Pengembangan spiritual, Agama
Daerah Ryazan, Kadom. Pastor Athanasius. Biara Kadomsky Svyato-the-Gracious-Bogoroditsky
Ibu Rusia kaya akan tempat-tempat yang menakjubkan, mengunjungi tempat Anda segera merasakan Tanah Air, atau, jika Anda bisa mengatakannya, Anda mulai mendengar seruan leluhur. Negara bagian seolah-olah Anda kembali ke sini setelah menempuh perjalanan yang panjang, tapi di sini, di kota-kota kecil di provinsi ini, semuanya tampak membeku, dan kehidupan mengalir seperti sebelumnya, tenang, tenang dan damai. Salah satu tempat unik ini adalah kota Kadom (Daerah Ryazan), yang terletak di tempat-tempat indah di Sungai Moksha. Baru-baru ini, dia merayakan ulang tahun ke-800.
Sejarah Kadoma
Untuk pertama kalinya penyelesaian Kadom disebutkan pada 1209 dalam sejarah Nikon. Benar, itu didirikan lebih awal. Perlu dicatat bahwa Sungai Moksha adalah anak sungai Oka yang cukup besar , oleh karena itu permukiman Kadom menjadi pusat perdagangan yang sangat penting dan titik pertahanan pada awal abad ke-13. Wilayah Ryazan kemudian disebut kerajaan Ryazan.
Asal nama kota itu pasti tidak diketahui, ada banyak versi. Salah satunya mengatakan bahwa kata ini berakar dari bahasa Arab "kita jalan" atau "kode", yang diterjemahkan sebagai "wali". Pada Abad Pertengahan, permukiman ini ditetapkan sebagai benteng timur, ditaklukkan oleh kaum Slavia.
Ada juga struktur defensif untuk mengusir roket oleh Tatar dan Nogais. Beberapa pemukim lokal yang termasuk golongan militer disebut Cossack. Keturunan mereka masih tinggal di Kadoma. Salah satunya adalah pastor dari Biara Grace-Bogoroditsky, Pastor Mikhail, yang mempromosikan kebangkitan Cossack di Cadet School, di mana bersamaan dengan disiplin umum dan sekuler lainnya, hukum Tuhan dan pelatihan militer dipelajari.
Fakta menarik tentang Kadoma
Bukit tempat kota ini berdiri, memiliki sejarah misterius dan sekaligus megah. Di satu bukit masih ada gereja Transfigurasi Tuhan, oleh karena itu mendapat nama yang sama untuk menghormati bait suci - Preobrazhensky.
Dan di tengah abad XIII seluruh wilayah Kadom berada di bawah kuk Mongol-Tatar. Ada pendapat bahwa pada masa kuno agama-agama Orthodox dan Muslim di sini ada cukup damai. Bahkan kasus-kasus itu diketahui saat orang Tatar menjadi orang Kristen. Sumber tertulis kuno menunjukkan fakta bahwa pada paruh pertama abad ke-14 pangeran Tatar Shirinsky Beklemish mempercayai Kristus. Pada saat pembaptisan dia menerima nama Michael, dan sehubungan dengan peristiwa ini di salah satu bukit yang telah disebutkan sebelumnya, dia membangun sebuah gereja kayu untuk menghormati hari raya Transfigurasi Tuhan dan di sana dia membaptis tentaranya. Pada abad ke-18 sebuah gereja batu putih dibangun di tempat yang sama. Diketahui bahwa cucu pangeran - Yuri Fedorovich - menjadi seorang pejuang yang sangat berani dan merupakan peserta dalam pertempuran Kulikovo, bertempur di sisi Pangeran Dimitri Donskoi dan dengan berani jatuh dalam pemisahan diri yang mengerikan.
Ortodoksi secara bertahap tumbuh lebih kuat pada Kadoma. Pada tahun 1875, imam Ivan Kobyakov menuliskan kata-kata bahwa Kadom adalah kota yang benar-benar Ortodoks, semua penghuninya taat dan rajin berdoa. Para peziarah yang datang ke tempat-tempat ini tidak mengabaikan tempat unik lainnya: di hutan di bawah pohon ek ada mata air kuratif yang disebut Panik. Menurut legenda kakek buyut, inilah sebuah kapel untuk menghormati Yohanes Pembaptis, di mana pertapa pertapa datang dan melayani malam di malam hari, dan pada pagi hari membubarkan diri untuk doa tersendiri.
Pembuatan biara biara
Pada tahun 1997, di kota Kadoma, biara Kadom Kudus-Gracious-Bogoroditsky mulai dibangun kembali. Tentang keberadaannya diketahui sejak tahun 1793. Semuanya berawal dengan fakta bahwa beberapa gadis dari keluarga pedagang dan keluarga kelas menengah memutuskan untuk menjadi biarawati dan hidup sesuai peraturan gereja. Untuk tujuan ini, mereka berpaling ke Ryazan Epiphany Monastery untuk menjadi abbir Evgenia, sehingga dia bisa menemukan seorang guru yang bijak. Setelah beberapa saat Ibu Superior mengirimi mereka putri seorang pembaca mazmur - Gorskaya Ekaterina, yang memiliki pengalaman spiritual dan biara yang baik. Dia mampu membangun kehidupan monastik di komunitas yang baru terbentuk sesuai dengan piagam biara Sarov, yang oleh para sesepuh Sarov segera diurus. Bahkan ada tradisi bahwa biara tersebut dikunjungi oleh para bhikkhu Seraphim sendiri.
Berkat kepemimpinan yang harmonis dan terampil dan kebulatan suara di antara para biarawati, masyarakat mulai berkembang secara bertahap. Pertama, disumbangkan ke bumi dan beberapa bangunan, lalu konstruksi sebenarnya dimulai. Pada tahun 1857, sebuah kuil musim panas dibangun untuk menghormati ikon Bunda Allah, yang disebut "Penyayang", lalu mereka mulai membangun gereja kedua dan bangunan lainnya.
Kehancuran
Pada tanggal 25 November 1868, masyarakat menerima status sebuah biara, di mana sebuah sekolah gereja dan panti asuhan untuk anak yatim dibentuk. Sebelum revolusi, biara tersebut berjumlah 365 biarawati, namun pada tahun 1917 kapal tersebut rusak, para pemukim bubar, properti tersebut dinasionalisasi, dan semua peralatan dan ikon gereja dibakar.
Baru sekarang, dengan anugerah Tuhan dan tenaga manusia, biara tersebut mulai dibangun kembali. Tapi yang terpenting adalah di Cyprus, di biara Kikk, ikon Bunda Allah "Ramah" dicat lagi khusus untuk biara Kadoma. Di tanah Ryazan acara ini disambut dengan sangat gembira dan ditandai dengan sebuah kemenangan besar.
Kad: Biara, Pastor Athanasius
Pada saat kebangkitan kembali biara tersebut, masuk biarawan dan kepala biara Archimandrite Athanasius, yang menginvestasikan banyak kekuatan dan karyanya kepadanya. Ini adalah kepribadian yang luar biasa, yang selalu terkenal dengan Kad. Pastor Athanasius (Kultinov) adalah seorang archimandrite dan seorang bhikkhu berambut perak yang melihat segala sesuatu dengan positif dan selalu bergantung pada belas kasihan Tuhan dan Bunda Allah.
Athanasius (Anatoly) lahir pada tahun 1937 di Ryazanshchina, di desa Bolshoye Lyakhovo (distrik Yermishinsky). Ibunya menghabiskan beberapa hari mengerjakan pekerjaan rumah tangga. Kuil terdekat dari mereka berada di 8 km, di desa Savvtme. Meski keluarga hampir tidak hadir di bait suci karena kurangnya kesempatan untuk sampai kesana, dan bahkan tidak ada yang sholat, namun dalam iman jiwa selalu dilestarikan.
Sebagai seorang anak, anak laki-laki tersebut mendapat instruksi dari ibunya - untuk tidak bergabung dengan organisasi Perintis atau Komsomol. Untuk ini, Tolia tidak tertindas, mungkin karena itu adalah desa terpencil, dan di sini kasus ini tidak begitu ketat.
Orang tua itu sendiri mengakui bahwa, bagaimanapun juga, orang-orang pada masa itu masih lebih murni secara moral. Dan setelah Perang Patriotik Besar, kesedihan mempengaruhi hampir setiap keluarga, orang-orang berduka dan berbelas kasihan kepada orang lain. Di desa mereka hanya pada tahun 1956, mereka melakukan listrik.
Jalan kehidupan orang Afanasy tua
Banyak hal berguna yang dapat dipelajari dari kenangan seorang tua bijak yang telah banyak melihat dalam hidupnya, ia harus banyak belajar. Dia membantu banyak orang untuk mengatasi beberapa atau kesulitan hidup dan masalah lainnya.
Seiring waktu, penatua dikenal sebagai Kad. Pastor Athanasius - salah satu dari mereka yang dicari dari berbagai penjuru Rusia untuk mendapatkan nasehat dan penghiburan. Tapi lebih lanjut tentang ini nanti.
Saat perang usai, usianya 9 tahun. Di sekolah, karena kekurangan uang di buku catatan, banyak yang menulis di surat kabar. Di atas sepatu juga, tidak ada cukup uang, jadi ada yang dipotong dari pohon seperti bantalan yang diikat pada tali sampai sepatu usang.
Waktu sangat sulit dan lapar, tidak ada yang secara praktis melihat roti itu. Wanita mengumpulkan kacang kemerah-merahan, roti panggang dari kentang, biji pohon ek dan angsa. Namun, pendeta tersebut mengamati paradoks tersebut, yaitu bahwa, dengan semua penderitaan ini, orang tidak terlalu sakit. Mungkin semuanya dalam ekologi. Kini, kaum muda modern jauh lebih lemah dari orang tua dan kakek nenek mereka. Ibu dari Bapak Athanasios Zoya hidup lebih dari 90 tahun dengan penyakit jantung.
Komuni ke Gereja
Ketika anak laki-laki berusia 13 tahun, dia membawanya ke gereja di Savvatma, kemudian bibinya Mariamna mulai mengenalkan Anatoly ke gereja dan mengenalkannya pada ayah sulung Yakub, yang memiliki satu mata. Begitu pemerintah Soviet mengasingkan dia ke pengasingan, tapi pendamping, melihat orang tua yang lemah, mengirimnya pulang. Ayah Athanasius yang akan datang mengaku untuk pertama kalinya, dan berkomunikasi, namun mengatakan kepada pastor bahwa dia tidak akan minum vodka dan anggur untuk apapun. Orang tua itu terkejut dengan kata-kata ini dan menambahkan bahwa adalah mungkin untuk minum vodka dengan cara yang sempurna, dan tidak mungkin meminumnya dengan tidak sempurna.
Sedikit sebelumnya, karena dorongan untuk mengenal Tuhan, Anatoly hampir jatuh pada orang-orang Baptis yang menyebalkan. Namun, Tuhan menyelamatkannya, dan dia mulai pergi ke Gereja Ortodoks St. Nicholas. Pertama, Pastor Vasily (Romanov) bertugas di kuil ini, lalu Pastor Vladimir (Pravolyubov), dan kemudian Pastor John (Krestyankin) yang terkenal.
Semuanya menjadi mentor spiritualnya. Masih di dunia, dia sudah menikah dan menguasai profesi asisten kapten 2 di kapal. Tapi kemudian dia meninggalkan profesi ini untuk menjadi pastor.
Monastisisme
Masing-masing anak spiritualnya ingat apa yang dikatakan pendeta yang saleh kepadanya pada sebuah pertemuan. Sekarang perlu dicatat siapa ayah Athanasius. Kadom, yang komentarnya menunjukkan bahwa sekarang Athanasius melayani di Biara Wanita Milostovo-Bogoroditskiy , telah menjadi Mekkah Orthodok sejati di Wilayah Ryazan.
Tapi pertama-tama orang tua itu harus bertugas di Gunung Athos, dari sana dia membawa Salib dengan relik-reliknya. Dia menerima monastisisme, padahal usianya sudah lebih dari 50 tahun. Hal ini terjadi di dalam sel pertapa suci Silouan Athos.
Dalam jiwa manusia, Bapa Athanasus meninggalkan jejak yang sangat terang, darinya Anda selalu dapat mendengar nasihat bijak. Pengunjung langsung merasakan kebaikan dan rahmat Tuhan yang berasal dari orang tua yang cakap.
Penatua yang cerdik
Imam sangat cerdas dan cakap, dan cukup mudah untuk menghubunginya. Dia melayani di vihara hampir setiap hari dan menerima pengakuan. Di akhir ibadah, dia selalu mengeluarkan Salib dan menerapkan umat parokinya ke tubuh dan tempat-tempat yang sakit, kemudian dia mengurapi mereka dengan minyak dan pembicaraan. Pada layanan, orang biasanya tidak punya banyak, karena Kad tidak begitu populer. Pastor Athanasius, bagaimanapun, selalu dipersenjatai sepenuhnya, setiap saat dia siap untuk mendengarkan seseorang yang akan berpaling kepadanya. Dia, sama seperti tidak lain, mengerti betapa sulitnya bagi manusia modern saat ini untuk hidup di dunia yang jahat ini, dan yang pertama dan terutama harus selalu bergantung pada pertolongan Tuhan.
Kota Kadom: Pastor Athanasius (berwawasan luas). Cara mendapatkannya
Sekarang Pastor Athanasius Kadomsky sakit banyak, dia memiliki masalah dengan kakinya, namun dengan rendah hati dia menanggung penyakit fisiknya dan terus berdoa untuk kawanan dan umat paroki. Orang-orang yang percaya selalu siap untuk membagikan kesan mereka dan memberi tahu kami bagaimana doa-doanya diperkuat dalam iman dan membantu mengatasi penyakit tubuh dan terutama jiwa.
Jadi siapa dan apakah Bapa Athanasius? Kadom, review yang di atas semua pujian di kalangan pengunjung, juga diketahui karena para peziarah yang mengunjungi Biara Suci Grace-Bogoroditsky berbicara dengan antusias tentang keadaan jiwa yang datang setelah percakapan dengan pendeta Athanasius. Untuk semua penderitaan, penatua yang cakap adalah ayah spiritual sejati.
Hampir semua orang yang mengunjungi Kad berbicara tentang negara yang diberkati ini. Pastor Athanasius, baik hati dan tersenyum, seperti awan lembut, menyelubungi setiap orang. Ia juga memiliki hasrat membara untuk meringankan beban rakyat. Dia berdoa untuk semua Tuhan siang dan malam.
Dalam hal apapun, jika Anda melewatkan kesempatan untuk datang ke Kad untuk menemui Athanasius secara pribadi dan mendapatkan nasehat bijak dari orang luar biasa ini yang telah memilih jalan yang sangat sulit baginya dan dengan sengaja menuntunnya ke Keabadian.
Hubungi Kami
Untuk sampai ke biara untuk bertemu dengan ayahmu, kemungkinan besar akan beralih ke pusat ziarah di Ryazan. Di sana mereka dapat menjawab pertanyaan tentang perjalanan ke Biara Grace-Bogoroditsky.
Alamat biara: Kadom, per. Oktyabrsky, d.
Telepon dari vihara: +7 (49139) 5-13-49.
Telepon dari pusat ziarah: 8 (915) 613-36-91.
Similar articles
Trending Now