Budaya Waktu Baru: Permasalahan Periodisasi, Karakteristik, Keistimewaan

Budaya manusia sebanding, mungkin, dengan samudra abu-abu yang tak terbatas. Pada kedalamannya terdapat banyak sekali pemikiran, karya seni dan lukisan yang unik, arsitektur dan sinematografi, pencapaian sains dan teknologi, penemuan geografi yang hebat dan banyak hal lainnya yang menentukan penampilan spiritual kita hari ini. Umat manusia telah dikenal di zamannya banyak peradaban yang meninggalkan jejak signifikan pada nasib keturunan atau yang telah tenggelam terlupakan tanpa jejak. Setiap kali mengemukakan pahlawan mereka, pemimpin spiritual mereka dan memiliki karakteristik unik mereka sendiri.

Di tempat Abad Pertengahan yang suram datang sebuah era yang menarik, yang biasa disebut New Time. Dan budaya zaman modern telah menjadi momen yang menentukan dalam sejarah nenek moyang kita dan dalam banyak hal telah menentukan penyelarasan peristiwa modern.

Masalah periodisasi

Gagasan tentang "waktu baru" agak bersyarat dan samar. Bagaimanapun, ini tidak hanya mencakup kerangka waktu tertentu, tapi juga tingkat pemikiran yang baru, pandangan baru tentang dunia, perluasan ruang intelektual dan budaya. Budaya zaman modern didasarkan pada cita-cita humanis Renaisans. Merekalah yang memiliki ide untuk membagi sejarah manusia ke dalam periode kuno, menengah dan baru. Sebagai titik awal untuk dasar periodisasi, mereka mengambil prinsip inovasi di bidang budaya, dan tidak hanya dalam sosio-ekonomi. Pendekatan semacam itu dijelaskan dengan cukup sederhana: setelah pesta pora Inkuisisi, penganiayaan sains, dominasi Gereja di semua bidang kehidupan publik dan pribadi, Renaisans, dengan pandangan progresif dan kecambah pertama demokrasi, cita-cita orang yang harmonis, lonjakan pemikiran ilmiah dan teknis, penemuan dan pengembangan tanah baru, Orang-orang seperti menghirup udara segar yang memberi hidup. Dan budaya zaman modern sepenuhnya sesuai dengan ideologi ini. Tapi tidak semua negara yang ada pada saat itu berada pada tingkat perkembangan budaya dan ekonomi yang sama, tidak semua bangsa sama-sama beradab. Dan di Eropa Barat sendiri , bersamaan dengan penegasan humanisme dan pencerahan, Reformasi, kadang-kadang dilemparkan kembali ke masa lalu oleh api Inkuisisi, pengadilan pertunjukan penyihir, dll. Serfdom berkembang di Rusia . Katedral Notre Dame di Prancis, seperti novel abadi Hugo, menjadi salah satu simbol yang sangat mengungkapkan saat ini, yang mencerminkan, di satu sisi, pencapaian tinggi, penerbangan pemikiran kreatif dan semangat manusia, dan di sisi lain - ketakutannya akan hal yang tidak dapat dipahami, tidak diketahui dan Fitur belaka jiwa. Namun, era zaman modern terbukti: adalah dengan pendekatannya bahwa Eropa tidak hanya menjadi pusat politik tapi juga pusat spiritual di dunia dan menyebarkan pengaruh intelektual, politik dan teknisnya kepada negara dan masyarakat lainnya. Peradaban Eropa menjadi yang paling berkembang dan kuat pada saat itu.

Di kalangan ilmiah tidak ada pendapat umum mengenai isu periodisasi.

• Beberapa sejarawan mengusulkan pada awal era untuk menerima revolusi Inggris tahun 1640, ketika orang-orang dan borjuasi di bawah kepemimpinan Cromwell dilanggar tidak hanya pada kekuasaan, tetapi juga pada kehidupan raja, setelah mengeksekusi Raja Charles Stewart.
• Menurut pendapat orang lain, era dan budaya zaman modern lebih sesuai dengan titik awal seperti Reformasi pada tahun 1517 dan kegiatan Luther.
• Kelompok ilmuwan ketiga, sebagai pemimpin, mengacu pada tanggal penemuan Amerika, penangkapan oleh Ottoman dari ibukota Bizantium Konstantinopel, Revolusi Prancis tahun 1789.
• Akhir zaman modern dan kemunculan Sejarah Terbaru, sejarawan Barat menyebut akhir Perang Dunia Pertama, dan dalam ilmu pengetahuan Soviet pada tahun ketujuhbelas dan pemberontakan Bolshevik dipertimbangkan.

Waktu baru - budaya baru

Kemegahan era zaman modern tercermin sepenuhnya dalam budaya seninya. Selain redistribusi politik dunia, perang dan revolusi, budaya seni era baru memeluk tren baru yang sampai pada kesadaran Eropa dengan kenalan dekat dengan kehidupan benua Afrika dan India, dengan filosofi anehnya, penemuan dan cara hidup Amerika, budaya, mitologi, seni pribumi Rakyat, kontak dekat dengan Timur dan agama Islam.

Seni di New Times tidak dianggap sebagai hiburan, beristirahat dari karya orang benar (mental dan fisik), namun sebagai bentuk aktivitas kreatif yang paling penting. Pencarian yang menegangkan di bidang ini menyebabkan terciptanya gaya dan tren seperti itu dalam seni rupa dunia sebagai Baroque yang megah dengan gaya eksternalnya dan gaya kuno, klasikisme yang ketat dengan pemagungan akal dan kebijaksanaan yang inheren, sentimentalisme yang memuliakan superioritas hati, perasaan atas rasionalisme, realisme dengan Perhatian dekat pada jiwa manusia, pencarian dan lemparannya, jatuh dan lepas landas, dan akhirnya, arus dekaden yang disebut.

Karakter era, dinamis dan dramatis, melahirkan berbagai gaya dan tren yang tidak hanya berhasil satu sama lain, namun hidup berdampingan dan bahkan berkelahi baik dalam kreativitas satu Guru dan dalam kerangka keseluruhan sekolah seni. Hal utama adalah bahwa di tengah segala sesuatu ada Pribadi, Kepribadian. Melalui dia, sebagai prisma, studi Time dan pemetaannya dalam arsitektur, patung, lukisan, dll dilakukan. Dan semua tren budaya dan artistik zaman ini mencerminkan perjuangan orang-orang untuk keadilan sosial dan spiritualitas, keberadaan mereka yang bermartabat dalam masyarakat bebas.