam parade
Bunga yang menyembunyikan pisau ...
Terlibat dalam kebohongan kebenaran
kebohongan jauh lebih buruk membuka.

Mansions bahwa candi di atas,
dan darah yang mengalir seperti air ...
Kepedihan hati nurani tanpa mendengar,
rvomsya keras kepala mana-mana.

Dan catatan palsu dalam nada menyanjung,
dan bau cemara berjamur ...

Dari garis-garis ini ... merinding. "Dari kehidupan, dan tidak dengan rak buku datang sebuah pencerahan dari makhluk," - kata penyair adalah visi tentang realitas. pengetahuan yang mendalam dan pemahaman kehidupan modern, apa yang disebut "di dalam", membantunya mengambil dalam puisi ini kata-kata kasar dan pedas seperti itu, mengekspos tanda-tanda dikenali dari waktu kita, dan menembus ke kedalaman sangat kesadaran nyeri merespon dalam hati pembaca dan secara harfiah setrum mereka keterusterangan. kata Vladimir Soloukhina (1924-1977) - Rusia penyair Soviet dan penulis bahwa "... tingkat keunikan kata temukan adalah satu-satunya ukuran bakat ...", hanya menyoroti bakat Valeria Patrushev menemukan orang- 'kata' dalam karya-karya yang diciptakan oleh dia.

kenyataannya tidak kalah hebatnya dari "kegilaan dunia" membuka untuk Patrushev pembaca dan dalam puisi "Cara mengaktifkan sebuah tikungan licin ...", menunjukkan apa ini "dunia kegilaan, yang diperintah oleh pencuri-tas dan tidak ada menyelamatkan jiwa terluka." Jadi siapa yang harus disalahkan dalam pesta liar ini tidak bermoral dan kurangnya spiritualitas? Dalam puisi "Rasa Bersalah" (2011), penyair memberikan jawabannya di bagian: "Wines - tambang, Anda adalah bahwa dalam jam mengganggu kami tetap diam ...". Bagaimana untuk menghentikan metana tak berujung ini di "lingkaran setan" di mana, seperti di cermin distortif mencerminkan:

kejenakaan gila dari pihak berwenang,
nabi gila dan mesias,
pembunuh, pencuri dan penyamun dari semua jenis
orgy gila di dunia dan di Rusia.
Kekayaan penciuman mendorong kita gila,
dan dari itu tidak adil, lebih mudah ...

Dalam kutipan dari puisi "Dan, mungkin, dunia sudah gila ..." (2011), penyair, terus tema kegilaan "dunia kejam", masalah utama didefinisikan dalam pelestarian kehidupan jiwa manusia:

Di tengah jalan tidak adil mengerikan
sebagai jiwa yang disimpan di Novi gila?
Apa yang kita dokter pikiran akan kembali,
kegilaan nabi berhenti?

Jawabannya adalah sangat sederhana, itu hanya di permukaan dan jauh tidak diperlukan, Anda hanya perlu pergi mencarinya pada diri sendiri untuk bisa "mendengar untuk berteriak ignoramuses suara tenang" hati nurani Anda. nurani yang adalah dokter yang "alasan akan memulihkan" dan seorang nabi yang "kegilaan berhenti" dan kemudian di kita lagi "menghidupkan kembali jiwa terluka, suara surga di mereka lagi akan mulai terdengar" - dengan harapan mengatakan penyair dalam puisi "Apa yang tersinggung kami, yang teredam ... "(2011).

Sebuah fitur karakteristik dari semua karya orientasi sipil-patriotik lurus ekspresi puitis dan keberanian sipil V.Patrusheva. Sebagai penyair, dia tahu masalah nyata kehidupan dan melihat jauh lebih dalam dan lebih jauh, memahami dan merasakan hidup dalam segala keragamannya tak terkira lebih baik dari rata-rata orang. Dalam puisinya "The gay kegembiraan kami lagi dan lagi ..." (2011) Valery K. menyadari bahwa "kita terbiasa untuk mengatur pesta kehancuran", mengungkapkan kepada pembacanya berjanji dalam keinginan bawah sadar kita untuk menghancurkan pilar penting dan yayasan. Keinginan patologis ini cenderung terulang, dari Revolusi Oktober 1917, ketika ada penggulingan rezim Tsar sampai peristiwa baru-baru ini tahun 1990, ketika Uni Soviet runtuh. Jika Anda melihat lebih jauh kembali sejarah, bahwa contoh-contoh tersebut dapat ditemukan banyak lagi. Hal ini kecil tapi sangat luas pada isi puisi itu, Patrushev meminta kita semua pertanyaan: "Kapan kita orang belajar bagaimana membangun?" Pertanyaannya adalah tidak begitu banyak langsung sebagai metafisik, karena "tidak untuk apa-apa bahwa kita memiliki percikan Allah ditandai." Sekali lagi, jawabannya harus dicari dalam diri kita sendiri: apa yang kita, keadaan rohani internal kami - ini adalah masyarakat kita. Ini adalah keadaan batin pikiran menentukan seluruh karakter kehidupan manusia. Secara spiritual, kita akan berubah - dan berubah masyarakat kita, "dan hari ini kita ...", sayangnya:

... sebagai lelucon mengerikan boneka,
dimana gila dan awal dan akhir,
di mana pembicaraan tentang pelacur kehormatan
dan hati nurani - seorang pengusaha yang tidak bermoral,
di mana bandit melakukan untuk hukum itu sendiri
dan kebenaran - tidak ada saham dan tidak ada halaman,
di mana jutaan orang yang mencuri dari orang-orang,
jeritan paling keras dari tribun: "Hentikan pencuri!"
di mana cinta - hanya bisnis tanpa berburu ...

Oh, apa yang kuat, sangat terasa, "hanya" kata ditemukan V.Patrushev dalam jiwanya! Dalam puisi "Don Quixote" (2010), penulis harfiah jeritan dari tertahankan ini menghitung "abad-tukang jualan" di mana tidak ada tempat "hati nurani, martabat dan kehormatan." Dan alasannya adalah sama: hilangnya bimbingan moral dan spiritual dalam hidup, dan karena itu "menjalankan pertunjukan" kesombongan, keserakahan, iri hati, kesombongan, keserakahan, kebencian, dan kebencian. Namun penyair mengungkapkan harapan untuk kelahiran kembali rohani kita:

New kelemahan bajak memperbaiki sebelumnya,
dunia akan memahami bahwa permainan jahat tidak layak lilin.
Seseorang akan menemukan kembali baju besi tua
dan karat membersihkan pedang kuno.

Kata-kata dari puisi Soviet klasik Mihaila Vasilevicha Isakovskogo (1900-1973) bahwa penyair adalah "pembawa dan pencipta budaya spiritual dari orang-orang", yakin dapat dikaitkan dengan Valery Konstantinovich Patrushev, karena penulis, mengambil kebebasan untuk menunjukkan kepada kita penyakit rohani masyarakat modern dalam karyanya, dan membantu kita untuk melihat penyebab penyakit ini, nama-nama mereka, dan alasan untuk pengetahuan - jalur langsung ke penyembuhan. Pernyataan aphoristic yang modern filsuf Rusia dan aphorist T.Travnika bahwa "dia yang mencari penyebabnya, menjadi penguasa penyelidikan dan penyidikan tunduk pada penyebab pencari" adalah ekspresi megah keterampilan puitis Valeria Patrushev dalam bentuk puisi kecil untuk menampilkan konten yang besar dan kedalaman niat penulisnya.

Sangat menarik dari sudut pandang sejarah adalah puisi "Tepat Shore" (1989), seorang penyair yang disebut "sebuah puisi kecil." Disini penulis simbolis mengungkapkan ide keinginan abadi dari masyarakat Rusia untuk mendekati "tepi kanan kebaikan dan ekuitas." Puitis gambar benteng (negara secara keseluruhan), kemudi (pemimpin dan "juru mudi"), dan pendayung (orang) oleh mereka dalam pekerjaan ini, memiliki kejelasan dan cara terbaik ditularkan tidak hanya fitur dikenali dari periode pembangunan negara kita, tetapi juga dari para penguasa, berdiri di kemudi era Stalinis untuk hari ini. "Gambar puitis - itu selalu merupakan terjemahan makna", - menekankan pentingnya gambar artistik dalam puisi Federico García Lorca (1898-1936) - penyair dan dramawan Spanyol. Obyektif menampilkan "di sini, sebagai tonggak, tanggal, tanggal" dan aspirasi orang-orang biasa, nya "rasa sakit dan darah, dan keringat," Patrushev menimbulkan masalah pembakaran, dan menarik, tidak hanya dirinya sendiri, tetapi juga berbagai pembaca hingga hari ini. Negara kita Tuhan disimpan terus jalurnya dalam ruang dan waktu, dengan harapan pernah mendekati pantai lama ditunggu-tunggu:

Di kemudi yang lain duduk,
baik, jalan ... apa jalan?
Tidak ada yang berbicara jahat tidak ada pelanggaran,
meskipun tidak semuanya berjalan bylem.
Apa pantai di sana - lihat,
dan belum ... belum - berlayar,
bukan untuk kekuasaan, bukan untuk ketenaran,
bukan untuk penghargaan lain.

Pantai Kanan, Pantai Kanan,
saya shore lama ditunggu-tunggu.

konten akut sosial dan melukai menyakiti jiwa kerja "atas kelahiran gagak ..." (2003). Di dalamnya penyair berbicara secara terbuka tentang maraknya "host pencuri birokrasi, yang lebih buruk dari gagak" dari pemahaman yang menyimpang dari kebebasan, yang untuk orang-orang biasa tetapi untuk "hanya mati", tetapi untuk pencuri - "hanya untuk mencuri, tetapi rumah jual" kekuasaan bahwa "mengejek respon diam ketika kasar Voro ketika selama gagak rumah ketika dilucuti jeritan ..." dan lama menderita dari orang-orang biasa, yang percaya kebahagiaan, di "tepi kanan lama ditunggu-tunggu" dan terlepas dari segala sesuatu, "menggali taman menyedihkan, di antara ide-ide menipu ia roti tumbuh, tumbuh anak-anak ... " . Oleh karena itu, sekali lagi menimbulkan pertanyaan kepada hati nurani kita masing-masing:

Ketika akan menangkis memberikan voryu?
Ketika mulut Anda Shut Vrana?

Mengesankan adalah puisi "Pimen" (2006) dengan kedalaman dan simbolisme:

I - Pimen.

waktu yang mengerikan
saya surat terbuka.
Saya tidak berkurang, tanpa menambahkan
pikirannya -
keturunan cuti pikiran
untuk menilai siapa yang benar dan mengapa ..?

Terutama ayat frase yang kuat pendek yang menciptakan tidak hanya berbentuk kain puisi, tetapi juga mengatur ritme energi di seluruh produk. Tapi yang paling penting - yang lain. Patrushev mampu filosofis memahami dan mampu mengekspresikan dalam bentuk puisi dari era modern, dengan sangat akurat dan jelas dimasukkan ke dalam gambar simbolis Pimen, visi penulis realitas yang memberikan gambaran paling lengkap dari kehidupan modern. Mengapa gambar seni Pimen Patrushev memilih untuk mengungkapkan pikiran mereka dalam puisi ini?

Bahkan Pimen - gambar umum dari biarawan kuno dan karakter sentral dari tragedi Aleksandra Sergeevicha Pushkina ini "Boris Godunov" (1825), biarawan-penulis sejarah biara Chudov, "orang tua, lemah lembut dan rendah hati," di bawah siapa adalah seorang biarawan muda Grigoriy Otrepev, si Penipu masa depan. Bahan untuk gambar ini dari Alexander Pushkin (1799-1837) - penyair Rusia terbesar, belajar dari "Sejarah Negara Rusia" Nikolaya Mihaylovicha Karamzina (1766-1826) - penulis Rusia, penyair dan sejarawan, serta dari berkenaan dgn tulisan dan XVI sastra hagiographic abad. Pushkin menulis bahwa sifat Pimen tidak penemuannya: "Ini membawa saya ciri-ciri memikat saya di sejarah lama kita." Dalam kisah Pimen hanya di antara karakter menyaksikan yang tahu tentang tragedi yang terjadi di Uglich, dan yang melihat dengan mata mereka sendiri yang membunuh Tsarevich Dmitry. Itu sebabnya, berdasarkan rinci sejarah ini, dan mengetahui bagaimana setiap saat menulis ulang sejarah, Patrushev menempatkan ke dalam mulut frasa terakhir Pimen dalam sebuah puisi: "Tapi, bergegas untuk memuliakan nama catatan:. Kebenaran tahu Pimen"

Simbolisme puisi dan inovasi Patrushev adalah bahwa dalam puisi ini penyair menggambarkan tidak hanya fakta sejarah, tetapi berfokus pada utama - penyair, "belajar era garis sedikit puisi," sebagai Pimen - biarawan-penulis sejarah, seorang pria yang benar-benar tahu sejarah obyektif itu menyampaikan semua yang terjadi dalam realitas dengan Rusia dalam karya-karyanya (tulisan) keturunan, pada kenyataannya menciptakan sejarah puitis negara kita. Simbol lain yang tersembunyi dalam nama Pimen - dalam bahasa Yunani berarti "gembala", "gembala."

Selama bertahun-tahun, Valery K. memimpin puitis "babad" dari semua sejarah peristiwa masa lalu dan sekarang yang telah mempengaruhi hati penyair. Misalnya, dalam puisi "16 Oktober 1793" (2000), penulis tidak hanya menarik dengan tema Revolusi Perancis, yang terjadi pada akhir abad XVIII, yang mengakibatkan di Perancis dari monarki menjadi republik warga bebas dan setara, yang moto adalah: "Kebebasan, kesetaraan, Fraternity", tetapi juga menggambarkan fakta sejarah dari pelaksanaan ratu Perancis Marii Antuanetty, lahir Austria Archduchess, yang oleh nasib adalah 16 Oktober 1793 pada perancah. Tapi "untuk perancah untuk turun dari takhta, ia harus" - penemuan yang menakjubkan ini memperkuat tragedi penulis peristiwa dijelaskan V.Patrushevym. Terang gambar artistik "untuk perancah up" dan "turun dari tahta," diciptakan dalam imajinasi pembaca dari segala gambaran sejarah mengerikan, mencerminkan visi puitis umum, memperkaya isi ideologis puisi dan memiliki sarana yang kuat untuk mempengaruhi jiwa pembaca. Tidak mungkin untuk melepaskan diri dari kedalaman ini!

Nama puisi "Stalin" (2009) - segera menarik perhatian dan minat dalam pekerjaan itu sendiri, dan untuk tokoh sejarah yang kontroversial Iosifa Stalina. Bagaimana melihat penyair Valery Patrushev? potret puitis "pemimpin dari semua bangsa", yang ditulis oleh penulis, memproduksi bom memekakkan telinga. "The tiran dengan tangan berdarah"? Tapi "kerumunan itu diciptakan oleh Allah" dan untuk "membuat ikon dari itu!" Sekali lagi Patrushev, menggunakan metode favoritnya, puisi membawa kita kembali ke diri kita sendiri: "Jangan kita - tersiksa oleh pertanyaan ... - menulis dalam keheningan pembatalan?" Tiba-tiba?! Di sini, Patrushev mengatakan bahwa "tahu - lebih sulit daripada mengkritik" dan "memahami jatuh dan kebesaran" harus masih memiliki keinginan untuk belajar "Kejahatan dan prestasi di kalangan musuh nekukolnyh" untuk sepenuhnya memahami "kebenaran tragis" tentang Stalin. Sejauh kekuasaan apapun, "layak karya kami yang kami dapatkan," yaitu, apa yang kita, kondisi rohani kita, begitu juga para pemimpin kita, dan kita layak penguasa kita. Setelah semua, setiap penguasa - sebuah "kristal, yang tumbuh di tanah masing-masing", dan tanah ini, "Ibu minuman keras" - ini semua kita dan negara spiritual batin kita masing-masing dari kita. Setiap situasi dalam hidup kita, para pemimpin bangsa-bangsa, bos dan manajer kami - semua ini adalah konsekuensi dari alasan untuk memiliki akar di dalam hati kita. Ini dan mengatakan Patrushev hampir setiap karyanya.

Alarm bel terdengar puisi "Kami sedang dibunuh!" (2010). Sebagai sistem bel dering khusus, menunjukkan alarm berbunyi di dalamnya kata-kata "kita -! Membunuh". Dia mengulangi lagi dan lagi oleh pukulan berat lonceng di setiap jiwa, emosional mencengkeram dan menarik perhatian dari kita semua untuk bahaya yang menggantung di atas masyarakat kita saat ini, lebih kita masing-masing. Untuk menonjolkan dan menarik perhatian pembaca ke kenyataan hidup yang membentuk "sehari-hari" kain dari realitas kita, Valery K. terampil menerapkan sastra perangkat gaya, sebagai pengulangan sintaksis. Patrushev baik penggunaan itu tidak hanya sebagai sarana ekspresi emosional, mengisolasi dan memperkuat setiap kenyataan hidup yang mengarah penyair dalam pekerjaan ini, tetapi juga memberikan semacam ritme dan dinamika seluruh puisi:

Menangis angin seluruh negeri, lolongan ...

Kami - membunuh!

Membunuh kita lagi dan lagi -

Bullet dan kata.

Kami membunuh gemetar pengecut,

Aku berbohong ...

Ritmoobrazuyuschaya frase "kita - membunuh" adalah sangat penting dalam puisi ini dan menciptakan "kesan debit emosional dan pengalaman liris penebalan" dari penulis, sehingga memiliki efek mendalam pada pembaca, pikiran dan jiwanya.

Penyair acuh tak acuh terhadap segala sesuatu yang terjadi dan berlangsung tidak hanya di negara kita, dalam kehidupan rakyat kita, tetapi juga di dunia ini tercermin dalam puisi "Die anak!" (2005). Bahkan dalam nama penyair menempatkan tanda seru yang segera menarik perhatian pembaca, mengungkapkan makna konseptual dan pembaca menciptakan sikap tertentu terhadap pentingnya masalah yang dinyatakan. Hal ini diketahui bahwa angka kematian bayi - fakta mengerikan kehidupan di kami "beradab" dan era teknologi tinggi. Masalah yang diangkat Valery K. dalam puisi ini, adalah rasa sosial global, karena juga merupakan ukuran dari negara spiritual dari dunia modern. Itu sebabnya, memiliki karunia visi puitis dan kedalaman pemahaman hidup, Patrushev menarik bagi seluruh umat manusia progresif - untuk mencegah kematian anak-anak hari ini:

Dewasa! Kami adalah untuk anak-anak dalam balasan,
Kami menyimpannya mimpi menyenangkan.
Itu milikmu, itu anak-anak kita
Mereka mati di tengah-tengah musim semi.

Kematian anak-anak - sakit lagi,
Ada tidak memilih - atau ini:
Besok seluruh bumi akan menjadi padang gurun,
Kohl tidak Save the Children.

Pada jam ketika matahari bersinar seluruh dunia,
Semua tunas hijau - tumbuh
Di planet dari anak-anak meninggal.
Dewasa! Kita harus menyelamatkan mereka!

Dan pesan yang sangat kuat yang lain memberi kita semua pekerjaan ini, dengan fokus pada fakta bahwa dunia tidak anak-anak kita sendiri dan orang lain: semua anak dari Bumi - KAMI! Dan tanggung jawab untuk anak-anak dari seluruh bumi bertumpu pada pundak semua orang dewasa Bumi.

Joy naik dalam jiwa berhubungan dengan karya-karya puitis Valeria Patrushev, sukacita sejati, merangkul seluruh makhluk. Jurang pemikiran filosofis dari penyair, keunikan bahasa sastra dari penulis, berbagai topik, dalam contoh beberapa puisi dalam artikel kecil ini, menemukan aspek yang paling penting dari keterampilan Valery Konstantinovich, menekankan gaya individu dan kematangan puitis, menciptakan karya. "Martabat gaya - menurut Aristoteles - jelas." Patrushev puisi berkat bakat alami untuk mengungkapkan persis ide sederhana, tetapi kata-kata luas dan memberikan kejelasan persepsi, yang memiliki lagu merdu khusus dengan unik "patrushevskim" suara.

Dalam karya V.Patrusheva organik menggabungkan motif sipil, filosofis dan pribadi untuk memenuhi kebutuhan mendesak dari kehidupan spiritual masyarakat modern. Puisi tentang perang, tentang cinta untuk ibu pertiwi, cinta untuk hidup, bagi seorang wanita, untuk anak-anak, untuk bangsa tidak dapat tetap acuh tak acuh terhadap hati para pembacanya, menciptakan di dalamnya nilai-nilai abadi kebaikan dan cinta. Mereka alami, dengan rasa yang unik dan aroma, dengan "sentuhan" dan kadang-kadang dengan "lada" di dalamnya - kehidupan itu sendiri, lebarnya dan kemurahan hati dari jiwa Rusia.

Tajam terasah puitis "membakar" penulis kata puisi satir, epigram dan parodi, dongeng dan fabel, mengungkapkan kadang-kadang membakar ironi dan ejekan mudah "menembus sifat orang-orang Rusia, intimidasi untuk semua makhluk hidup." Tepat diucapkan kata Rusia revolusi rakyat berbicara, cerdik terintegrasi ke dalam kain ayat-ayat puitis, memberikan seluruh produk dari dinamika dan volume, sehingga mudah diingat, bernapas. Mengutip Nikolaya Vasilevicha Gogolya (1809-1852) - penulis besar Rusia, saya perhatikan bahwa "ada sebuah kata yang akan begitu zamashisto, cerdas, sehingga akan meledak keluar dari jantung, sehingga untuk mendidih dan zhivotrepetalo" sebagai kata satir Valery Patrushev ...

Tentang Valeria bakat Patrushev bisa bicara tanpa henti dan "rakus" yang diciptakan oleh karya-karya penyihir yang dekat dan selaras dengan jiwa. puisi-puisinya memiliki properti mengejutkan: mereka datang kembali lagi dan lagi, dengan senang membaca kembali setiap kali mengagumi master ditiru gaya dan mewah Valery Konstantinovich, dan ... selalu dengan napas tertahan menunggu pertemuan baru dengan penyair.

Kelurusan dan keberanian sipil dari kelezatan penyair!