Apa itu obyek Beberapa ucapan filosofis

Dalam filsafat, konsep objek akhirnya terbentuk hanya di pertengahan abad ke-4 SM, di era klasik Plato dan Aristoteles. Sebelum itu, banyak penelitian filosofis terutama membahas penjelasan pertanyaan kosmologis dan etika. Masalah kognisi dunia di sekitarnya tidak terlalu terpengaruh. Menariknya, sebelum lahirnya dunia ideal Plato, tak satu pun dari orang bijak Yunani berbagi dunia di mana manusia hidup, dan persepsi individu tentang dunia ini. Dengan kata lain, hal-hal di sekitarnya, fenomena dan tindakan orang-orang di era pra-Platonis bukanlah "eksternal" bagi pengamat kuno yang berfilsafat. Karena itu, baginya tidak ada objek atau subjek - dalam arti epistemologis, metafisik atau etis dari konsep ini.

Plato melakukan revolusi mental saat ia berhasil menunjukkan bahwa sebenarnya ada tiga dunia yang independen: dunia benda, dunia gagasan dan dunia gagasan tentang berbagai hal dan gagasan. Pendekatan ini memaksa kita untuk mempertimbangkan hipotesis kosmologis yang biasa secara berbeda. Alih-alih mendefinisikan sumber utama kehidupan, deskripsi dunia sekitar dan penjelasan tentang bagaimana kita memandang dunia ini lebih dulu. Dengan demikian, ada kebutuhan untuk mengklarifikasi apa itu benda. Dan juga apa persepsi nya. Menurut Plato, objek adalah apa pandangan orang yang diarahkan, yaitu "eksternal" dalam kaitannya dengan pengamat. Persepsi individu terhadap objek diterima sebagai subjek. Oleh karena itu disimpulkan bahwa dua orang yang berbeda mungkin memiliki pandangan berlawanan terhadap objek, dan oleh karena itu dunia luar (objek dunia) dirasakan secara subyektif. Tujuan, atau ideal, hanya bisa menjadi dunia gagasan.

Aristoteles, pada gilirannya, memperkenalkan prinsip variabilitas. Pendekatan ini secara fundamental berbeda dengan pendekatan Platonis. Dalam menentukan benda apa, ternyata dunia zat (hal) terbagi menjadi dua komponen: bentuk dan materi. Dan "materi" hanya dipahami secara fisik, yaitu, hal itu dijelaskan secara eksklusif melalui pengalaman empiris, sedangkan bentuknya dianugerahi sifat metafisik dan diterapkan secara eksklusif untuk masalah epistemologi (teori pengetahuan). Dalam hal ini, objek itu adalah dunia fisik dan deskripsinya.

Seperti pemahaman ganda tentang objek - fisik dan metafisik - tidak berubah selama dua milenium berikutnya. Hanya aksen persepsi yang berubah. Ambillah, misalnya, mentalitas Kristen abad pertengahan. Dunia di sini adalah manifestasi kehendak Tuhan. Pertanyaan tentang apa sebuah benda, tidak dibangkitkan sama sekali: hanya Tuhan yang bisa memiliki pandangan objektif, dan orang-orang, karena ketidaksempurnaan mereka, hanya memiliki posisi subjektif. Oleh karena itu, kenyataan material, bahkan jika dikenali seperti itu (Francis Bacon), masih subjektif, terpecah menjadi terpisah, saling otonom, zat. Konsep objek itu lahir kemudian, di zaman baru dan era klasisisme, ketika realitas di sekitarnya tidak lagi dianggap semata-mata sebagai objek berfilsafat. Dunia menjadi tujuan ilmu pengetahuan yang berkembang pesat.

Hari ini pernyataan dari pertanyaan "Apa itu benda?" Agak metodologis daripada filosofis. Objek biasanya dipahami sebagai area penelitian - dan ini bisa berupa objek atau benda, dan properti terpisah darinya, atau bahkan pemahaman abstrak properti ini. Hal lain adalah sering objek digambarkan dari posisi subjektif, terutama saat menentukan esensi dari fenomena baru. Omong-omong, pikirkan: komunitas interaktif dan jaringan internet - apa dalam kasus ini adalah objeknya, dan apa subjeknya?

Dan dalam pengertian ini jelas: pertanyaan tentang apa sebuah objek dikurangi semata-mata untuk masalah legitimasi ilmiah. Jika konsep atau teori yang diajukan diakui, maka kita bisa menyaksikan lahirnya objek baru. Atau, sebaliknya, deobjectivation dari sesuatu atau fenomena. Di dunia ini semuanya relatif.