Kesederhanaan sebagai kualitas kepribadian

Kesederhanaan - kurangnya keinginan untuk penghargaan. Orang tersebut mungkin tidak dapat menghindari kehormatan, tapi itu sama sekali tidak tidak berbicara tentang perselingkuhan. Maria Sklodowska-Curie, pemenang ganda Nobel-pertama kalinya. Pada tahun 1910, ia berhasil mengisolasi radium logam murni. Dengan demikian selesai siklus 12-tahun kerja keras untuk mengancam jiwa. Dari kerendahan hati, dia bahkan tidak dipatenkan hasil penelitiannya. Maria menegaskan: "Radium seharusnya tidak memperkaya siapa pun. Item ini milik seluruh dunia. " Selama Perang Dunia Pertama Maria memimpin layanan radiologi Palang Merah dan saya sendiri pergi ke rumah sakit garis depan. Dia belajar mengemudi mobil, tapi menjadi montir mobil bila diperlukan. Di masa mudanya dengan keberanian bertahan loteng dingin, maka tidak cocok untuk gudang laboratorium dia menghabiskan percobaan melelahkan dan selama Perang Dunia Pertama, dengan ketenangan dan kerendahan hati yang biasa, menjadi seorang tentara. Ini dihormati di seluruh dunia, tapi dia tidak pernah memiliki keinginan untuk kehormatan dan kemuliaan.

Sepertinya ketidaksopanan, yang adalah orang yang berusaha untuk menghormati? Dia menarik perhatian pada dirinya sendiri, berperilaku santun, berbicara keras, dengan pathos dan nada memerintah suara, cerah berpakaian, menunjukkan kecemburuan dan sebagainya. Ketidaksopanan sebagai manifestasi kebanggaan terus datang ke antagonisme dengan orang lain, dan ini menyebabkan penderitaan dan rasa sakit. Ketika seseorang tidak berbicara dengan sungguh-sungguh, dengan pathos, orang sadar atau tidak sadar menolak perselingkuhan. Meningkatkan risiko konflik, dan bahwa rasa sakit dan penderitaan. ego ketidaksopanan bertemu ego besar lain.

Tidak seperti ketidaksopanan kesopanan selalu dalam keadaan damai, memiliki pikirannya tenang nya. Peredaan - itu ketenangan pikiran, yaitu pikiran ditenangkan orang tidak senang dengan egonya, dia selalu sendirian. Seorang pria sederhana - di atas semua, pria yang tenang. Tidak tenang, tapi tenang. Seseorang yang tenang mungkin jauh dari sederhana: masih perairan menjalankan mendalam.

Pria bijaksana, dirampas "permen" kehormatan, terasa iri. Ketidaksopanan tanpa kehormatan meringis dan berasal dari iri. Kesederhanaan tenang, sederhana, selalu melakukan tugasnya dengan baik dan terhormat dan tanpa mereka. Ketidaksopanan, jika mengisyaratkan kehormatan, akan melakukan tugas mereka, dan itu tidak akan pernah melakukan tugas mereka tanpa pamrih. Kurangnya kerendahan hati - keinginan membara untuk menghormati. Ketidaksopanan tidak stabil, tanpa remunerasi, hak istimewa dan menghormati itu tidak dapat digunakan. Dengan kata lain, dengan orang tidak sopan memiliki banyak masalah: tidak bekerja secara konsisten, konflik dengan orang-orang, itu tidak dihormati. Jika tim itu dalam kesehatan yang baik, dengan munculnya ketidaksopanan itu akan menimbulkan korosi iri.

Kesederhanaan - adalah kualitas orang, yang memanifestasikan dirinya dalam kaitannya dengan dirinya sendiri, dan tidak dalam kaitannya dengan orang lain. Ini berbeda dari kerendahan hati. Kerendahan hati berarti kemenangan atas kemarahan, orang merasakan semua informasi yang masuk dengan rendah hati mengkritik atau memuji itu - dia akan sama-sama rendah hati merespon. Kerendahan hati - kualitas tertinggi dari orang suci, maka secara otomatis menyiratkan adanya kesopanan. Kesederhanaan tidak harus menjadi rendah hati. Jika kerendahan mencaci, menghina, untuk membawa ke "panas putih", dia tidak tahan dan meledak dengan kemarahan. Dia acuh tak acuh untuk memuji, menghormati, hadiah, tetapi ketika menyinggung martabat manusia, juga dapat "berdiri di atas kaki belakangnya." Dengan kata lain, kerendahan hati - adalah kurangnya kemarahan, dan kerendahan hati - adalah kurangnya keinginan kehormatan. Kesederhanaan - merupakan langkah penting untuk kerendahan hati.

Kesederhanaan tidak seperti ketidaksopanan mampu mendengarkan, untuk menerima yang baru. Ketidaksopanan tidak mampu mendengarkan. Mendengarkan aktif melibatkan kerendahan hati. Kualitas ini orang kebalikan dari kesombongan, sehingga perselingkuhan tidak dapat mengajukan permohonan untuk itu. Misalnya, seorang pemuda provinsi datang ke Moskow untuk menaklukkan dunia ilmu pengetahuan. motivasi utamanya menjadi, misalnya, memperoleh gelar akademik dan derajat, untuk mencapai kemakmuran materi, kehormatan dan kemuliaan. Ilmu baginya bukanlah tujuan tetapi sarana pengayaan. Marah dan lapar, ia marah menggerogoti ilmu granit. Secara bertahap mengumpulkan pengetahuan, ia "menetap" - menjadi calon, maka dokter ilmu. Dengan bangga ekor yang ia tahu lebih dari yang lain, tumbuh, diaktifkan keegoisannya. Secara bertahap, ego manusia sampai ke pikiran, dan ia mulai merasa mahatahu, yang paling cerdas dan sangat diperlukan. Ini berarti bahwa kesopanan hilang, kemampuan untuk terus mengembangkan, meningkatkan, kemajuan - telah hilang. Ketika ia rendah hati, ia mampu mendengarkan orang lain, belajar dari mereka. Saat itulah ia senang. Tetapi karena pengetahuannya tentang motif yang murni egois, dan untuk mengetahui kebenaran memiliki hubungan yang paling jarak jauh, ia "memotong oksigen itu sendiri." Meninggalkan di bagasi prestasi masa lalu, dia sombong di depan semua orang, mencoba untuk membuktikan pentingnya. Bahkan mereka "rumah", ia menarik keluar egoisme nya. Istri Kesal mengatakan kepadanya: "Anda dapat menjadi sebagai seorang jenius di depan siswa, dan dalam keluarga berperilaku secara alami. Marsh mengambil sampah, sampai aku punya di kepala botak bodoh. " Dengan kata lain, seseorang yang telah kehilangan kerendahan menderita kegagalan dalam hidup.

Contoh kerendahan hati dan pada saat yang sama adalah seorang ilmuwan sejati Maykl Faradey. Dia tidak pernah berusaha atau kekayaan, atau kehormatan, tetapi untuk jasanya ia terpilih sebagai anggota kehormatan dari lebih dari tujuh puluh masyarakat ilmiah dan akademi. Karya-karyanya telah menandai era baru dalam fisika, dan ia tidak mengambil paten pada penemuan mereka, berulang kali menolak posisi menguntungkan yang menjanjikan penghasilan yang luar biasa kepadanya. Dia menolak, dan kaum bangsawan, mengatakan: "Terima kasih, tapi saya ingin disebut hanya - Maykl Faradey"

Ketika pikiran manusia dikotori oleh keegoisan, ia tidak mampu untuk menyampaikan pikiran dan pengetahuan mereka kepada orang lain. Sebagai direktur besar K. S. Stanislavsky: "Jangan percaya!" Ketika seorang pria di kebanggaan, dia tidak bisa menjelaskan kepada orang-orang. Mereka tidak mengerti. Paradoksnya, banyak pengetahuan, tetapi tidak ada baik di sana. Kesederhanaan adalah rendah hati, dia tidak menambahkan apa-apa dari diri Anda untuk mengasimilasi kebenaran. Jika dia membuat penemuan ilmiah - itu akan menjadi "nilai tambah" untuk pengetahuan yang sama. kesopanan, pengetahuan diinternalisasi oleh orang-orang, karena merupakan pikiran egois murni. Kesederhanaan mampu menjelaskan, karena tidak gugup ketika orang tidak mengerti, dan masih sabar dalam bentuk ramah untuk mengekspresikan sudut pandang mereka.

Seorang ilmuwan yang benar adalah sederhana dan tanpa kebanggaan, ia tidak perlu kehormatan dan kemuliaan. Misalnya, Per Kyuri dan Mariya Kyuri, ketika datang ke pengakuan internasional, dan tidak berpikir untuk menikmati kemuliaan, mereka lebih khawatir bahwa pemberian Laboratorium Negara ditunda dari tahun ke tahun karena kurangnya uang dan birokrasi. Ketika Dekan Fakultas Ilmu Pengetahuan Alam, Pierre mengatakan bahwa ia ingin hadir ke Orde, ilmuwan mengatakan, "Saya meminta Anda, jika Anda silahkan menyampaikan kepada Menteri bahwa saya tidak perlu untuk pesanan, melainkan mencari laboratorium." Dan ketika pada tahun 1903 Curie yang diterima dari medali emas Royal Society, kemudian memberikan putri kecilnya sebagai mainan. Para ilmuwan bahkan tidak telah mematenkan metode memperoleh radium, percaya bahwa seperti pendekatan komersial untuk penemuan bertentangan dengan semangat ilmu pengetahuan.

Kemampuan kerendahan hati untuk mendengarkan dan mendengar orang lain, sangat penting bagi hubungan. Jika pasangan mendengarkan pendapat masing-masing, itu berarti bahwa keluarga merupakan satu kesatuan utuh, maka, itu didasarkan pada saling menghormati. Egoist mendengarkan tidak ada, dan tak seorang pun ingin mendengarkan. Dan betapa pentingnya bagi seorang politisi untuk mendengarkan pendapat orang lain, untuk memahami dan menerima pandangan penasihatnya.

Sebuah tes kerendahan hati adalah pujian. Ketidaksopanan, menunggu kehormatan menyebar pujian, itu adalah di atas alas, mata bronzoveet. Dia tidak bisa menyembunyikan reaksinya terhadap pujian, karena begitu ingin menghibur harga dirinya. Smoothie selalu akan menemukan sudut di jantung ketidaksopanan. Kerendahan hati, sebaliknya, acuh tak acuh terhadap pujian.

Jika sebagian besar komponis dalam hidup mereka penuh semangat mencari kemuliaan, Debussy - sebaliknya. Dia tidak pernah dalam hidupnya telah di produksi mereka sendiri opera dan menolak kemuliaan yang datang kepadanya di akhir hidupnya. Nah, tentang musik, ia selalu berkata merendah: "Jika Allah tidak mencintai musik saya, saya tidak akan menulis ..."

Kesederhanaan adalah kebalikan dari kesombongan. Apakah Anda pernah mendengar dari kerendahan hati ajar atau kurang ajar sederhana? Tentu saja tidak, karena mereka adalah dua kutub yang berbeda. Kedua kualitas membentuk skala, "Kesederhanaan - Chutzpah", di mana seseorang berada pada titik tertentu. Ketika seseorang menjadi pesta diwujudkan kesopanan, kami percaya orang seperti itu rendah hati. Kesederhanaan tentu kualitas orang suci. Seorang manusia biasa - sebagian kecil yang pembilang yang kesopanan, dan penyebut - keberanian. Anatole France mengatakan, "Dalam satu harus sesuai dengan ukuran, bahkan di kesopanan." Orang mendengarkan nasihatnya, mengurangi seminimal mungkin pembilang. Dengan kerendahan hati orang pergi dalam rangka: "Saya bijaksana orang. Aku mungkin seorang manusia sederhana. Saya orang yang sangat sederhana. Aku, tentu saja, orang yang paling sederhana. Saya orang biasa. " Dzhuzeppe Verdi pernah berkata: "Ketika saya berusia delapan belas tahun, saya pikir saya hebat dan berkata:". Saya " Ketika saya berumur dua puluh lima tahun, saya mulai berkata: "Saya dan Mozart"
Ketika saya berbalik empat puluh, saya berkata: "Mozart dan saya". Sekarang saya mengatakan: "Mozart". Itulah cara kita pergi ke kesopanan.

Benar, tidak mewah kerendahan menarik intelijen. Sebagai contoh, seorang wanita muda yang sederhana ingin menikah. Ini tidak akan gaun mencolok dan berperilaku arogan. Dia membutuhkan, orang cerdas yang bertanggung jawab yang tidak membutuhkan terang-terangan boneka dicat, dan istri sederhana. Seperti menarik seperti. gadis kurang ajar akan menarik perhatian orang-orang yang tertarik dalam tubuhnya daripada dunia internal. Siapa saja yang tertarik dalam pikirannya - ini adalah orang yang wajar, dan satu yang tertangkap hanya tubuhnya - tidak akan memberikan definisi yang tepat, sehingga dapat dimengerti. Harga pernikahan seperti - rubel beam pada hari pasar. Jika gadis itu menantang menolak untuk perhatian (kehormatan) pada bagian dari jenis kelamin lainnya, kesopanan atau tidak? Tidak. Jika dia senang untuk mengambil perhatian, kesopanan, atau tidak? Juga, tidak ada. Jika dia tidak memperhatikan pandangan laki-laki, kesopanan atau tidak? Ya, itu kesopanan, tampak dalam diri seseorang, bukan dari luar. Kesederhanaan itu sendiri - itu adalah kemurnian internal dan kemampuan untuk menyimpan dan melindungi kemurnian. Kerendahan hati - perempuan senjata paling ampuh.

Antara kecerdasan dan kerendahan hati ada hubungan berbanding lurus. Pikiran manusia sederhana tidak terbebani oleh kebanggaan, sehingga ia melihat benda-benda dari dunia luar tanpa prasangka dan keegoisan. Ketidaksopanan "kotor" pikiran. ego ambisius membuat pengetahuan yang benar di palsu, bumbu mereka adil dari keegoisan. Pikiran perselingkuhan adalah dalam ketidaktahuan, itu benar-benar tunduk pada keinginan dari ego.

Kesederhanaan tidak cenderung untuk menemukan orang lain kekurangan. Ini adalah sifat dasar dari kualitas ini. Kerendahan hati Apakah seseorang, berpikir, "Ini adalah orang yang baik." Jika cacat di permukaan, kerendahan hati mengatakan, "Tidak apa-apa. hal-hal kecil dalam hidup. Masih aku tidak akan meninggalkan Anda karena Anda baik. " Mengapa ini terjadi? Dari fakta bahwa kesopanan tidak iri orang ini. Anda dapat iri posisi orang lain, fakta bahwa dia tidak menghormati saya. Envy menyebabkan iritasi dan kemarahan pada orang lain, menyebabkan bicara tentang hal itu dalam warna hitam. Jika saya memiliki pria lain tidak menghormati, ketidaksopanan mulai menyalahkan, gosip. Dia ingin menghormati, karena tidak dihormati. Lalu ia mulai mencari kelemahan pada orang lain. Singkatnya, cemburu - tanda kurangnya kesopanan.

Kesederhanaan hidup selaras dengan keinginan dan kemampuan mereka, tidak megah dan menahan diri. Dia menjijikkan pemborosan, mewah dan nafsu merugikan. Kesederhanaan, pergi ke toko, membeli hanya apa yang direncanakan. Ini tidak mengalihkan perhatian umpan apapun. Perselingkuhan, penuh hasrat, dan akan membeli apa yang Anda butuhkan dan tidak perlu. Oleh karena itu ketidaksopanan sederhana cepat mencapai tujuan keuangan.

objek eksternal dicapai dengan menerapkan target internal. Bagaimana memahami ini? Tujuan internal untuk menumbuhkan kualitas seseorang yang baik dari orang tersebut dan kemudian tujuan eksternal dilaksanakan secara otomatis. Misalnya, suami ingin istrinya dan anak-anak menghormatinya. Ini adalah tujuan eksternal. Memaksa menghargai diri mereka sendiri, memberikan hadiah, menyalahkan - semua jalan buntu ini. Dalam "Evgenii Onegine" paman "untuk menghargai diri mereka sendiri dipaksa dan tidak bisa menemukan yang lebih baik." Di zaman kita, akan mengatakan, "memberi ek", "The Bucket List", "terpaku sirip" atau "sepatu melemparkan." Jelas bahwa pilihan ini tidak cocok untuknya. Jika dimasukkan dalam tujuan - untuk menjadi orang yang bertanggung jawab dan akan berusaha mencapai tujuan ini, hasilnya tidak akan lama. Wanita dihormati dalam tanggung jawab pria itu. Merasakan perubahan perilaku ayah dan suami, kerabat akan berubah sikap ke arah itu menjadi lebih baik.

Kesederhanaan tidak menumbuhkan keinginan secepat mungkin untuk belajar sesuatu di dunia material. Its prinsip - sepanjang waktu. kerendahan unpretentiousness berarti menghormati berlalunya waktu. Dia tahu bahwa dia akan dari waktu ke waktu. "Jangan melompat keluar dari celananya, sehingga tidak akan mencapai target, saya mendapatkan semua bahwa saya pantas" - yakin kesopanan. Apakah arti jinak pekerjaan mereka tugas, dan hasilnya akan datang. Oleh karena itu kesopanan mengalami perdamaian. Dia menyadari bahwa ia membutuhkan pembelian eksternal sebagai alat untuk mencapai tujuan. Jika mereka pada saat dia tidak mampu, oleh karena itu, bertujuan itu yang lain. Dengan tenang mengamati kenyataan ini, kerendahan hati, pada saat yang sama, dia menyadari bahwa dia dan tujuan lain, Allah punya rencana lain untuknya. Dia menyadari bahwa dia memiliki lebih beruntung, tidak perlu mengantisipasi, ia datang dari dalam, bukan di luar. Ini tidak mementingkan berlebihan dari objek dari dunia luar, sehingga tujuannya tercapai dengan cepat dan mudah. Ketidaksopanan, berjuang untuk memenuhi keinginan mereka, akan menghabiskan semua sumber daya mereka gugup, akan menerima sepuluh kali serangan jantung, hubungan kehancuran dengan orang yang dicintai, tetapi gol itu tidak pernah tercapai. Keserakahan mendesak perselingkuhan: "Apa sepanjang waktu? Ambil lebih cepat. "

Kesederhanaan sungguh-sungguh tertarik pada orang lain, menghormati diterima secara sosial norma moralitas dan etika. Ini memberikan kebebasan dari kesombongan, memberikan kesempatan untuk belajar dari orang lain, mengadopsi martabat mereka.

Bagi seorang pria sederhana ditandai dengan satu kualitas yang lebih positif - itu tidak mengganggu dalam dialog. Jika ia melihat bahwa seseorang sedang berbicara dengan mereka, tidak puas, ia akan mencoba untuk menjauh dari kontak. Kesederhanaan tidak menyebabkan kesulitan untuk orang lain perilaku mereka. Kesopanan tidak menjadi bingung dengan yang tertindas dan kelembutan. Pada kerendahan hati "tidak kereta api," "tidak duduk di kepalanya." Kesederhanaan - adalah, di atas semua, mengembangkan rasa harga diri. Penindasan muncul dari rasa takut kehilangan suaminya, pekerjaan yang lain akan memperlakukannya dengan buruk. Kesederhanaan adalah mustahil untuk apa pun untuk menjemput, dia tidak duduk di leher, ia memiliki tujuan sendiri dan sehingga dapat selalu sopan menolak. Dia tidak akan melakukan sesuatu yang melanggar gerakannya ke tujuan. Dalam mencapai tujuan kesopanan memanifestasikan diri.