Siapa pertapa: orang percaya fanatik atau orang dari kekuatan besar?

Kehidupan pertapa mungkin tampak kosong dan suram: hari embusan menghabiskan terkunci, secara tidak sengaja mendorong ide ini. Namun, orang yang religius melihat secara berbeda. Dia tahu bahwa seperti sebuah prestasi yang dibutuhkan agar sendirian dengan Tuhan, untuk menerima anugerah-Nya. Itulah sebabnya banyak orang Kristen menghormati pilihan pertapa sepenuh hati mendukungnya.

Siapa pertapa?

Mari kita mulai dengan yang paling sederhana. Pertapa - orang yang memiliki secara sukarela meninggalkan perusahaan orang lain. Namun, berbeda dengan para pertapa, mereka tidak pergi di tanah kosong atau padang pasir. Sebaliknya, mereka ditutup di ruang tertentu, yang sepenuhnya atau sebagian terlindung dari pengaruh dunia luar.

Ada waktu dan slide seumur hidup. Dalam kasus pertama, percaya terkunci untuk jangka waktu tertentu, seperti durasi puasa atau hari libur keagamaan. Biarawan kedua berkomitmen untuk menghabiskan sisa hidupnya di isolasi lengkap dari realitas material.

pertapa Kristen

Dalam agama Kristen, pertapa - seorang biksu yang mencari keselamatan dalam kesendirian. Untuk ini, ia menutup semua di ruang, sel atau gua. Ada orang percaya sedang menunggu untuk tes keheningan yang mengungkapkan esensi dari kehidupan dan membantu untuk menemukan cara untuk Tuhan.

Sepanjang periode pengasingan biarawan tidak meninggalkan kamarnya. Namun, dalam hal kebutuhan ekstrim, dia bisa keluar, tapi ketika diwajibkan untuk kembali. Misalnya, alasan untuk ini dapat berfungsi sebagai pertemuan darurat ulama atau bencana yang mengancam biara.

tradisi Ortodoks: Feofan zatvornik, dan Grigoriy Sinait

biarawan Ortodoks sering terlibat dalam retret. Tujuan utama dari tindakan ini adalah "hesychia" - keheningan suci. Itu adalah orang tertutup berusaha untuk pensiun dalam diam. Untuk efek yang lebih besar, para biarawan Ortodoks mengambil sumpah diam untuk periode detasemen. Dengan demikian, seorang Kristen yang tersisa sendirian dengan pikirannya: ia berdoa berbicara dengan Tuhan dan mencoba untuk memahami tempat mereka di dunia.

Perlu dicatat bahwa banyak dari para biarawan tidak hanya pensiun ke kamar mereka dan bergerak untuk hidup di sebuah gua atau sel khusus. Kadang-kadang membawa mereka berdinding up, hanya menyisakan sebuah jendela kecil, di mana saudara-saudara mereka dapat membawa makanan dan buku. dinding ini dibongkar hanya dalam kasus jika air dan makanan tetap utuh selama lebih dari empat hari. Setelah semua, ini berarti bahwa biarawan itu mencapai tujuannya - ia bertemu kembali dengan Bapa-Nya di surga.

Di antara Ortodoks pertapa kemuliaan terbesar diperoleh Feofan zatvornik, dan Grigoriy Sinait. Pertama dia menolak dari martabat spiritual tinggi dan pergi untuk tinggal di sebuah sel, di mana ia menulis banyak buku dan transfer spiritual. Sebuah disusun kedua semua aturan dan ritual yang terkait dengan pengasingan.

Secara khusus, Grigoriy Sinait menulis: "Sementara di sel, bersabarlah. Mengais-ngais di kepala semua doa, karena demikianlah diwariskan kepada kita Rasul Paulus"

Retreat di Gereja Katolik

biarawan Katolik juga memegang pengasingan ritual. Dalam budaya mereka, ritual ini disebut "inkluzi". Akarnya meregang untuk orang-orang Kristen awal, yang menolak semua berkat duniawi dan mengunci diri di rumah mereka. Ada mereka hidup sangat hemat, menghabiskan sebagian besar waktunya dalam doa.

Kemudian praktek ini diadopsi biarawan Katolik. Dan pada abad IX, buku Regula Solitariorum, yang menggambarkan semua aturan dan norma-norma pengasingan. pengaruhnya sangat kuat bahwa bahkan hari ini banyak umat Katolik mematuhi rekomendasi yang terkandung di dalamnya.

budaya lain

Namun, tertutup - belum tentu seorang biarawan Kristen. agama dan budaya lain juga bisa membanggakan orang dengan kemauan yang luar biasa. Misalnya, biksu Tibet sering tertutup, ketika mencoba untuk mencapai keselarasan dengan diri sendiri. Namun, berbeda dengan para Christian monks, saudara Asia tidak pernah mengambil abadi sumpah. Praktek terpanjang tidak lebih dari dua atau tiga tahun, segera setelah mungkin batas sepuluh hari.

Selain itu, tertutup - tidak hanya orang yang religius. Kadang-kadang orang-orang dari seluruh dunia ditutup untuk alasan pribadi tidak terkait dengan agama apapun. Alasan untuk ini dapat berfungsi sebagai kekecewaan kepada orang lain atau mencoba untuk memahami batin dalam kasus pertama, detasemen segera menghancurkan jiwa manusia, karena dalam kasus masalah tidak perlu untuk mengunci dalam dirinya sendiri. Dalam kesepian singkat kedua dapat membantu untuk melihat bahwa orang itu tidak perhatikan sebelumnya.