"Tsar-fish", Astafiev: karakter dan isi utama

Artikel ini membahas salah satu cerita pendek utama siklus Tsar-Fish. Astafyev, sebagian besar yang karyanya dikhususkan untuk tema militer, di sini muncul dalam peran penulis-pekerja desa yang tidak biasa untuknya. Meskipun demikian, penulis menunjukkan dirinya sebagai penikmat nyata realitas pedesaan, jiwa manusia dan kompleksitas hubungan.

Tentang buku itu

Koleksi cerita pendek Tsar-Fish oleh Astafyev diterbitkan pada tahun 1976. Tema utama dari semua cerita yang ada di dalamnya adalah deskripsi hubungan antara manusia dan alam dalam aspek moral dan filosofis. Artinya, sikap pahlawan terhadap alam adalah sarana untuk mengidentifikasi kejahatan pribadi dan martabat manusia.

Koleksinya terdiri dari dua belas cerita, salah satunya memiliki nama yang sama dengan keseluruhan siklus, "ikan Tsar". Karya inilah yang menjadi kunci untuk memahami maksud penulis. Di dalamnya semua tema dan motif yang ditemukan di novel koleksi lainnya terkonsentrasi.

Abstrak: Astafyev, "ikan Tsar"

Konten dimulai dengan deskripsi karakter utama - Ignatich. Dia dikenal di antara sesama penduduk desa sebagai orang yang tidak egois yang tidak pernah menolak bantuan, pintar dan akal, dan juga sebagai master fishing yang tak tertandingi. Ignatich adalah penduduk desa yang paling makmur di negeri ini, semuanya masuk akal dan terorganisir di rumah tangganya. Dia siap membantu siapa saja dan tidak meminta apapun, tapi tidak ada ketulusan dalam tindakannya. Itu dengan saudara dari hubungannya dengan karakter utama tidak sesuai sama sekali.

Nelayan Terbaik

Ignatich adalah nelayan terbaik di desa, dia tidak sama dengan kerajinan ini. Dia memiliki naluri ikan yang belum pernah terjadi sebelumnya, sebuah pengalaman yang diteruskan kepadanya dari nenek moyangnya, dan pengetahuannya didapat selama bertahun-tahun praktik.

Viktor Astafyev ("Tsar-fish" menimbulkan masalah yang kompleks tentang hubungan individu dengan alam dan masyarakat) sama sekali tidak berusaha untuk mengidealkan pahlawannya. Penulis secara terbuka mengatakan bahwa keahlian dan pengalamannya Ignatich sering digunakan untuk menyakiti penduduk desa dan alam, karena ia diperdagangkan dalam perburuan. Dia sangat menyadari kejahatan yang menyebabkan alam, menghancurkan ikan dalam jumlah tak terbatas. Pahlawan mengetahui tentang hukuman, yang bisa dipahami jika dia tertangkap oleh pemeriksaan ikan. Mereka mendorongnya melakukan kejahatan berbahaya dengan keserakahan dan nafsu demi keuntungan. Semua itu cukup bagus yang menurut Ignatich tidak cukup baginya.

Ikan Tsar

Kisah Astafiev "Tsar-fish" memiliki orientasi moral dan moral yang jelas, jadi perjumpaan yang menentukan dengan alam, yang terkandung dalam ikan raja, tidak dapat dielakkan untuk Ignatich.

Setelah melihat sturgeon besar, karakter utama tercengang pada ukurannya yang tak terbayangkan. Sungguh menakjubkan bahwa ikan yang begitu besar bisa tumbuh, memberi makan "ranting" dan "kambing". Namun, bukan hanya perasaan ini yang pernah dikunjungi Ignatich, sesuatu yang tidak menyenangkan baginya dengan kedok ikan raja. Dia tidak bisa sendiri mengatasi monster seperti itu.

Tapi pikiran untuk memanggil saudara laki-laki dan montir saya untuk segera membantu mengganti keserakahan: saya harus membagikan sturgeon dengan asisten saya. Pada titik ini, sang pahlawan bahkan merasa malu pada dirinya sendiri atas perasaannya sendiri. Tapi rasa malu tidak bertahan lama. Ignatich memutuskan untuk mengajaknya kegembiraan, menenggelamkan suara akal. Selain itu, rasa bangga memancing terbangun di dalam dirinya: ikan ini hanya datang sekali dalam kehidupan, dan tidak setiap orang, Anda tidak bisa melewatkan kesempatan untuk menunjukkan keberanian Anda.

Pertarungan

Ignatich memutuskan bahwa hari ini mangsanya akan menjadi raja-ikan. Astafyev memulai deskripsi perjuangan berat manusia dengan alam. Pahlawannya dengan berani bergegas ke sturgeon, mencoba menyetrumnya dengan kapak kapak. Tapi dia sendiri jatuh ke dalam air, di mana, bersama dengan mangsanya, dia terjerat jaring, dan kail ikan menggali ke dalam tubuhnya.

Dan baru setelah itu Ignatyich menyadari bahwa ia tidak bisa mengatasi ikan seperti itu sendirian. Kini nelayan dan tangkapannya punya satu takdir di depan: maut. Mencoba melarikan diri, sang pahlawan tidak berhasil mencoba melepaskan diri dari belenggu belukar, berdoa agar ikan membiarkannya pergi. Mahkota keputusasaan mengatasi kebanggaan seseorang - Ignatich memanggil saudaranya untuk membantu. Tapi sebagai gantinya hanya gema yang terdengar.

Karakter utama menyadari bahwa dia sedang sekarat. Fakta bahwa ikan itu lebih padat, seperti wanita, berpelukan, menyebabkan Ignatich menjadi ngeri. Bersamaan dengan itu, sang pahlawan mulai mengingat masa lalunya. Tapi sedikit pikiran cemerlang muncul dalam pikiran. Dia berpikir tentang berapa banyak penyakit yang dia bawa dengan perburuannya. Ignatich mengingat seorang gadis yang tidak disengaja, yang pernah dicintainya dan ingin dinikahi. Dia menyadari betapa buruknya dia menjalani hidupnya dan berapa banyak kesalahan yang dia lakukan.

Pahlawan mengerti bahwa perjumpaan dengan ikan tsar menjadi baginya pembayaran untuk dosa dan kekejaman yang dilakukan. Yang sangat membebani adalah bagaimana dia bertindak dengan mempelai wanita Glasha, dengan tidak adil cemburu padanya. Dan tidak ada Ignatich yang sempurna yang tidak memiliki pembenaran.

Decoupling

Terus menggambarkan pertobatan Ignatich Astafiev. Ikan Tsar, pahlawan dari jumlah penduduk desa dan saudara laki-laki menjadi alasan untuk mewujudkan pahlawan utama perbuatan buruk mereka.

Pada saat putus asa, Ignatich memohon kepada Tuhan dan memohon untuk melepaskan "makhluk ini" kepada kebebasan, dengan mengakui bahwa "tidak di tangannya" dia ditangkap oleh ikan raja. Meminta maaf kepada Glasha, bertobat bahwa dia pernah menyinggung perasaannya. Setelah kata-kata ini ikan dilepaskan dari belenggu dan hanyut.

Ignatich merasakan ringannya: tubuh - karena dia menyingkirkan ikan, yang menariknya ke dasar, tulus - karena dosanya dimaafkan. Sekarang sang pahlawan memiliki kesempatan untuk memulai hidup baru, tanpa membuat kesalahan masa lalu dan tanpa mengambil dosa di hati.

Inilah cara kelahiran kembali spiritual seseorang, yang diputuskan Astafyev untuk menunjukkan kepadanya.

Raja ikan: analisis

Tema utama ceritanya, seperti disebutkan di atas, adalah hubungan antara manusia dan alam. Tapi penulis ini tidak terbatas, sementara dia menimbulkan masalah lain - hubungan manusia dengan masyarakat.

Sikap Ignatich terhadap sesama penduduk desa dan orang dekatnya mirip dengan sikap pahlawan terhadap alam. Kesombongan, penghinaan, merendahkan hati dan kesadaran akan kekuatan seseorang - inilah perasaan yang dimiliki oleh para protagonis dalam kontak dengan dunia di sekitarnya.

Menurut Astafiev, seseorang harus hidup selaras dengan alam, menjadi bagian darinya, jika tidak berkelahi dengan unsur-unsur akan membawanya mati. Pikiran inilah yang menjadi pembentuk plot dalam pekerjaan.

Penulis, dengan detail terkecil, meresepkan citra simbolis Ignatich, mewujudkan raja alam yang sama yang terbiasa menganggap dirinya sebagai penguasa dunia. Dan untuk menunjukkan semua kekuatan ilusi dari pseudo-pemberi ini, Astafiev menggambarkan pertemuannya dengan raja-ikan. Namun, perlu dicatat bahwa tidak hanya pahlawan itu sendiri, tapi juga saingannya, harus binasa dari bentrokan ini. Nasib Ignatich dan raja-ikan saling terkait erat. Dan satu-satunya cara untuk bertahan berdua adalah pelepasan protagonis dari beban kesalahan dan dosa yang ada pada jiwanya. Itulah sifat dasar moral yang Ignatich lakukan selama hidupnya yang menyebabkan kemungkinan kematian dirinya dan ikan raja.

Dengan cerita ini, Astafiev dengan jelas menggambarkan gagasan bahwa alam adalah kuil suci, di mana manusia bukanlah tuannya, melainkan seorang juru kunci dan asisten. Hanya dalam hal ini seseorang memiliki kesempatan untuk eksis selaras dengan dirinya sendiri, masyarakat dan dunia secara keseluruhan. Jika tidak, semua tindakannya akan menyebabkan kematian.

Citra Ignatich

Sebagian besar perhatian dalam pekerjaan itu diberikan tepat pada citra Ignatich Astafiev ("ikan Tsar"). Karakter utama cerita dikelompokkan di seputar karakter sentral, membantu mengungkap ciri karakternya. Jadi, dari hubungan dengan sesama penduduk desa dan saudara laki-laki, kita belajar tentang kesia-siaan Ignatich. Dan ketika penulis menceritakan tentang motif yang memaksa pahlawan untuk melawan ikan raja itu sendiri, ciri khas karakternya yang tidak mencolok terungkap: keserakahan.

Seperti disebutkan di atas, citra Ignatich mewakili raja alam, yang telah terbiasa merasakan dirinya sebagai penguasa dunia. Namun, Anda tidak bisa memperlakukan karakter ini hanya sebagai negatif. Pahlawan juga memiliki fitur positif. Dia adalah seorang master yang baik, bisa menggunakan kekayaannya dengan kecerdasan. Selain itu, Ignatich selalu datang untuk membantu orang yang membutuhkan, apapun motifnya untuk langkah ini. Nah, akhirnya, untuk menjadi nelayan yang hebat, perlu melakukan banyak usaha, jangan malas dan berusaha untuk mencapai tujuan Anda.

Dengan demikian, Ignatich muncul sebagai karakter yang sangat ambigu, dilengkapi dengan fitur positif dan negatif. Dan kesalahan utama orang ini adalah bahwa dia tidak terbiasa menghitung dengan orang lain dan menghargai mereka. Menyadari dosanya sendiri, Ignatich berhak memulai kehidupan baru.

Karakter lainnya

Sisa gambar dalam cerita "Tsar-Fish" oleh Astafyev dimaksudkan hanya untuk menaungi citra karakter utama. Yang perlu diperhatikan hanya bisa disebut raja-ikan, yang bertindak sebagai kekuatan sulung. Tak heran jika penulis membandingkannya dengan "kadal prasejarah".