Dirge - apa itu? Upacara pemakaman bagi almarhum. upacara peringatan di pemakaman

Bagi mereka yang percaya pelayanan gereja dan upacara penting sepanjang hidup. Saat lahir, anak dibaptis, karena itu, mempercayakan nasibnya di tangan Tuhan. Diikuti oleh komuni pertama. Selanjutnya, ketika seseorang menjadi dewasa, dan menciptakan keluarga - pernikahan. Harus dibersihkan dari dosa, ia mengaku. Untuk menjaga kesehatan, memerintahkan doa yang sesuai. Dan dalam perjalanan terakhir pergi votserkvlonnye orang juga dengan kata-kata perpisahan dari imam, diurapi mereka dan melayani mereka upacara peringatan.

makna

Bagi mereka yang tidak tahu, upacara peringatan - apa itu, mari kita menjelaskan. berjaga ini untuk orang yang meninggal. Itu adalah layanan yang berjalan pada malam hari dan pergi ke matina, atau layanan pagi muram. Perlu dicatat, menjelaskan apa pemakaman itu ritual karakteristik persis untuk Ortodoks. Dalam Katolik, dan denominasi Protestan tidak dilakukannya. Namun, sebagai imam menjelaskan, di rumah, di swasta (di kamera), Anda dapat memesan untuk berdoa bagi orang-orang kafir, membaca mazmur. Candi ini untuk hadir tersebut tidak mengadakan upacara peringatan. Apa artinya ini bagi orang mati? Jika tidak dilakukan dalam perjalanan terakhir menurut agamanya, maka ia akan muncul sebelum Pembuatnya tanpa upacara pemakaman. Bagi mereka yang percaya kematian tersebut adalah tragedi besar, doa bagi jiwa bersalah yang sangat penting. Selain gereja, ada pemakaman sipil. Apa itu - yang diuraikan di bawah ini.

Jenis berkabung gereja

Yang pertama dari upacara peringatan yang dilakukan atas tubuh yang baru mati - sebelum itu akan mengubur dalam tanah. Ini harus dilakukan pada hari ketiga setelah kepergiannya ke dunia lain. Kemudian, pada tanggal 9, 40. lebih lanjut mencatat peringatan kematian pertama dan berikutnya, ulang tahun dan nama - mereka juga harus dipesan di pemakaman gereja. Apa yang dimaksud: untuk setiap hari orang mati dalam pelayanan mengikat aturan-Nya yang kudus. Selain individu, ada upacara peringatan umum - mereka disebut ekumenis. Ini adalah waktu tradisional ketika semua orang mati diperingati. Sebagai contoh, Sabtu. Upacara pemakaman bagi almarhum memiliki satu lagi, bersejarah nama gereja: ritus pemakaman. Ini terjadi di rumah, terutama ketika panggilan datang kepada imam, dan di kuil, dan kuburan.

Sebuah upacara peringatan

Ini adalah upacara resmi, tidak terhubung dengan dunia spiritual. Seperti upacara peringatan untuk almarhum biasanya dilakukan untuk pejabat, kepala negara atau terkenal, tokoh terkenal. Pada pemakaman aktor terkenal, penulis, musisi dan anggota lain dari elite budaya, politisi terkemuka, pemimpin militer yang diucapkan pidato perpisahan, peti mati diikuti dengan prosesi panjang. Sebuah upacara peringatan mungkin termasuk penjaga kehormatan, berkabung aksi unjuk rasa peletakan wajib karangan bunga dan karangan bunga, kembang api meriah. Kadang-kadang tindakan tersebut berubah menjadi demonstrasi, tindakan politik, jika almarhum adalah anggota dari organisasi pembangkang atau informal. Dalam hal ini, pemakaman sipil secara radikal berbeda dari gereja. Namun, dalam beberapa kasus, kedua ritual dapat dikombinasikan.

Struktur upacara peringatan tua Rusia

Layanan untuk istirahat keberadaannya, telah mengalami sejumlah perubahan struktural.

1. Awalnya, di era Rusia kuno, model untuk layanan yang kanon Bizantium dan aturan. Sementara itu dimulai kira-kira pada paruh pertama malam, dan termasuk:

• Litani (kata, menelepon untuk doa, berisi sejumlah petisi dan pengagungan Tuhan).
• 3 antifon (nyanyian suara paduan suara yang melambangkan malaikat juga memuliakan Gd).
• 5 doa khusus. Ritus ini ada dalam kekristenan Rusia sekitar abad ke-8. layanan bernyanyi untuk istirahat yang sering dilakukan dalam nama-hari para martir suci, terutama di tempat-tempat penguburan mereka. Hal ini menentukan bagaimana orang-orang kudus berdoa untuk menjadi pada hari tertentu. Selanjutnya, ada transfer upacara pada waktu untuk paruh kedua malam. layanan pemakaman terpisah dikurangi menjadi umum peringatan orang mati, yang lain - untuk paraklisisam.

upacara peringatan di Gereja Ortodoks

Kemudian, pada Ortodoks Rusia, telah mengembangkan aturan sendiri asal requiem. Awalnya, Piagam diperintahkan untuk menahannya di Trinity, Sabtu (sebelum hari raya suci) dan satu lagi pada hari Sabtu, yang disebut "Keju-tarif." Kemudian upacara peringatan seperti itu disebut "ekumenis." Mereka sekarang, selain tanggal yang tercantum, layanan Demetrius Sabtu, upacara peringatan pada hari Sabtu minggu kedua, ketiga dan keempat Prapaskah, pada Radonitsa (Fomin Senin dan Selasa), dan Sabtu sebelum Veil.

Pada saat ini, diputuskan untuk memperingati orang-orang terkasih, semua saudara dan saudari dalam iman, dan orang-orang Kristen, yang tertangkap kematian mendadak yang tidak lazim waktu. Hal itu juga memutuskan untuk mengadakan upacara peringatan untuk orang mati untuk pengabdian kepada tanah dan kemudian pada hari-hari dan hari peringatan tertentu.

Urutan layanan tercatat khusus untuk tujuan ini Kitab Kebutuhan, Mazmur, dan Octoechos "penerus untuk berangkat." Ada juga berisi petunjuk tentang cara orang-orang kudus berdoa, apa yang harus membaca teks spiritual.

Biasa pemakaman nyanyian terdiri dari pagi (bagian utama) dan lithium (kesimpulan). Di atas meja dengan salib dan lilin di depan yang dilakukan ritual put kutya (juga disebut kolivo). Hidangan ini setelah makan di penyebutan ritus yang pernah dirakit. Lithium dibaca ketika orang mati diambil keluar dari rumah atau tempat lain di mana ia berada, serta memperkenalkan ke teras rumah, setelah kembalinya prosesi pemakaman ke pemakaman, dll Yang terakhir requiem bini - .. "Eternal Memory". Lagu yang dinyanyikan semua yang hadir pada layanan. Jika orang tersebut tewas dalam Prapaskah, untuk itu hanya melayani lithium.

biaya ritual

Misalkan Anda butuhkan untuk almarhum dicintai pemakaman yang. "Berapa ritus?" - pertanyaan cukup relevan dan tidak menganggur. Itu wajar bahwa ada tarif tunggal, dan di setiap paroki harga nya. Tentang mereka harus maju untuk mengatasi dalam ulama, yang akan mencari membutuhkan. Sebagai contoh, catatan peringatan, yaitu Proskomedia dapat biaya dari 10 rubel dan di atas; Doa harga mulai dari seratus rubel, hanya upacara pemakaman harganya sama, dan pemakaman - sekitar 500. Di berbagai gereja, angka-angka ini dapat bervariasi antara 50-100 rubel.

Mengapa pemakaman

Apa nyanyian peran requiem, doa, selama itu dan secara umum, untuk apa semua upacara ini orang yang meninggal? Pertama, ia memfasilitasi transisi jiwa dari satu negara ke yang lain, dari lokasi di dalam tubuh ke inkorporeal. Ketika mereka berdoa untuk almarhum, memberi sedekah dan donasi, itu adalah semacam syafaat bagi jiwanya di hadapan Allah. Semakin banyak karya belas kasihan akan berkomitmen dan doa membaca, semakin banyak alasan untuk memastikan bahwa banyak dari dosa-dosa almarhum diampuni dia.

Ini menceritakan kehidupan orang-orang kudus dan Kitab Suci mengatakan. Seperti yang diajarkan oleh Gereja, pada hari-hari pertama dan kedua setelah kematian jiwa disertai oleh malaikat untuk mengirim untuknya, dengan siapa dia melakukan perjalanan ke tempat-tempat yang sayang untuk almarhum. Dia ingat kehidupan yang hilang, dan satu digerakkan oleh peristiwa, dengan bertobat lainnya. Pada hari ketiga, jiwa harus berdiri di hadapan Allah untuk menyembah-Nya. Ini adalah hal yang sangat penting dan krusial, karena tentu mengadakan upacara peringatan. Ini adalah petisi pertama bagi orang-orang berdosa, yang kita semua. Dari ketiga untuk hari kesembilan jiwa adalah dalam perenungan surga, menikmati keindahan dan manfaat yang bisa diperoleh dari tinggal di dalamnya. Dan pada kesembilan dia lagi pergi ke Tuhan untuk beribadah. Oleh karena itu, waktunya sampai saat ini mengikuti upacara peringatan, yang sangat berdoa untuk pengampunan jiwa dan bahwa itu telah ditinggalkan di taman dengan jiwa-jiwa suci lainnya.

Berikutnya kursi jiwa almarhum - di limbo, di mana ia melihat dengan ngeri orang-orang berdosa tepung. Pada hari keempat puluh, dia muncul untuk ketiga kalinya di hadapan takhta Allah. Dan kekuatan khusus adalah upacara pemakaman tersebut dilakukan selama 40 hari, sebagai bagian yang menentukan jiwa beristirahat dalam hidupnya, tergantung pada kasus. Dan doa, mengingat almarhum melembutkan penghakiman Allah dan bahkan mungkin benar-benar membenarkan berangkat pada orang lain dunia.

simbolisme angka

Cara memesan requiem sebuah? Hal ini dapat dilihat dari imam di Bait Allah. Anda akan diberitahu secara rinci apa yang harus dilakukan, siapa yang harus dihubungi, dan sebagainya. D. Kita lagi kembali ke simbolisme angka. Upacara pemakaman tiga hari dilakukan untuk menghormati kebangkitan Kristus dan Tritunggal Kudus. Sebuah sembilan - untuk memuliakan 9 host malaikat, yang sebelum Raja Surgawi mencari mengampuni orang berdosa. upacara peringatan pada hari ke-40 disajikan untuk memperingati empat puluh hari berkabung untuk orang-orang Yahudi kepada Musa; posting dari durasi yang sama setelah Musa dihormati untuk berbicara dengan Tuhan dan menerima Tablet dari-Nya; 40 tahun berjalan orang-orang Yahudi di gurun; kenaikan Yesus Kristus ke surga setelah ia meninggal, bangkit kembali dan bahkan 40 hari itu dengan murid-murid-Nya di bumi. Itulah sebabnya Gereja dan Kristen Ortodoks menyarankan untuk membuat peringatan orang mati pada hari ke-40, bahwa jiwa mereka mungkin naik ke surga Sinai untuk merenungkan Bapa kita, untuk mencapai kebahagiaan yang dijanjikan Agung dan tetap berada di kebun surga di antara orang-orang benar. Oleh karena itu, jadi penting bahwa layanan masing-masing hari ini, keluarga almarhum diperintahkan disediakan catatan peringatan. liturgi Requiem dan jiwa sangat membantu.

Peraturan dari bagian 1

Mari kita bahas secara rinci sisi konten dari ritus. Peraturan yang biasa mengikuti. Dengan teriakan "Berbahagialah adalah Allah kita selalu, baik sekarang dan sebelumnya, dan kepada usia usia," dimulai requiem a. teks yang tidak berubah selama berabad-abad. Kemudian imam dan semua yang hadir membaca tiga doa utama umat beriman - "Bapa kami". Setelah dua belas pengulangan seru "Tuhan, kasihanilah!" Ortodoks doa "Glory dan sekarang", "Datang dan ibadah." Berikutnya, membaca paling penting bagi semua orang Kristen Mazmur №90, yang dikenal lebih untuk baris pertama: "Dia yang diam di dalam bantuan ...". Itu adalah menghibur untuk siapa saja yang tinggal dengan Allah dalam hati, karena menarik gambar transisi bahagia jiwa dari cobaan duniawi untuk hidup bahagia dan riang kekal di langit, di samping Sang Pencipta.

Melalui gambar binatang yang fantastis, mengandung bisa dan naga dalam Mazmur alegoris mencerminkan hambatan berdiri di jalan orang yang meninggal untuk pemulihan hubungan dengan Bapa Surgawi. Namun, Tuhan tidak meninggalkan anak-anakNya sendiri, mendukung mereka dalam semua percobaan, termasuk di ini. Mazmur ini karena merupakan dasar kehidupan. upacara pemakaman tidak bisa melakukannya tanpa itu, karena esensi dari ritual ini sangat tercermin dalam karya ini.

Kemudian, dalam berikut suara Litani "Dalam perdamaian mari kita berdoa kepada Tuhan." imam membaca petisi - biasa dan yang mati. Yang pertama dari petisi - ditinggalkannya (pengampunan) dari dosa. Setelah semua, mereka tidak dapat menempatkan jiwa ke surga, dan dia mempersiapkan siksaan kekal. Berakhir dengan teriakan permohonan: "berdoa kepada Tuhan!" Permintaan kedua - sakit, lemah, para pelayat, bersemangat untuk kenyamanan. Itu berakhir banding tradisional untuk berdoa bagi Allah untuk mengatasi kesulitan dan rasa sakit, telah mengirimkan cahaya harapan dan semangat. Yang ketiga petisi - jiwa almarhum, yang mengirimnya kepada Tuhan "tempat sereal" di mana semua diam benar. Berakhir itu semua sama, "berdoa kepada Tuhan" dan memuji Tritunggal Mahakudus. Mengakhiri kinerja litani "Hallelujah." Pembulatan keluar ini bagian dari nyanyian requiem seperti troparion "kebijaksanaan dovish."

Peraturan dari bagian-2

Berikut bernyanyi lebih troparion "perawan", di mana paduan suara memiliki kata-kata ini: "Terpujilah Engkau, Tuhan ...". Kemudian membaca litani baru - pemakaman - dan bernyanyi "Perdamaian, Juruselamat ...." Setelah itu, imam membaca Mazmur 50, dan dengan petugas nya di bernyanyi canon. Antara bagian-bagiannya (lagu setelah 3, 6 dan 9) membaca pemakaman litani kecil. Harus terdengar kontakion "Dengan orang-orang kudus memberikan istirahat" dan ICOS "dirinya sendiri ...". Lithium - bagian akhir dari upacara peringatan. Ini dimulai dengan pembacaan "Trisagion", terus Troparion 4 negara: "Dengan roh-roh orang-orang benar" litani "Kasihanilah kami" dan meneriakkan "Eternal Memory".

parastas

Jadi yang disebut pemakaman besar. Selama layanan paduan suara menyanyikan "rapi" dan seluruh kanon secara keseluruhan. Kata "parastas" diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "petisi". Dan itu sangat bagus karena doa diadakan untuk semua orang Kristen mati. Layanan dimulai pada Jumat malam dan melanjutkan malam (berjaga) pada Sabtu. Ini terdiri dari awal pemakaman tradisional, Agung Litani, troparia kafizsy 17, ke-50 Mazmur, kanon dan layanan kecil.

upacara peringatan pemakaman

Bagaimana menggelar upacara peringatan di pemakaman? Dalam melaksanakan ritual tersebut memiliki kekhasan tersendiri. Perbedaan pertama adalah bahwa makam yang terbuat dari lithium, yang merupakan bagian dari upacara pemakaman. Alasan untuk ini terletak pada sifat dari layanan itu sendiri. Matins pemakaman harus dilakukan di gereja, karena ada Tahta Suci, meja dengan salib dan benda-benda yang diperlukan ibadah lainnya. Ini dimulai dengan "Terpujilah Allah", setelah semua yang hadir bernyanyi dan mengatakan, "Amin." Kemudian tiga kali membaca "Bapa Kami" dan troparia dinyanyikan (pemakaman) "Dengan roh-roh orang-orang benar."

Ini diikuti dengan litani pemakaman yang sebenarnya, seru "Maha Suci Engkau, ya Kristus ..." dan melepaskannya ketika ulama hadir tiga kali berseru "Eternal Memory ...". Pada akhir upacara diam-diam blurts "Semoga Allah untuk menyenangkan ...". Ini adalah doa yang sangat penting yang menyatukan semua orang percaya, hidup dan mati, dalam satu potong di dada Gereja Kudus dalam menghadapi Tuhan. Kutya untuk lithium biasanya tidak bekerja. Pengecualian mungkin upacara pemakaman Jumat, sebuah khidmat dan karena itu menonjol.

Catatan tentang zikir

Gereja-gereja memutuskan untuk menyerahkan catatan untuk mengingat, tetapi menyangkut hanya mereka yang meninggal, yang dibaptis, yaitu milik Gereja Ortodoks. Hal ini ditulis itu harus bersih dan rapi, dibaca, kepada imam membaca dengan benar. Persis bagaimana seharusnya terlihat seperti catatan? Upacara pemakaman dilayani oleh almarhum yang adalah sebagai berikut:

• Nama diperlukan untuk ditulis dalam genitive-nya (di antaranya - Anna).
• Bentuk nama harus lengkap, tidak disingkat atau kecil. Ini menyangkut tidak hanya orang dewasa tetapi juga anak-anak yang meninggal. Karena titik: tidak Dima dan Dimitri.
• Pastikan untuk menemukan pilihan gereja sekuler, nama duniawi. Misalnya, Yegor analog spiritual George, Pauline - Apollinaris.
• Jika catatan kita berbicara tentang anak, hingga 7 tahun, ditulis sebagai "bayi", kemudian sampai 15, - pemuda (gadis).
• Nama asli dan patronimik, kebangsaan, pangkat, kebangsaan atau tingkat kekerabatan dalam catatan peringatan tidak terdaftar.
• Bisa dicatat, berapa lama orang tersebut telah meninggalkan dunia ini. Menulis "yang baru-berangkat" harus, jika Anda belum lulus 40 hari, "akhir" - di kemudian hari. Ini digunakan istilah "kenangan", jika almarhum di hari tanggal mengesankan ini.
• Catatan tidak diperingati mereka yang diakui sebagai orang suci oleh Gereja. Catatan "untuk istirahat dari" siapa pun bisa menulis nama-nama tidak hanya hubungan darah, tetapi juga dari teman-teman almarhum mereka, guru, semua orang terkasih.

ulang tahun kematian

Seperti telah disebutkan, Anda perlu ingat almarhum tidak hanya pada 3, 9, hari ke-40 setelah kematian, tetapi juga pada ulang tahun dan tanggal penting lainnya. Semua dari mereka - kesempatan yang sangat baik untuk doa pemakaman, jiwa manusia sangat dibutuhkan. Ini adalah bantuan yang sangat berharga yang "di sini" mungkin telah tinggal berangkat pada orang lain dunia.

Bagaimana komitmen upacara peringatan pada ulang tahun kematian? Pada awal kebaktian pagi harus pergi ke gereja. Menulis catatan peringatan di muka dan menyebarkannya di svechnitse kuil. catatan biasanya tersebut diambil pada proskomidijah, Mass, litani. Selama upacara peringatan, mereka membacakan keras. Almarhum sendiri dianggap "memori diberkati".

Membela layanan, Anda perlu pergi ke kuburan, untuk berada di sana, untuk meletakkan bunga dan berdoa. Pastikan untuk bersedekah, memberi makanan dan pakaian untuk para tunawisma. Setelah semua, perbuatan baik yang dilakukan atas nama setiap orang adalah, seperti yang diajarkan oleh Gereja, jiwa sangat membantu. Kemudian Anda menandai almarhum untuk makanan mereka. Sebelum makan, orang harus membaca "Bapa kami" atau Mazmur 90 th.

keempatpuluh

Hal ini dianggap sebagai upacara yang sangat penting selama 40 hari. Yang pasti perlu untuk buku (atau Doa) dan membayar uang. Menurut beberapa kepercayaan, jiwa meninggalkan bumi pada hari ini, berlangsung selamanya di dunia lain menunggu hari penghakiman. Di sisi lain, sebaliknya, itu adalah untuk waktu yang singkat kembali ke orang, untuk mengucapkan selamat tinggal dan meninggalkan selama-lamanya dengan mereka yang dulunya mahal. Doa dan upacara peringatan Doa sangat penting sekarang, karena mereka dapat menentukan tempat di mana jiwa tetap selamanya. Gereja percaya bahwa itu berguna sebelum kemudian memesan henti Mazmur. Upacara diadakan di gereja pada urutan zavedonnomu.

Setelah layanan, meminta kepala sekolah untuk melakukan upacara peringatan. Hal ini dapat dipesan di lithium pemakaman. Disajikan catatan peringatan, mengunjungi kuburan, diatur memperlakukan. Atau bertindak sebagai orang Kristen: menjelang hari besar membeli di kuil mengingat selama Liturgi, pada keempat puluh berkomitmen upacara peringatan, membaca hari mazmur, di malam hari melakukan bangun. Hari harus dilakukan secara bertahap, dalam percakapan dan kenangan tentang untuk siapa semuanya dilakukan. Tanpa mengamati ritual ini jiwa sangat sulit di tempat tinggal barunya. Oleh karena itu mustahil untuk hidup menolak untuk mendukung orang mati oleh Tuhan.