"Little Tsahes, yang dijuluki Zinnober": sebuah ringkasan, sebuah analisis tentang pekerjaan itu

Tidakkah hatimu berduka melihat bagaimana orang yang tidak layak dan tidak penting dikelilingi oleh penghormatan, diberkati dengan segala macam berkah dan melihat sekeliling dengan arogansi sombong? Kesedihan yang sama mengalahkan Ernest Theodore Amadeus Hoffmann yang hebat, yang mengubah penanya yang cerdas dan tepat sebagai senjata melawan kebodohan, kesia-siaan, ketidakadilan, yang begitu banyak di dunia kita.

Kejeniusan Romantisisme Jerman

Hoffmann benar-benar merupakan kepribadian universal dalam budaya - seorang penulis, pemikir, seniman, komposer dan pengacara. Setelah menjalani kehidupan singkat (hanya 46 tahun), ia berhasil menciptakan karya yang menjadi ajang tidak hanya dalam seni universal, tapi juga di ruang budaya pribadi setiap orang yang menyentuh kreativitas jenius ini.

Banyak gambar yang diciptakan oleh Hoffmann menjadi nama rumah tangga. Diantaranya adalah pahlawan dari novel dongeng "Tiny Tsaches, yang dijuluki Zinnober." Di sini penulis menunjukkan kecerdasan yang luar biasa, kedalaman imajinasi dan kekuatan generalisasi artistik, bahwa dongeng itu sendiri dan gambar yang tercipta di dalamnya terlihat sangat relevan saat ini. Lalu dalam politik, lalu di bidang seni, maka di media tidak ada, tidak, jadi kurcaci jahat ini berkedip - Little Tsaches.

Kisah singkat dongeng

Dari gambar hari yang panas dan berkabung menyedihkan seorang wanita petani yang lelah, sebuah narasi dimulai. Kita belajar bahwa kekayaan, meski kerja keras, tidak sampai ke tangan keluarga pengecut ini. Sebagai tambahan, seorang aneh langka lahir di dalamnya, tubuh yang perbandingannya dibandingkan dengan lobak bercabang, lalu dengan sebuah apel, ditanam di atas garpu, di mana ia menarik cangkir yang tidak masuk akal, lalu dengan tunggul aneh dari pohon yang kikuk. Dua setengah tahun telah berlalu sejak kelahiran Tsachev kecil, tapi tidak ada yang melihat manifestasi manusia apa pun darinya. Dia masih tidak bisa berjalan dan bicara, tapi hanya membuat suara mengeong. Dan perlu terjadi bahwa, pada saat itu, seorang peri sejati lewat, yang, bagaimanapun, harus menyamarkan dirinya di bawah tahta (seorang biarawati istimewa) dari sebuah tempat berlindung bagi gadis-gadis mulia, karena peri-peri di kerajaan itu berada di bawah larangan terbesar.

Fairy Rosabelverde dipenuhi dengan rasa kasihan yang mendalam terhadap keluarga yang menyedihkan itu dan memberi penghargaan pada orang aneh kecil itu dengan kekuatan magis yang luar biasa yang tidak berujung nyata sebelum wanita petani itu kembali ke rumah. Pendeta, yang melewati rumah yang dia lewati, menghentikan wanita itu dan, melupakan anak laki-laki tiga tahun yang manis itu, tiba-tiba mulai mengagumi kurcaci mengerikan yang menempel pada rok ibunya. Bapa Suci sangat terkejut bahwa ibunya tidak dapat menghargai keindahan indah seorang anak yang cantik, dan meminta untuk membawa bayi itu kepadanya.

Sebuah catatan tentang kualitas spiritual

Pertemuan pembaca berikutnya dengan yang disebut bayi Tsachez berlangsung bertahun-tahun kemudian, saat dia besar dan menjadi siswa. Yang pertama bertemu di hutan menuju Kerepes dari kurcaci jahat adalah orang muda yang mulia - Fabio dan Balthazar. Dan jika yang pertama memiliki pikiran mengejek dan tajam, yang kedua dibedakan dengan perhatian dan aspirasi romantis. Tatapan dan tingkah laku orang asing yang aneh itu, yang paling menyedihkan digulung dari pelana di kaki anak muda, menyebabkan tawa pada Fabio, dan Balthasar - simpati dan kasihan. Balthasar adalah seorang penyair, yang inspirasinya diperkuat oleh kecintaannya pada Candida, putri cantik seorang profesor yang pemudanya mendengarkan ceramah tentang ilmu pengetahuan alam.

Kekuatan Sihir

Munculnya kurcaci jahat yang disebabkan di kota bukanlah reaksi yang diharapkan Fabian, mengantisipasi kesenangan universal. Tiba-tiba, untuk beberapa alasan, semua penduduk mulai berbicara tentang seorang aneh aneh sebagai pemuda tampan dan tampan dengan banyak kebajikan. Lebih dari itu, kota ini menjadi gila, memanggil monster kecil "pemuda yang anggun, pintar dan tampan", ketika Tsachez kecil mengunjungi pesta teh sastra Profesor Mosh Terpin, yang putrinya Bantazar cintai. Di sini pemuda itu membaca puisi menyenangkan dan halus tentang cinta burung bulbul ke mawar, di mana ia mengungkapkan panasnya perasaannya sendiri. Apa yang terjadi setelah itu fantastis! Ditaklukkan oleh puisi itu, para pendengar bersaing satu sama lain untuk memuji ... Tsah kecil, yang menghormatinya dengan hormat "Tuan Zinnober". Ternyata dia tidak hanya "cerdas dan terampil", tapi "cantik, ilahi." Kemudian Profesor Mosh Terpin menunjukkan pengalaman yang luar biasa, tapi dia tidak memenangkan kemuliaan, tapi juga Tsaches kecil yang sama. Ini dia, karena aura magis yang tak dapat dijelaskan di hadapan orang-orang berbakat dan cerdas, langsung disebut kesempurnaan. Apakah konser akan dimainkan oleh seorang musisi berbakat - tatapan mengagumi akan diarahkan ke Tsaches, penyanyi hebat itu akan bernyanyi dengan soprano yang luar biasa - dan bisikan antusias terdengar bahwa di seluruh dunia tidak ada penyanyi seperti Zinnober. Dan sekarang Candida bermata biru tanpa ingatan sedang jatuh cinta dengan Tsah kecil. Dia membuat karir yang menakjubkan, menjadi penasehat rahasia pertama, dan kemudian menjadi menteri kerajaan. Menjadi sangat penting dan menuntut kehormatan, karena ironisnya mencirikan Hoffmann, the little Tsaches.

Ringkasan puncak dari novel ini

Segala sesuatu yang seseorang akan lakukan dengan dia atau mengatakan sesuatu yang luar biasa, segera dikaitkan dengan Tsachesu. Dan sebaliknya, semua kejenakaan jelek dan konyol dari orang aneh (saat dia duduk, terbatuk, badut dan menimbulkan omong kosong) di mata masyarakat diperhitungkan kepada pencipta sejati. Artinya, ada semacam substitusi jahat, sehingga membuat putus asa orang-orang yang pantas sukses, tapi ditakdirkan malu karena monster terkutuk itu. Kekuatan tentara, menculik harapan, menyebut Balthazar sebagai hadiah dukun kurcaci jahat. Tapi pasti ada obat untuk melawan kegilaan ini! Sihir bisa dilawan, kalau "dengan tegas menahannya", dimana ada keberanian, kemenangan pun tak terelakkan. Kesimpulan ini menjadi pahlawan positif dari dongeng - Balthasar, Fabian dan sebuah referendum muda, yang memberi label Pulcher, Menteri Luar Negeri (yang merit dan jabatannya diculik oleh para Tsaches). Teman-teman belajar tentang fakta yang menakjubkan: setiap sembilan hari peri terbang ke kebun ke Tsachesu untuk menyisir ikalnya dan memperbarui kekuatan magisnya. Dan kemudian mereka mulai mencari cara untuk mengatasi daya tarik.

Kejahatan bisa dikalahkan

Setelah itu, karakter lain muncul dalam dongeng - penyihir Prosper Alpanus. Setelah mempelajari buku tentang gnome dan alrauns, dia sampai pada kesimpulan bahwa Tsah kecil adalah orang biasa, tidak diberi karunia ajaib. Dalam pertempuran ajaib Alpinus dan Rosabelverde, pesulap yang lebih kuat merampas peri kesempatan untuk membantu bangsalnya: puncak yang dia tempelkan pada rambut seekor monster kecil jatuh. Dan Balthazar si penyihir menceritakan rahasia rahasia Zinnober dalam tiga helai rambut samar di kepala seseorang. Mereka harus ditarik keluar dan segera dibakar, maka semua orang akan melihat Tsaches seperti dirinya sebenarnya.

Dari sudut pandang filosofis, konflik plot terletak pada kenyataan bahwa karena campur tangan unsur yang tidak dapat dipahami, kemenangan ketidakadilan, namun kebenarannya mengalami kekalahan. Dengan dukungan mayoritas, kejahatan menjadi sah dan mulai menguasai kenyataan. Dan kemudian dorongan kuat yang berkepanjangan, perlawanan terhadap hipnosis massal diperlukan untuk mengubah situasi. Begitu ini terjadi di benak dan perbuatan beberapa orang, meski kecil, orang-orang bertindak bersama, situasinya berubah.

Pemuda itu berhasil mengatasi misinya: orang-orang yakin akan keadaan sebenarnya, Tsachez kecil tenggelam di pot tanahnya sendiri dengan kotorannya sendiri. Para pahlawan dibenarkan, Candida mengakui bahwa dia selalu mencintai Balthazar, anak muda yang menikah, yang mewarisi taman magis dan rumah Alpunus.

Fantasi adalah sisi sebaliknya dari kenyataan

Sebagai seorang apologis untuk gagasan para romantisis Yen, Hoffmann yakin bahwa seni adalah satu-satunya sumber transformasi kehidupan. Narasi hanya melibatkan emosi yang kuat - tawa dan ketakutan, penyembahan dan jijik, keputusasaan dan harapan. Dalam kisah karya Tsakesh yang kecil, seperti juga karya-karyanya yang lain, penulis menciptakan dunia setengah-mitos yang setengah nyata, di mana, menurut filsuf Rusia Vladimir Solovyov, sebuah gambar fantastis ada di suatu tempat di luar kenyataan, adalah sisi lain dari realitas kita. Hoffmann menggunakan motif sulap untuk menunjukkan lebih jelas dan jelas apa kenyataannya. Dan untuk membuang belenggu belenggu itu, ia menemukan ironi yang tajam dan halus.

Resepsi artistik

Dalam jalinan narasi, motif folkloric yang terkenal, yang berarti ilmu sihir, saling terkait secara elegan dan secara khusus dimainkan. Rambut ajaib yang diberikan peri kepada hewan peliharaannya, kenop tongkat ajaib, memancarkan sinar di mana seluruh kepalsuan berubah menjadi apa yang tampaknya tidak, tapi sebenarnya sisir emas yang mampu mengubah yang jelek menjadi cantik. Dia menggunakan Hoffmann dan tema pakaian fairy-tale yang terkenal, mengisinya dengan topikal tidak hanya untuk sezamannya, tapi juga untuk kami dan konten Anda. Ingat lengan baju dan mantel mantel mantel Fabian, yang panjangnya segera menjadi alasan untuk menggantung label pemiliknya yang jahat dan yang bodoh.

Ironisnya Hoffmann

Penulis menertawakan inovasi yang tidak masuk akal dalam aparatur birokrasi. Gambar satir tentang seragam birokrasi dengan tombol berlian, yang jumlahnya menunjukkan tingkat kelayakan di depan tanah air (pada orang biasa ada dua atau tiga di antaranya, di Zinnober sebanyak dua puluh), penulis juga bermain dengan makna artistik yang sangat indah. Jika sebuah pita menteri terhormat disimpan pada sosok manusia biasa, maka di tubuh Tsatsh - tunggul pendek dengan "kaki laba-laba" - hanya bisa dipegang dengan dua tombol. Tapi bagaimanapun, "Yang Mulia Tuan Zinnober" tentu saja layak mendapat penghargaan tinggi semacam itu.

Akhirnya, sekilas hasil kehidupan jujur dari penipu yang tidak jujur itu terlihat: dia meninggal karena takut meninggal - diagnosis ini dibuat oleh dokter, setelah memeriksa mayat almarhum.

Kita punya sesuatu untuk dipikirkan

Hoffmann dengan cerdik menunjukkan kepada kami potret masyarakat, cerminnya adalah Tsaches kecil yang naas. Analisis masalah membawa kita pada kesimpulan bahwa sangat mudah dan tanpa harapan untuk menjadi sadar dengan cara ini. Jika Anda sendiri siap mengganti kebenaran dengan kebohongan motif bayaran, jika Anda tidak asing dengan kecenderungan untuk menganggap manfaat orang lain bagi diri Anda sendiri, jika akhirnya Anda tidak didorong oleh gagasan berani dan bebas dalam hidup, tapi konformisme berpikiran sempit, cepat atau lambat Anda akan naikkan pada alas kaki Tsachez si bayi Disebut Zinnober.