Konsep "kesadaran", sifat dan tingkat kesadaran. Di mana harus menempatkan pikiran kita?

Di mana harus menempatkan pikiran kita? Apa itu? Cara kerjanya dan berinteraksi dengan tubuh kita? Pertanyaan-pertanyaan ini tidak baru. Mereka bertanya-tanya bahkan sebagai ulama kuno sebagai Hippocrates. Dan bahkan pada hari-hari ia sampai pada kesimpulan bahwa semua proses mental yang dihasilkan langsung di otak. Hal ini organ manusia yang kompleks ini dan adalah tempat di mana ditempatkan kesadaran kita yang memaksa kita untuk hidup sepenuhnya, untuk mengoperasikan, menganalisis dan melakukan serangkaian tindakan yang kita bahkan tidak berpikir.

Asal konsep

Untuk mulai dengan, kami memutuskan untuk menjelaskan secara rinci apa yang sama adalah kesadaran. Ketika istilah itu lahir, apa gunanya di dalamnya diinvestasikan atau bahwa peneliti diidentifikasi sebagai orang biasa nya? Konsep kesadaran, seperti disebutkan di atas, muncul di zaman kuno. Filsuf yang tidak tahu di mana untuk menarik pengetahuan fenomenal, jelas memberikan menyadari fakta bahwa setiap orang merasakan dunia secara berbeda. Mereka membedakan gambaran objektif dari ambient, yang, seperti itu terlihat hanya untuk para dewa, dan subjektif. Yang kedua adalah banyak interpretasi sebagai orang yang hidup di planet ini. Atas dasar ajaran dan risalah mereka, dan ada konsep seperti keberadaan, realitas, persepsi, dan banyak lainnya.

sanggahan ilmu

Pada gilirannya, Plato dipromosikan penafsiran yang sangat berbeda dari fenomena ini. Konsep kesadaran dalam karya-karyanya didasarkan sepenuhnya pada kanon agama. Dia percaya bahwa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, dan kesadarannya, yang diperlukan hanya untuk layanan, yang terletak di jantung. Hal ini, tentu saja, terpisah dari tubuh. penerus Kristennya - Foma Akvinsky - didasarkan pada karya-karya ini dibuat kesimpulan mereka di mana untuk menempatkan pikiran kita. Dia juga berpendapat bahwa itu dipisahkan dari daging, dan satu dengan jiwa. Yang lucu adalah bahwa teori ini diambil dan Descartes. Namun, ia telah membuat beberapa spesifik, yang disebut "dualisme" di masa depan. Intinya adalah bahwa manusia terdiri dari dua bagian - tubuh dan jiwa. Mereka saling terkait, dan menerima sinyal dari kedua pertama, sehingga menyesuaikan kebutuhan dan keinginan.

filsuf modern dan pendapat mereka

sezaman kami yakin bahwa tempat di mana ditempatkan kesadaran kita adalah otak material. Ini adalah tubuh ini mengatur operasi dari semua yang lain, ada timbul pikiran, impuls, kebutuhan, yang menghasilkan langkah-langkah sebagai penting (makanan, seks), dan lebih "mendalam" dalam hal filsafat (membaca, menggambar, perjalanan dan sebagainya. D. ). Tapi kemudian semua tersandung pada sebuah perangkap utama: untuk mempelajari kesadaran adalah masalah yang tak terpecahkan. Jika zat ini sangat erat hubungannya dengan otak, tidak akan dipelajari sampai terakhir, kita tidak akan bergerak maju.

Lebih mendalam pendekatan untuk masalah

Beberapa peneliti seperti J. Searle dan T. Nagel, hilang semua ekstrem dan mengungkapkan gambaran yang sangat berbeda. Konsep kesadaran itu direpresentasikan sebagai satu set fungsi mental, yang didasarkan pada biologi. Dengan demikian, tampak bahwa substansi - itu adalah sesuatu yang jauh lebih dari fungsi otak tunggal. Kesadaran merangkul tubuh manusia sepenuhnya, termasuk semua saluran sensorik, semua fitur dari organ, otot dan otak. Dalam hal ini, Nagel dan Searle membaginya menjadi dua bagian - persatuan dan subjektivitas.

kesatuan

Kategori ini meliputi sifat seperti kesadaran, sebagai perbandingan fakta-fakta dan penciptaan gambar. Sebagai contoh, kita menemukan diri kita di tempat baru, di mana perhatian kita tertarik dengan kapal pesiar yang indah. Seorang pria mengagumi kapal, kehilangan pandangan dari semua rincian lainnya yang mengelilinginya. Pada saat yang sama, ia tidak melihat perahu, yang dalam ruang hampa atau di studio, di mana semua dinding, lantai dan langit-langit yang dicat satu warna. Dia melihat di latar belakang laut, dipaku ke dermaga, yang terlihat di sekitar pohon, pasir dan sebagainya. Dan semua ini, dia tidak terkejut, karena kondisi ini khas untuk kapal pesiar. Tapi jika dia benar-benar dimaksud dalam studio, pikirannya akan melihatnya sebagai sesuatu yang aneh. Atau sebaliknya, jika di tempat yacht itu sebuah truk, setengah tenggelam di dalam air, itu akan menyebabkan cukup reaksi yang berbeda, tapi tidak kekaguman.

subyektivitas

Jauh lebih sulit adalah masalah kesadaran subjektif. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa kita masing-masing, dan tidak hanya manusia, tetapi juga binatang merasakan semua cara mereka sendiri. Fakta bahwa warna dan suara dari semua orang (atau semua anjing) melihat yang sama, yang didirikan oleh fisikawan. Cahaya atau suara memiliki gelombang sendiri yang sama berlaku untuk neuron kami. Tapi di sini arti bahwa kita berinvestasi dalam warna tertentu, salah satu cara atau catatan lain terdengar pada piano, fundamental berbeda. kita bisa menggunakan hanya secara tidak langsung atas dasar pengalaman orang lain, berdasarkan cerita, yang lagi-lagi kita melihat melalui prisma pengalaman mereka sendiri. Kata-kata kasar tentang hal ini dapat untuk hari, karena singkatnya kita mengatakan bahwa aspek subjektif kesadaran belum peneliti masih merupakan misteri.

Sedikit dari esensi

Orang yang sama atau keuntungan makhluk hidup lainnya karena fakta bahwa itu diberkahi dengan kesadaran? Mengapa komponen ini merupakan bagian penting dari kita, tanpa yang tidak mungkin ada kehidupan yang penuh? Terutama esensi kesadaran terletak pada kenyataan bahwa berkat dia, kita menjadi seseorang. Ini tidak terdiri dari satu set proses biologis yang dikendalikan oleh neuron otak dan menuangkan dalam bentuk keinginan dan kebutuhan fisik. Selama seumur hidup, itu terus berkembang dan penuh dengan memori, pengalaman, pengalaman dan pengetahuan baru. Kesadaran membentuk imajinasi dan pandangan dunia kita. Berkat dia, kita bisa menjadi orang yang menarik, ilmuwan dapat menampilkan diri dalam cahaya yang menguntungkan. Kesadaran memungkinkan tidak hanya untuk menilai gambar lingkungan, tetapi juga untuk menerima diri sendiri. Berkat dia, kita merasa kita adalah siapa kita.

"Berbagai layanan"

Sekarang kita melihat lebih dekat pada fitur utama kesadaran.

• Yang pertama adalah kegiatan - setiap orang sadar bahwa ia hidup di dunia ini dan harus bertindak.
• Selektivitas - kita tidak melihat seluruh dunia atau alam semesta secara keseluruhan. Masing-masing dari kita terus bingung dengan masalah khusus ini.
• Generalisasi - menganalisis dalam pikirannya peristiwa-peristiwa tertentu, tindakan, benda, kita fokus pada penting, sementara di seluruh gambar dari terjawab atau melebih-lebihkan titik kecil.
• Integritas - ini adalah apa yang memungkinkan untuk bijaksana melihat hal-hal yang di tempat mereka, dan rombongan di sekitar mereka.
• Keteguhan - dikondisikan oleh pengalaman dan memori (tidak menyerang menyapu, atau sebaliknya melewati jalan kesepuluh, dll ...).
• Dinamisme - kesadaran adalah zat yang tidak stabil. Itu mengalami metamorfosis secara harfiah setiap hari.
• Terdistorsi - Kualitas yang paling menarik. Masing-masing dari kita subyektif merasakan dunia. Memori dapat menipu mata dan telinga. Dan semua karena dalam pikiran kita ada konstanta tertentu yang persepsi yang benar tentang realitas.

Cermin jiwa kami

Risalah filosofis dan religius memutuskan untuk mengalokasikan berbagai tingkat kesadaran. Menurut orang bijak, untuk mencapai kedalaman esensinya bisa melalui meditasi. Kami tidak akan menyelidiki praktik Buddhis, tetapi hanya mempertimbangkan dua sisi mata uang - sebuah kesadaran yang masuk akal dan alam bawah sadar. Tingkat pertama adalah penting untuk keberadaan penuh dari individu dalam lingkungannya. Pesawat sadar ini disebut datang persepsi, analisis, pengolahan informasi, dan sebagai konsekuensinya - pembangunan lebih lanjut dari pandangan pribadi dari dunia. Sama pentingnya adalah alam bawah sadar. Hal ini paling sering diaktifkan saat tidur, tetapi sering bekerja dalam keadaan sadar seseorang. Tidak seperti pikiran, tidak memiliki kualitas ini, analisis, karena kita dapat menghasilkan gambar yang kacau yang ingin Anda mendekripsi. Dalam beberapa kejiwaan basis penyimpangan manusia dunia adalah pada alam bawah sadar. Ini adalah alasan untuk kekurangan nya.

kanon Buddhis

Untuk mempelajari tentang apa yang dunia kesadaran, perlu untuk menerapkan sedikit Buddhisme, bahwa kita akan lakukan sekarang.

1. Dunia neraka - tidak hidup setelah kematian dan keberadaan manusia secara real time. kondisi yang sangat hancur, penderitaan fisik dan mental dari mana Anda ingin mati.
2. Dunia kelaparan - sebuah keadaan pikiran di mana seseorang selalu menginginkan sesuatu, dan keserakahan tidak memiliki batas.
3. sapi Dunia - hidup mengikuti naluri, tidak lebih.
4. Dunia iblis Asura - Hidup orang yang agresif dan sombong yang rentan terhadap keegoisan, kekerasan, ejekan dan penghinaan lemah.
5. Dunia - Posisi sentral, yang berosilasi antara realitas baik dan buruk. Di sini kita hidup, menikmati proses, kerja dan tumbuh anak-anak.
6. Dunia Surga - keadaan pikiran ketika seseorang terus-menerus kewalahan dengan sukacita. Dia menikmati setiap menit, menangkap saat ini, dan selalu positif.
7. Dunia mendengarkan suara - kemudian meninjau tingkat kesadaran yang membutuhkan perbaikan. Orang-orang yang berada di posisi ini, selalu membaca buku, pergi jauh ke dalam beberapa jenis aktivitas, belajar, menumbuhkan.
8. Dunia sendiri akan pencerahan - semuanya sederhana. Ini mewakili orang-orang yang mengembangkan diri, tanpa bantuan mentor.
9. Dunia Bodhisattva - seorang pria sengaja mengorbankan diri untuk kebaikan orang lain.
10. Buddha Dunia - tanpa keinginan, kebutuhan dan keserakahan. Setiap orang yang milik dia, tidak tahu penderitaan, dia hanya peduli tentang kebaikan orang lain, untuk apa melakukan itu semua.