Manichaeisme - a ... Deskripsi, sejarah, kanon dan menarik fakta

Sejarah terus dihadapkan dengan berbagai gerakan keagamaan, yang timbul dari doktrin Kristen, yang entah bagaimana terdistorsi. Para pendiri sekolah pemikiran menganggap diri mereka utusan tercerahkan Allah, yang diberikan untuk memiliki benar. Salah satunya adalah Mani. Dia menjadi pendiri terkuat pada saat sekolah filsafat Manichaeisme, yang telah menangkap imajinasi dari banyak orang, terlepas dari beberapa pandangan menakjubkan dan anak-anak di keberadaan.

Asal usul doktrin sebagai bid'ah dalam agama Kristen

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. Agama-filosofis doktrin yang disebut "Manichaeisme", luas pada masanya di Timur dan Barat, ada tersembunyi, dan bermutasi dalam bentuk seperti ada untuk hari ini. христианская ересь или обновлённый парсизм. Ada suatu masa ketika diyakini bahwa Manichaeisme - sebuah bid'ah Kristen atau diperbarui Parseeism.

Pada saat yang sama ada pihak berwenang, seperti Harnack, yang mengenalinya untuk agama independen, menempatkannya setara dengan agama dunia tradisional (Buddha, Islam dan Kristen). Мани, а место его происхождения – Месопотамия. Orang yang mendirikan Manichaeisme - adalah Mani, dan tempat asalnya - Mesopotamia.

penyebaran

Secara bertahap, tren ini sepanjang abad IV, tersebar di seluruh Asia Tengah, hingga Cina Turkestan. Terutama, itu dikonfirmasi di Carthage dan Roma. Tetapi juga pusat kebudayaan lainnya dari Barat pengaruh Manichaeisme tidak terhindar. Hal ini diketahui bahwa St. Augustine Ipponiysky adalah anggota dari Philosophical Society selama sepuluh tahun sampai ia menjadi Kristen. Bahkan meskipun fakta bahwa agama dominan Islam adalah filosofi Timur, Mani ada memiliki pengikut selama berabad-abad. Setelah itu diberantas. Di Barat dan di Kekaisaran Bizantium, dia tidak diizinkan untuk eksis sebagai gerakan keagamaan yang independen, dan sasaran penganiayaan brutal.

Penganiayaan dan masyarakat rahasia

Sebagai hasil dari keadaan ini agama bisa bertahan hidup hanya sebagai sebuah komunitas rahasia di bawah nama yang berbeda. Hal ini komunitas ini mulai mendukung arus sesat baru, menyusup di XI dan XII berabad-abad di Eropa dari Timur. подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. Semua penganiayaan yang Zoroastrianisme dan Manichaeisme menjadi sasaran Timur dan Barat, tidak bisa mencegah perkembangan filosofi ini. Hal ini telah berkembang di Pavlikian, bogomilstvo dan setelah, sudah di Barat, berubah menjadi sesat selama Albigensian.

Ajaran dan esensi dari Manichaeisme dalam terang sejarah sekolah agama

Manichaeisme dapat diperlakukan sebagai Zoroastrism berubah di mana banyak kotoran filosofi lainnya, dari Iran kuno untuk Kristen. Sebagai bagian dari pandangan dualistik filosofi ini mengingatkan Gnostisisme, yang mewakili dunia sebagai dua kekuatan yang bertikai - kekuatan terang dan gelap.

и ещё некоторые религиозные школы. Hal ini berbeda dari filosofi ide lainnya mengaku Manichaeisme, Gnostisisme dan bahkan beberapa sekolah agama. Untuk Gnostik, Roh dan materi - dua ekspresi ekstrim hidup. Tapi Mani mendefinisikan mengajar di posisi agama dan sejarah sebagai puncak dari semua wahyu, atau pencetakan. Dia mengatakan bahwa ajaran kebaikan dan kebijaksanaan datang ke dunia secara terus menerus dalam bentuk berbagai latihan melalui utusan Allah.

. Pada akhirnya, datang filosofi "Manichaeisme". Bukti lain menunjukkan bahwa pendiri menyebut dirinya sehingga penghibur bahwa Kristus berjanji untuk "John."

Doktrin Mani (Manichaeisme) ditolak oleh pendapat ini: realitas kita adalah campuran dari kedua lawan utama - baik dan jahat, terang dan gelap.

Tetapi sifat sejati Cahaya merupakan salah satu dan sederhana. Oleh karena itu, tidak mengizinkan mengumbar positif yang buruk. Kejahatan tidak muncul dari baik dan harus memiliki awal yang tepat. Oleh karena itu, kita perlu mengenali dua unsur pertama independen, tidak berubah pada intinya dan membentuk dua dunia yang berbeda dan terpisah.

Kejadian dan cahaya

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. Menurut teori Mani, Manikeisme - doktrin kesederhanaan esensi dari cahaya, yang tidak mengganggu membedakan bentuk. Namun, di daerah yang baik menjadi filsuf membedakan Dewa pertama dirinya sebagai "Raja Dunia", "udara ringan" dan kerajaan (surga) - "tanah Grace" Raja cahaya memiliki lima atribut moral yang: kebijaksanaan, cinta, iman, kesetiaan, dan keberanian.

angkutan udara cahaya tidak material dan lima sifat dari pikiran: pengetahuan, ketenangan, penalaran, siluman, pemahaman. Paradise memiliki lima cara spesifik makhluk yang mirip dengan unsur-unsur dunia nyata, tetapi hanya sifat baik: udara, angin, cahaya, air, api. Setiap kualitas Dewa, eter dan ringan tubuh diberkahi dengan lingkup keberadaan bahagia di mana ia berlaku.

Di sisi lain, semua kekuatan yang baik (cahaya) konvergen ke manusia pertama bekerja - Adam surgawi.

berlawanan

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. Dark World, M dan Manichaean ani, juga dibagi menjadi komponen: racun (lawan udara), badai (vortex) kontras angin gelap (cahaya antitesis), kabut (terhadap air) dan api (melahap) sebagai antitesis dari api.

Semua elemen kegelapan berkumpul bersama dan berkonsentrasi pasukan mereka untuk pangeran kegelapan, esensi adalah bahwa - negatif dan tidak dapat puas, diisi. Oleh karena itu, Setan berusaha untuk batas-batas milik mereka, dengan cahaya.

Terhadap pangeran gelap bergegas untuk melawan Adam surgawi. Memiliki pada dasarnya sepuluh dasar-dasar Ketuhanan dan eter, ia pakaian dan senjata memakan waktu lima unsur "ketuhanan tanah."

manusia pertama menempatkan pada shell batin - "ada keheningan," dan berpakaian jubah di atas dunia. Kemudian Adam surgawi ditutupi oleh perisai awan air, mengambil tombak dari angin dan pedang berapi. Setelah perjuangan panjang ia dikalahkan dan dipenjarakan dalam kegelapan di bagian bawah neraka. Kemudian dikirim bumi yang paling surgawi (kehidupan ibu), kekuatan baik Adam surgawi bebas dan datang ke dunia surgawi. Selama pertempuran berat manusia pertama kehilangan senjatanya: unsur-unsur yang terdiri, dicampur dengan gelap.

mesin dunia

Ketika cahaya belum memenangkan hal ini kacau dan tetap dalam kepemilikan kegelapan. Agung Dewa ingin mengekstrak dari itu apa yang menjadi milik dunia. Malaikat mengirim cahaya, mengatur dunia terlihat sebagai mesin yang kompleks untuk ekstraksi komponen ringan. Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. Rumah dari dunia mobil Manichaeisme (agama Mani) melihat kapal cahaya - matahari dan bulan.

Terakhir terus menarik partikel cahaya surgawi dunia, yang terletak di bawah sinar bulan. Secara bertahap melewati mereka Sun (di saluran tak terlihat).

Setelah mereka sudah dikupas, pergi ke dunia surgawi. Malaikat, mengatur alam semesta fisik, mereka meninggalkan. Tapi di dunia nyata yg bersifat bumi disimpan namun kedua elemen: terang dan gelap. Oleh karena itu, terdapat kekuatan kerajaan gelap, yang pernah diserap dan mengadakan shell Adam surgawi bercahaya.

Bumi orang, dan keturunan mereka

Ini pangeran gelap (archon) merebut wilayah yg bersifat bumi dan dampaknya terhadap perilaku asal orang Bumi - Adam dan Hawa. Orang-orang ini memiliki dalam diri mereka partikel surgawi "shell" dan cetakan kegelapan. Setelah semua ini, deskripsi dimulai seperti cerita Alkitab dari pembagian umat manusia ke dalam Kain dan Seth keturunan.

Itu berasal dari jenis Seth (Shitil) berada di bawah perawatan konstan penghuni surga, yang secara periodik memperlihatkan aksi mereka melalui wakil-wakil terpilih (seperti Buddha). Ini adalah esensi filosofis doktrin yang memiliki Manichaeisme. , на первый взгляд, детское представление о бытии. Ini, pada pandangan pertama, pemahaman anak terhadap keberadaan.

Bertentangan dengan Kristen

pandangan mani dalam kaitannya dengan agama Kristen dan orang dari Kristus sendiri sangat bertentangan.

Menurut beberapa laporan, ia percaya bahwa Kristus surgawi bertindak di dunia melalui manusia Yesus. Namun, mereka tidak terhubung secara internal. Hal ini untuk alasan ini bahwa selama penyaliban Yesus ditinggalkan. Menurut versi lain, seorang pria bernama Yesus tidak sama sekali. Hanya ada semangat surgawi Kristus, memiliki penampilan seorang pria hantu. Mani ingin menghilangkan ide inkarnasi atau koneksi ilahi yang sebenarnya dan kodrat manusia di dalam Kristus.

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). Namun, hasil dari usahanya adalah doktrin, di mana mereka tersingkir dengan cara yang sama ... Jika mengungkapkan Manichaeisme singkat (dalam terang ajaran Kristen), kita dapat mengatakan bahwa malaikat harus mengambil dan mengumpulkan semua elemen cahaya, tertutup di dunia duniawi (manusia). Ketika hampir selesai dari proses ini, menyalakan semua alam semesta fisik. Tujuan dari api ini - alokasi masa lalu, masih tersisa di dalamnya partikel cahaya.

Hasilnya akan menjadi pernyataan yang kekal dalam dua dunia, yang keduanya akan tetap dalam pemisahan tanpa syarat dan lengkap dari satu sama lain.

Manichaeisme masa depan

Sebuah kehidupan yang akan datang setelah peristiwa yang dijelaskan di atas, akan didasarkan pada prinsip-prinsip dualitas: perjuangan antara baik dan jahat, roh dan materi. Peningkatan surga, sebagian dimurnikan Lebih mortalitas dan sebagian setelah kematian (pada siksaan yang berbeda, yang dalam visi besar dan menjijikkan) dipasang di Paradise Grace.

Jiwa dengan dispensasi neraka selamanya bercokol di ranah kegelapan. Mayat kedua jenis jiwa akan hancur. Kebangkitan orang mati, seperti dalam agama Kristen, Mani dikecualikan.

Asketisme dan sisi ritual

Dalam Manichaeisme, seperti dalam doktrin apapun, ada teori dan praktek yang berkurang untuk kehidupan asketis.

Untuk pertapa ini menahan diri dari daging, anggur dan hubungan seksual intim. Mereka yang tidak dalam posisi untuk menahan, tidak harus dimasukkan dalam jumlah orang percaya, tetapi juga memiliki kesempatan untuk menyelamatkan diri. Untuk melakukan hal ini dalam berbagai cara untuk membantu masyarakat Manichean.

Beriman jatuh ke dalam tiga kategori:

• Katekumen.
• Yang dipilih.
• Sempurna.

Lembaga imamat di Manichaeisme dan tidak ditakdirkan untuk memegang. Namun, menurut Britannica, ada indikasi para uskup dan Agung Patriark, yang berada di New Babel.

Dalam Manichaeisme gereja besar partai tidak tercapai.

Hal ini diketahui bahwa di Akhir Abad Pertengahan adalah ritus penumpangan tangan disebut "penghiburan" dan pertemuan doa yang penuh dengan himne khusus dengan iringan musik instrumental, dan membaca kitab suci yang tersisa dari pendiri agama.

Fragmen tulisan Manichaean ditemukan di akhir abad XIX. Tempat itu menemukan Cina Turkestan. Pada tahun 1930, sebuah papirus terjemahan Koptik dari tulisan-tulisan Mani, serta murid-murid pertama ditemukan. Itu terjadi di Mesir. Menemukan mungkin untuk memperjelas beberapa rincian dari kehidupan pendiri Manichaeisme, dan esensi dari ajaran.