Definisi sosialisme, batas-batas kebebasan individu

Konsep "sosialisme", "batas-batas kebebasan individu dan kesetaraan universal" bagi orang-orang yang memiliki "keberuntungan" untuk berkenalan dengan praktek ini, diperoleh makna yang sama sekali berbeda dan telah diganti dengan istilah "ideologi". Apa yang harus meresepkan sebagai keuntungan bagi semua orang, bukan hanya satu negara, dan masyarakat internasional, itu adalah mimpi buruk bagi jutaan orang, itu telah menciptakan teror kejam, tiran berdarah dan kontradiksi lengkap untuk prinsip-prinsip dasar.

Kelahiran sosialisme sebagai fondasi tatanan dunia

Dirumuskan oleh ideolog Perancis membatasi sosialisme kebebasan individu dari abad ke-19 tercermin dalam tulisan-tulisan Karla Marksa, Peter Alexeevich Kropotkin, Vladimira Ilicha Lenina dan banyak lainnya. Tapi dalam beberapa kali, atau di tahun 1830-an, ketika dikandung hanya untuk, para ideolog itu pendapat umum, tidak ada dasar tunggal dan lebih atau kurang jelas gagasan transformasi sosialisme dalam sistem politik. Satu-satunya hal semua teori setuju - bangunan kolektif masyarakat yang adil dan merata dengan kebebasan individu masing-masing anggotanya. Ini adalah konsep dasar sosialisme.

Akar sosialisme: dari Antiquity ke Renaissance

Istilah - sosialisme, batas-batas kebebasan individu - menjadi inovatif di abad XIX, namun struktur dibahas selama ribuan tahun sebelumnya. Massa tertindas selalu membentang untuk kebebasan pribadi, tetapi hanya sedikit menyadari bahwa kebebasan dan kesetaraan yang mungkin hanya dalam pembangunan masyarakat struktur (sosial) pada prinsip demokrasi dan kebebasan penuh tidak memiliki. Pertama mengedepankan gagasan untuk membangun sebuah masyarakat sosialis, Plato, ia diartikulasikan dalam dialog "Negara". Ulangi tesis ini dan Aristophanes, upacara ide-ide mereka dalam bentuk komik dalam "trendsetter." Di Eropa, pulih dari kebiadaban abad pertengahan, ide-ide sosialis penulis kuno mengangkat utopis Thomas Pencerahan Semakin Tommaso Campanella, tapi semua ini "ajaran sesat" sangat ditekan oleh Gereja Katolik.

Ide-ide dasar sosialisme dirumuskan pada abad XX

Tidak sekali dirumuskan batas sosialisme kebebasan individu. Meja yang sama pesan kunci terlihat seperti ini:

Namun, Anda dapat menambah pengajuan abstrak dan berikut ini:

1. Batalkan dan pemberantasan lengkap dari semua bentuk eksploitasi, membuat budak dari kelas tertindas.

2. Pembatalan dan penghancuran pembagian kelas dan sebagai ketimpangan seperti pada umumnya.

3. penghapusan lengkap dari hak-hak istimewa dari kelas penguasa, persamaan semua hak dan kebebasan.

4. pembatalan penuh atau parsial orde lama dan menggantinya dengan yang baru dirancang untuk melayani kepentingan umum.

5. Deklarasi kebebasan hati nurani, subordinasi gereja kepentingan negara dan masyarakat.

6. Pembangunan baru, masyarakat yang progresif pada prinsip kesetaraan sosial dan keadilan.

7. Adopsi menghormati setiap anggota masyarakat, kerjanya, properti dan kebebasan.

8. Promosi sosial rentan terhadap kesejahteraan dan mengubahnya menjadi elite.

9. Pengenalan massa luas nilai-nilai kolektivis mendominasi kesadaran individualistik.

10. Pembentukan internasionalisme proletar, yang menjamin kebebasan, kesetaraan dan persaudaraan semua bangsa.

Ini adalah tesis utama bahwa sosialisme ditawarkan. Batas-batas kebebasan individu dalam banyak dari mereka tidak memperhitungkan atau bertentangan dengan nilai-nilai inti sendiri.

dasar sosialis: transisi dari teori ke praktek

Mungkin ideolog sosialis Perancis pertengahan abad XIX, seperti Saint-Simon, Formulir, Fourier, dan Dezamy lainnya sendiri diyakini apa yang ditulis dan diproklamasikan. Tapi di bawah sosialisme dianggap batas kebebasan individu, massa hanya belajar dalam praktek, pada awal abad XX. Sosialis Perancis terbangun rakasa aktif. Namun gelombang revolusi dan pemberontakan populer yang melanda Eropa pada tahun 1848-1849, tidak mencapai tujuannya. batas tingkat kebebasan individu, kesetaraan, persaudaraan dan semua bahwa sosialisme menyatakan, manusia hanya bisa setelah Revolusi Oktober 1917 di Rusia. Dan orang yang sama yang memuji "sistem yang adil dan merata," ngeri dengan apa yang dilihatnya dan menyebutnya "wabah merah". Bagi kami, itu adalah sisa-sisa, tapi kami sekarang memiliki kemampuan untuk melihat sosialisme dan batas-batas kebebasan individu dalam segala kemuliaan mereka pada contoh Kuba dan Korea Utara.