Baha'i agama singkat. agama Baha'i di Voronezh

Baha'i agama - sebuah fenomena baru dan muda dibandingkan dengan yang terbesar dan paling luas agama-agama dunia di dunia, melewati jalan panjang pembentukan dan pengembangan. iman Baha'i berasal dari abad ke-19 dan tidak terikat dengan kepercayaan sebagian orang. Pengikut percaya iman terpisah, agama independen mereka, bukan sekte atau cabang. Jumlah orang percaya relatif kecil dan hanya beberapa juta.

agama Baha'i di Rusia, juga, ada, pada kenyataannya, ia telah muncul di sini sebelum peristiwa revolusi. Hal ini diyakini bahwa akarnya kembali ke Persia, dari mana ia menyebar ke India dan Kekaisaran Rusia. agama Baha'i awalnya dianggap sebagai sekte Muslim dari Islam, karena asal-usulnya dan postulates serius mempengaruhi cabang Syiah Islam. Hari ini, bahkan di dunia Muslim kredo baru diakui agama independen.

agama Baha'i: di mana semuanya dimulai

Abad ke-19 adalah masa ketika pengikut agama Kristen dan Islam percaya pada kedatangan segera dari seorang nabi baru, dan yang terakhir sibuk mencari yang terakhir-hari Mesias. Salah satu pencari, Mulla Husayn, pada tahun 1844, bertemu secara kebetulan di Shiraz pemuda biasa yang percaya pada apa yang dia - seorang nabi baru. Namanya Al Sayed Mohammed, 25 tahun, dia adalah seorang singkat, indah dan taat. Semua waktu ia menghabiskan dalam kontemplasi Allah dan Al-Quran. Dia menulis puisi dan berpendapat bahwa mereka - wahyu ilahi Allah, bebas diberikan kepadanya. Dirinya sebagai seorang pemuda digambarkan sebagai "Babi", yaitu "menunjukkan pintu gerbang ke Allah."

Pada tahun yang sama, Nabi melangkah lebih jauh. Berpegang pada cincin pintu Ka'bah, ia menyatakan kepada orang banyak untuk menjadi Mesias. Untuk mengatakan ini di tempat yang suci adalah penistaan nyata. Terlepas dari kenyataan bahwa pemuda adalah pengikut, itu dianggap pengacau, merusak dasar-dasar Islam, dan dijatuhi hukuman penjara. Segera Syed dipindahkan ke Maku benteng.

Seperti dikandung oleh otoritas, masyarakat Kurdi yang tinggal di sini adalah untuk mengambil kata penerimaan anak laki-laki bermusuhan. Bahkan, bukan itu yang terjadi, Kurdi yang sangat dijiwai dengan ide-idenya. Terjemahan ke daerah yang lebih terpencil tidak membantu - pemberitaan Baba sehingga menangkap pikiran orang-orang yang bahkan komandan-Kurdi menyerah kepada mereka. Dalam rangka untuk mencegah penyebaran ajaran nabi dibawa ke pengadilan. Kalimat yang ditetapkan hukuman fisik. Reaksi terhadap peristiwa ini adalah segera. Babis terorganisir pemberontakan, menyatakan era Islam sunset. masalah harus diselesaikan, dan otoritas Baba dihukum mati. Tapi ini hanya awal. agama Baha'i, sumber yang - Baba bekerja, dikembangkan dalam independen karena orang lain.

Bahá'u'lláh

Dialah yang melanjutkan karya Baba. Dia adalah dari kaya, keluarga bangsawan, tetapi sekali percaya pada ajaran baru, melemparkan semua kekayaannya. Penangkapan penyebaran ide-ide Sayyid, ia pergi ke penjara, di mana ia menerima wahyu dari Allah. Setelah itu Baha'u'llah menyatakan dirinya seorang paroki yang mengatakan Bab. Selanjutnya, berkat dia, ada agama Baha'i. Tapi sebelum peristiwa ini masih jauh. Seperti pendahulunya, itu dikirim ke daerah dengan iklim yang sangat buruk, dan kemudian ke penjara, di mana untuk memenjarakan penjahat paling berbahaya. Tapi Bahá'u'lláh hidup.

Selain itu, ia berhasil menulis "The Most Holy Book", yang menjadi dasar dari Iman Baha'i. khotbah-khotbahnya terdengar di sini dan di bawah pengaruh mereka bahkan kepala pendeta lokal. Untuk menempatkan link berbondong-bondong peziarah. Kemudian, Bahá'u'lláh mulai tinggal di rumah pribadi, yang namanya diterjemahkan sebagai "sukacita". Dia meninggal segera, mengambil demam.

Dasar-dasar dari Baha'i

Baja (agama) dapat disajikan secara singkat beberapa postulat sederhana. merupakan esensinya. Pertama, sebagai sebuah aksioma untuk menerima pernyataan bahwa

Hanya ada satu Tuhan yang menciptakan segala sesuatu. Kedua, diyakini bahwa Tuhan tidak berdiri kelompok etnis dan bangsa, menciptakan mereka. Artinya, semua orang adalah sama dan memiliki hak yang sama tanpa memandang ras, kebangsaan atau warna kulit. Ketiga, semua agama adalah satu. Baha'i percaya bahwa sumber semua agama adalah satu, dan itu Tuhan. Perbedaannya adalah karena fakta bahwa agama berkembang dalam kondisi yang berbeda pada waktu yang berbeda. Ini adalah alasan untuk perubahan dan transformasi ide tunggal asli.

Baha'i (agama) secara singkat mengatakan bahwa orang-orang adalah sama, terlepas dari kelompok etnis, tidak hanya, tetapi juga di lantai. Yaitu, kesetaraan laki-laki dan perempuan diakui sebagai hal yang biasa. Perbedaan mendasar antara iman Baha'i dari agama-agama lain - kehadiran program tertentu, langkah-langkah yang perlu dilakukan untuk mencapai sebuah tatanan dunia baru. Misalnya, salah satu langkah yang - penghancuran kebodohan sebagai sebuah fenomena. Secara global, sulit untuk membuat, tetapi di masyarakat diarahkan untuk diberikan kepada sekolah-sekolah untuk semua anak. Jika keluarga tidak cukup uang untuk ini, dan masyarakat, untuk alasan apa pun, tidak dapat memberikan dukungan keuangan dan mengalokasikan uang untuk pendidikan anak-anak, pilihan harus dibuat dalam mendukung anak perempuan. Pendekatan ini adalah yang paling rasional, karena di masa depan akan menjadi ibu gadis itu, yaitu ibunya - mentor pertama yang seorang anak.

Artinya, seperti yang ditunjukkan kepedulian bagi generasi berikutnya. Selain itu, itu adalah kompensasi untuk penindasan yang diderita oleh wanita di masa lalu.

Fitur hidup

Dunia Baha'i agama memiliki kalender sendiri. Tahun itu dibagi menjadi 19 bulan 19 hari masing-masing. Creed - menunjuk bintang sembilan. Di tempat tinggal masyarakat beroperasi tubuh yang disebut House of Justice. Dari tiga komunitas itu akan dipilih setiap tahun untuk melakukan manajemen bisnis dan kehidupan para pengikut kultus. Baha'i memiliki sikap negatif terhadap alkohol dan kecanduan. Tempat penting dalam sistem mereka dari nilai-nilai adalah institusi keluarga dan pernikahan sebagai persatuan antara seorang pria dan seorang wanita suci dihormati.

agama Baha'i: iman, kultus dan organisasi

Tidak seperti agama-agama lain, kultus Baha'i di minimum. Setiap tindakan yang dilakukan dengan pikiran pelayanan Allah, dapat dianggap sebagai ibadah. Ini adalah bacaan wajib di semua tiga doa. Pada rapat umum, yang diadakan pada hari terakhir bulan, agamawan membaca teks dari Baha'i Kitab Suci, serta teks-teks agama-agama dunia lainnya. Kantor hanya untuk satu tahun dan diamati dari 02-20 Maret inklusif. Dari itu adalah anak-anak dibebaskan, orang tua, hamil dan menyusui perempuan, serta wisatawan. Untuk bergabung agama, seseorang yang telah mencapai 15 tahun, harus menunjukkan keinginan mereka pada pertemuan spiritual. Proses hasil dari masyarakat adalah sama.

rumah ibadah

Jadi yang disebut pengikut kuil Baha'i. Mereka memiliki satu kubah sentral sebagai simbol dari Satu Tuhan dan sembilan pintu masuk melengkung. Mereka adalah simbol persatuan dan keragaman pemikiran manusia di dunia.

rumah ibadah tidak hanya mencakup tempat ibadah dan perakitan, tetapi juga berbagai lembaga pendukung. Mereka adalah mencerahkan, pendidikan dan administrasi.

klerus

agama Baha'i tidak mengakui lembaga ulama itu sendiri. Semua keputusan dibuat pada pertemuan spiritual tahunan, dan keputusan dibuat dalam pemungutan suara rahasia semua anggota dewasa dari komunitas tunggal. Pendeta sebagai lembaga kepercayaan Baha'i tidak diperlukan, karena bagi mereka setiap tindakan yang dilakukan dengan kasih Allah dan dalam konteks dinasnya - sudah praktek kultus, yang tidak memerlukan perantara.

Leo Tolstoy tentang agama Baha'i

Di zaman penulis itu sudah dikenal agama Baha'i di Rusia. Tolstoy dan Baha'i, sehingga untuk berbicara, saling kenal. Penulis, menangkap ide baru, itu adalah dalam korespondensi dengan para pengikut agama-agama di seluruh dunia. Baha'i menyebar sangat cepat dijemput oleh intelektual dari berbagai negara. Tolstoy berbicara positif tentang babizm dan percaya bahwa ia memiliki masa depan yang besar di dunia Muslim sebagai doktrin moral kehidupan.

Gabriel Sasi menulis tiga surat. Ia menjelaskan ajaran agama baru, makna dan nasib pengikut. Sebagai tanggapan, Tolstoy berbicara dalam membela Baha'i dalam surat, yang akan diterbitkan di dunia Arab.

Baha'i Rusia

agama Baha'i di Moskow juga memiliki pengikut, meskipun fakta bahwa perwakilan dari pendeta Ortodoks menganggap agama sekte Muslim. Jumlah mereka tidak begitu banyak seperti di negara-negara Arab. Meskipun demikian, masyarakat melakukan kegiatan pendidikan dan mengikuti ajaran iman. agama Baha'i di Voronezh, baru mulai berkembang melalui kegiatan para pengikut agama. Mereka mengadakan kelas untuk pendidikan spiritual dari Baha'i tidak hanya di kota asalnya, tetapi juga di Moskow. Sebagian besar masyarakat tidak terdaftar. Perkiraan jumlah pengikut di kota-kota utama Rusia adalah kurang dari 100 orang. agama Baha'i di Voronezh berkhotbah Mary Skrebtsova dan Alesey Lopatinoy.