Perkembangan intelektualAgama Yahudi

Mengkonversi ke Yudaisme - apa itu? Penanganan non-Yahudi untuk Yudaisme. Bagaimana menjadi seorang Yahudi

Memilih Yudaisme sebagai satu-satunya jalan yang benar hidup, seseorang tidak lahir seorang Yahudi, tetapi yang ingin menjadi satu, siap untuk segala macam rintangan dan hambatan. Setelah adopsi dari sistem nilai dan ajaran agama ini - tidak formalitas belaka. Hal ini diawali dengan tes yang sesungguhnya pendapat dan aspirasi benar. Jika calon melewati orang-orang Yahudi dalam martabat mereka, mereka mengharapkan untuk mengkonversi ke Yudaisme. Apa itu dan mengapa itu diperlukan? Dikonversi ke Yudaisme adalah konversi ke Yudaisme, termasuk ritual yang menandai munculnya wakil lain dari orang-orang terpilih.

Dikonversi ke Yudaisme: informasi umum

Sebelum Beit Din, yang disebut pengadilan rabbi, calon orang-orang Yahudi, tanpa memandang jenis kelamin menyanggupi untuk mematuhi 613 perintah Taurat. Pria, yang mengambil alih kuk ini, harus melalui ritual-ritual Yahudi berikut: Brit Mila (sunat) dan kepar (mandi ritual). konversi perempuan untuk Yudaisme yang terjadi pula. Mereka harus membuat hanya kepar. Setiap ritus memiliki arti khusus sendiri dan melakukan fungsi-fungsi tertentu dalam membuat konversi.

Brit Mila: Fitur

Brit Mila melambangkan persatuan antara Pencipta dan Israel. Dari zaman dahulu, upacara ini adalah wajib bagi orang yang mengaku Yudaisme, dan Yahudi masih menganggap itu sangat diperlukan ketika datang untuk mengkonversi ke Yudaisme. Setelah sunat mempertahankan kesucian manusia, dan orang kepada siapa itu merupakan kontraindikasi Judaist tidak akan pernah menjadi.

Bangsa-bangsa lain yang direkomendasikan untuk Brit Mila bawah anestesi lokal, sehingga mereka dapat fokus pada membuat perintah-perintah, tetapi memungkinkan anestesi penuh jika ada alasan kuat.

Dalam hal ini, jika pemohon telah disunat sebelumnya, ia harus menjalani prosedur atafat Dame bukan Brit Brit bagus untuk membuat agama Yahudi. Apa itu dan bagaimana caranya? Atafat memberikan-Brit merupakan deflasi simbolis beberapa tetes darah melalui tusukan kecil di tempat di mana biasanya melakukan sunat.

Dia dan Brit Milah, dilakukan di hadapan hakim Beit Din. Pertunjukan sunat Mohel mengucapkan berkat setelah selesai dan minum segelas anggur. Setelah upacara seorang pria harus pulih secara fisik, untuk membuat kepar. Dibutuhkan biasanya dua atau tiga hari.

Bagaimana kepar?

Kepar melibatkan memasuki Mikvah air hujan waduk atau mata air. Dengan ritual ini harus hati-hati disiapkan: membersihkan, sikat gigi dan menyisir rambut Anda.

Seorang pria memasuki mikveh telanjang dan terjun ke air dengan kepala. Setelah wanita dip pertama meninggalkan kolam renang dan menempatkan ke dalam garmen besar. Seharusnya tidak mengganggu kontak tubuh dengan air ketika kembali memasuki Mikvah tersebut. garmen ini akan memungkinkan untuk ritual yang benar dan merasa nyaman di hadapan hakim. Pria, berbeda dengan wanita yang tidak berpakaian dan tetap di dalam air. Para hakim menghabiskan sedikit percakapan dengan calon, diminta untuk kembali menerima-perintah dan mengatakan berkah bagi dip kedua.

Bath dalam hal ini adalah tanda spiritual kelahiran kembali goy (non-Yahudi), nya pemurnian dan pembentukan gerom, yaitu mengkonversi. Setelah menyelesaikan Twyla mengurapi nya nama Ibrani. orang nya memilih terlebih dahulu. Dengan demikian menyimpulkan non-Yahudi ke agama Yahudi. Dengan ujungnya rep baru ditemukan menerima sertifikat penyelesaian konversi.

Alasan mengapa untuk mengkonversi ke Yudaisme

Di atasnya diselesaikan orang-orang yang tulus bermimpi untuk hidup sesuai dengan hukum agama itu, semua perintah dari Sang Pencipta dan untuk menjaga tradisi orang-orang pilihan. Di antara mereka banyak orang Yahudi oleh kelahiran, bukan oleh hukum agama Yahudi. Ini berarti bahwa mereka memiliki kerabat Yahudi hanya pada sisi ayah. Orang-orang ini ingin kembali ke akar mereka.

Pertanyaan kebangsaan dalam kaitannya dengan Yudaisme tidak mendasar. Kehadiran Yahudi di pohon keluarga, tentu saja, akan mempengaruhi secara positif, tetapi faktor yang menentukan untuk para rabbi masih akan kemurnian niat.

Konversi ke Yudaisme karena alasan egois, misalnya, demi pernikahan di Israel atau karena keinginan sesaat untuk membuat perubahan radikal dalam hidup, itu dianggap tidak dapat diterima. Orang terobsesi dengan ide-ide tersebut, para rabi dipaksa untuk menyerah, atau terjadi mengkonversi palsu untuk Yudaisme. Apa itu dan apa dampak yang akan terjadi? konversi fiktif untuk Yudaisme dianggap jika pemohon dalam Yahudi tidak akan mematuhi perintah-perintah, atau tidak awalnya mulai melakukan mereka setelah giur dan niat untuk menjalani kehidupan yang benar telah lelucon.

preseden seperti rabi mencoba untuk menghindari. Namun, mereka lakukan terjadi. pembohong Giyur dapat batal kemudian tahun, yang akan mengubah kesulitan besar hidup keluarganya, sehingga Anda perlu untuk pra-berpikir tentang apakah untuk pergi ke penipuan.

Apa yang harus diingat?

Orang-orang yang tulus ingin berlatih Yudaisme, Anda harus jelas menyadari bahwa cara hidup mereka, mereka akan dikonversi ke Yudaisme, akan mengalami perubahan yang signifikan. Setelah pencapaian Twyla mereka akan harus melihat dan berperilaku seperti orang-orang Yahudi yang benar. Di Rusia, seperti di negara-negara lain dengan agama dan budaya yang berbeda, bertobat mungkin akan dihadapkan dengan ketidakpahaman pada bagian dari keluarga Kristen, atau bahkan orang asing.

Pria tumbuh jenggot dan sidelocks di kuil-kuil. Di tempat umum mereka memakai topi (atau topi tumpukan). Tentang warna catchy di pakaian dan beberapa artikel dari pakaian, seperti celana pendek atau T-shirt, akan harus melupakan. Mereka akan perlu diganti dengan baju atau mantel. Jangan lupa tentang tallit-skating tradisional Yahudi.

Perempuan meninggalkan sepatu hak tinggi, gaun dengan garis leher yang dalam, terang make-up dan akan memberikan preferensi untuk gambar rendah hati dan suci. wanita menikah menutupi kepala dengan syal atau memakai wig.

Pada hari Sabtu, seorang mualaf harus menahan diri dari pekerjaan dan waktu luang untuk mengabdikan untuk hari-hari lain dari diri-pendidikan agama. kebiasaan makan telah berubah. Dari daging babi dan kelinci, misalnya, akan perlu untuk menyerah. Dan itu hanya beberapa contoh dari perubahan gaya hidup.

Hera dan mengkonversi ke Yudaisme

Jika mereka tidak takut manusia, bahwa ia dapat naik banding ke pengadilan rabbi. Namun, harus dipahami apa yang dia ingin untuk mengkonversi ke Yudaisme untuk mengambil: Reformasi, Konservatif atau Ortodoks. Perlu dicatat bahwa hanya yang terakhir diakui di Israel sebagai benar.

Reformasi dan tentu saja Konservatif Yudaisme menyangkal fakta bahwa sila yang ditetapkan oleh Sang Pencipta. Taurat untuk perwakilan mereka - tidak lebih dari bentuk perilaku yang dapat diubah sesuai dengan kebutuhan modern, sedangkan untuk pengakuan ortodoks tentang asal-usul ilahi perintah dan pelaksanaannya - kondisi wajib konversi.

Pengadilan ini tidak berwibawa. vonis mereka tunduk pada banyak serangan. Hera, giyur reformis atau konservatif terakhir tidak menerima pengakuan dari orang-orang Israel. Kemungkinan besar, mereka akan harus membuat proses aplikasi untuk Yudaisme lagi, tapi di pengadilan yang berbeda.

Rumah dari Ortodoks masuk agama Yahudi?

Di Moskow isu konversi merupakan pusat kaum pendeta Yahudi, yang dipimpin oleh Berl Lazar. Di bawah kepemimpinan Kepala Rabbi Rusia mengadakan pertemuan Beit Din. Mereka memutuskan nasib calon orang-orang Yahudi. Di Rusia ada hanya dari goy bisa berubah menjadi ger penuh dan dapat diterima oleh orang-orang Israel untuk mereka sendiri.

Pergi ke Kerabian Central ke resepsi di sebelah kanan konversi dan menjalani ritual tidak akan bekerja. Hal ini didahului oleh periode panjang pelatihan. Kursus gratis, tetapi ditutup. Dapatkan mereka seseorang memiliki kesempatan hanya dengan izin dari pelamar potensial Rabbi sobeseduyuschego. Namun, untuk membuat janji tidak begitu sederhana. Pertama, Anda perlu mendapatkan tertulis rabi rekomendasi sinagoga di masyarakat. Kondisi ini diperlukan untuk kinerja.

Pertanyaannya muncul, bagaimana menjadi seorang pria Yahudi di tempat di mana rumah ibadat tidak? Dalam hal ini, Kerabian Central dianjurkan untuk pindah ke kota lain. Dan ini hanya tes pertama di jalan untuk menjadi gerom.

Kunjungan pertama ke rumah ibadat

Tak usah dikatakan bahwa orang yang telah memutuskan untuk pergi ke rabbi, sudah memiliki saham kecil pengetahuan. Dia membaca banyak informasi tentang topik yang menarik mungkin bahkan mulai belajar Taurat dan belajar bahasa Ibrani. Begitu juga banyak calon potensial untuk orang-orang Yahudi. Di Rusia, ada kekurangan buku dan buku pelajaran, sehingga pendidikan diri bisa melakukan setiap.

Memiliki sedikit pengetahuan tentang Yudaisme dan kebutuhan spiritual untuk pelatihan lanjutan dari tradisi keagamaan, seorang pria pergi ke sinagoga untuk berbicara dengan rabbi. Dalam percakapan dengan dia di calon Yahudi masa depan dengan jujur berbagi pengalamannya. rabi, pada gilirannya, dapat diizinkan untuk mengunjungi rumah ibadat, berdoa, pergi ke kelas khusus dari Taurat, untuk memperkenalkan para anggota komunitas Yahudi. Dan ini sangat penting karena, memimpin aktif, orang mendapatkan pengalaman dan pengetahuan, menjalin kontak. Jika rabbi yakin ketulusan dan kecerdasan, ia akan memberikan rekomendasi yang diperlukan.

Wawancara dengan Rabbi

Setelah menerima mereka, pemohon potensial untuk mengkonversi ke Yudaisme dapat membuat janji dengan Kerabian Tengah. Ini harus datang kembali pada waktu yang ditentukan, dan mengisi kuesioner singkat. Setelah itu, calon Rabbi masa depan akan berbicara.

Subjek pembicaraan akan terutama alasan yang mendorong orang untuk berpikir tentang agama Yahudi. Rabbi mengajukan banyak pertanyaan tentang cara hidup calon, kerabat dan kontak dengan masyarakat Yahudi, membaca literatur tentang Yudaisme dan rencana untuk masa depan.

Menanggapi mereka benar. Rabi, fasih dalam hal konversi, perseptif, dan dalam hal apapun akan mencapai kebenaran. Sebagai aturan, memegang calon masa depan untuk lebih dari satu percakapan untuk mencari tahu mengapa dia memutuskan untuk menerima orang-orang Yahudi.

Yang menarik adalah hubungan keluarga manusia. Jika seorang calon menikah atau hanya akan memasukkannya, rabbi memintanya untuk datang bersama dengan pasangan nya. Setelah giyur akan mungkin hanya jika semua anggota keluarga akan melakukan untuk mengamati tradisi Yahudi.

Mempersiapkan untuk mengkonversi ke Yudaisme

Ketika Rabbi puas niat saleh orang tersebut, ia akan mendefinisikannya ke kelas. Jika pemohon memiliki keluarga, pelatihan ini melibatkan semua anggota dewasa. Anak-anak diminta untuk menghadiri sekolah Yahudi.

Goy di dalam kelas akan dapat memeriksa secara menyeluruh Yudaisme. konsep dasar agama, seperti halal dan hari Sabat, serta doa-doa dan perintah-perintah, akan menjelaskan kepada calon selama pelatihan. Dan selama menjadi pesaing bagi agama Yahudi mengakui tidak hanya sisi teoritis dari masalah ini.

Dia harus secara teratur mengunjungi sinagoga Moskow, untuk membangun hubungan persahabatan dengan komunitas Yahudi. Calon akan mengambil alih perlindungan salah satu keluarga Yahudi.

Gaya Hidup konversi ke non-Yahudi

pemohon secara berkala menyebabkan di pengadilan rabbi untuk melihat bagaimana pelatihan, dan memastikan bahwa niatnya masih serius.

Pada setiap pertemuan, calon menerima instruksi persis yang perintah-perintah dia harus mengamati. Setelah melakukan hidup sepenuhnya Yahudi sebelum konversi ke Yudaisme dianggap dosa. Misalnya, Anda tidak dapat sepenuhnya menghormati hari Sabat, sebelum membuat convert ke agama Yahudi. Apa itu, menjelaskan kepada para guru di kursus dan bagaimana mematuhi itu, akan merekomendasikan ke pengadilan rabi. Self-akan dalam masalah seperti itu tidak dapat diterima, terutama karena para rabi seksama setiap lingkungan dan teratur berkonsultasi tentang urusan di masyarakat dan guru.

Mempersiapkan calon mengambil rata-rata dua sampai tiga tahun. Ketika pengetahuan nya akan semakin kuat, dan ia siap untuk menjalani kehidupan Yahudi benar, maka akan dipanggil untuk pertemuan Beit Din.

Pemilih di pengadilan

Ada kandidat dengan KTP, serta segala macam surat rekomendasi: rabi sinagoga, anggota masyarakat dan keluarga yang menyertainya.

Pengadilan rabbi tidak dianjurkan untuk datang sendirian. Plus akan menjadi pemilih dari teman-teman agama dan tetangga. Di persidangan, harus menghadiri kursus dosen, koordinator dan keluarga Kustodian. Jika calon memiliki istri atau suami, calon suami atau istri, kehadiran mereka adalah wajib, karena mereka berdua harus menunjukkan pengetahuan mereka dalam agama dan kemauan untuk mematuhi perintah-perintah.

Hakim akan mengajukan pertanyaan dan anak-anak goy. Namun, jika mereka sangat kecil, rencana untuk pendidikan mereka harus berbagi orang tua.

Apa yang mungkin meminta hakim?

Beit Din, yang dipimpin oleh Berl Lazar, mengeluarkan putusan setelah mempertimbangkan kasus calon, surat rekomendasi, serta percakapan langsung dengan dia.

Pertanyaan yang akan ditanyakan hakim mungkin berhubungan dengan sejarah Yahudi, tradisi, doa, peristiwa besar dan tokoh-tokoh dari Taurat. Ketika jatuh Salomo Temple? Cara memasak ikan halal? Di mana ia tumbuh Nabi Musa? Yahudi merayakan Purim? Kadang-kadang para hakim diminta untuk mengucapkan ayat-ayat doa. Dasar-dasar dari Yudaisme Gentile, mengklaim status ger, harus tahu dengan sempurna.

Percakapan akan lama dan menyeluruh. Selama hakim dia mungkin mencoba untuk membujuk calon untuk mengambil giyur, berbicara tentang semua kemalangan orang-orang Yahudi. Ini semacam tes pemohon. Ketika hakim mendapatkan informasi yang cukup dari percakapan, mereka akan meminta kandidat untuk waktu untuk meninggalkan ruangan. Setelah pertemuan singkat akan mengeluarkan putusan pada putusan di depannya.

keputusan pengadilan

Hakim dapat membuat keputusan negatif atau positif mengenai konversi. Dalam kasus pertama, mereka menunjuk ke kemungkinan kesenjangan dalam pengetahuan dan menyarankan untuk menunggu dengan suatu keputusan yang bertanggung jawab. Pertemuan baru akan diadakan dalam beberapa bulan.

Dalam kasus keputusan positif hakim calon harus memilih nama Ibrani. Sebagai aturan, ia melakukannya di muka. Namun, jika calon tidak memiliki pilihan, hakim menawarinya beberapa untuk memilih dari, dan kemudian memberikan orang ke arah Brit Mila dan twill.

wanita hamil, pura-pura untuk menginformasikan hakim tentang posisinya sebagai giyur juga akan berlaku untuk anak. Dan, jika dipahami setelah twill, itu akan sama dalam status manusia, lahir seorang Yahudi, dan jika tidak, maka - Hera.

Hera dalam Yudaisme

Pertanyaan menarik, tapi apa situasi mualaf di komunitas Yahudi? Apakah mereka anggota penuh dari itu? Sorot mata Hera Yahudi? Dalam Tanakh (Alkitab) mengatakan bahwa orang Yahudi harus berhubungan dengan mengkonversi hormat, seperti equals tidak menindas, tidak menyinggung dan tidak untuk menipu. Selain itu, banyak orang kafir kuno, berubah menjadi Gere menjadi orang penting, yang orang ingat sampai hari ini.

Jadi, dalam Tanakh itu menyebutkan Moab Ruth, penganut agama Yahudi dan menjadi nenek buyut dari Raja Daud. citranya dari penguasa dianggap ideal. Menurut salah satu tradisi Yahudi, karena ras datang Mesias, dikirim oleh Tuhan untuk menyelamatkan dunia dan membawa bantuan dari penderitaan kepada orang-orang Israel.

Kami mengambil mengkonversi ke Yudaisme dan Yahudi ayah-pendiri Moshe Itro, dan Rahab, ibu asli dari nabi Yeremia dan Yehezkiel. Bagaimana Tanah menunjukkan gerom menjadi tidak lebih buruk daripada seorang Yahudi. Namun, satu perbedaan masih ada. Convert tidak dapat mengikat simpul dengan Cohen (imam).

Kesimpulannya

Jadi kita tahu bagaimana menjadi seorang Yahudi. Tetap hanya untuk mengatasi semua rintangan dalam perjalanan ke tujuan. Tapi mereka tidak harus bingung seseorang, berniat untuk bergabung dengan orang-orang Israel. Benar percaya ke gerbang kehidupan yang benar selalu terbuka, dan ia dapat yakin bahwa akan lulus semua tes di jalan mereka dengan kehormatan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 id.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.