Filsafat: Apa primer - materi atau kesadaran?

Filsafat - ilmu kuno. Ini berasal di hari-hari sistem budak. Dan cukup menarik, entah bagaimana langsung di negara-negara seperti Cina, India dan Yunani. Sejarah ilmu pengetahuan adalah lebih dari 2500 tahun. Selama periode ini kami telah mendirikan banyak latihan yang berbeda, yang mencerminkan tingkat perkembangan politik, sosial dan ekonomi masyarakat. Jelajahi berbagai bidang filsafat, tentu saja, menarik dan penting. Tapi mereka semua menyebabkan batu penjuru - masalah yang dan kesadaran.

formulasi yang berbeda dari masalah yang sama

Pertanyaan awal filsafat, yang didasarkan pada semua bidang, dirumuskan dengan cara yang berbeda. Kita menjadi dan kesadaran - masalah hubungan roh dan alam, pikiran dan tubuh, pikiran dan menjadi, dll Setiap sekolah pemikiran mencari jawaban atas pertanyaan: apa yang utama - materi atau kesadaran ..? Apa bantalan pada mereka berpikir dan menjadi? Rasio ini dari filsuf Jerman Schelling dan Engels telah disebut pertanyaan mendasar dari filsafat.

Pentingnya masalah ini terletak pada kenyataan bahwa dari resolusi yang benar tergantung pada pembangunan ilmu terpadu tempat manusia di dunia. Pikiran dan materi tidak dapat dipisahkan. Tetapi pada saat yang sama pasangan berlawanan. Kesadaran sering disebut roh.

Dua sisi dari masalah yang sama

Pada pertanyaan filosofis utama: "Apa yang utama - materi atau kesadaran" - ada saat-saat - eksistensial dan kognitif. Menjadi-kata lain, sisi ontologis, terletak dalam menemukan solusi untuk utama masalah filsafat. Dan esensi dari sisi kognitif atau epistemologis, adalah untuk menyelesaikan pertanyaan apakah atau tidak dunia diketahui dapat diketahui.

Tergantung pada data kedua belah pihak dibagi menjadi empat bidang utama. Ini adalah pandangan fisik (materialisme) dan idealisme, berpengalaman (empirisme) dan rasionalis.

Ontologi memiliki bidang-bidang berikut: materialisme (klasik dan vulgaris), idealisme (obyektif dan subyektif), dualisme deisme.

sisi epistemologis diwakili oleh lima arah. Ini muncul kemudian Gnostisisme dan agnostisisme. Tiga - empirisme, rasionalisme, sensualisme.

Garis Democritus

Dalam literatur, materialisme sering disebut garis demokratis. pendukungnya percaya jawaban yang benar untuk pertanyaan apa yang datang pertama - materi atau kesadaran, masalah. Sesuai dengan dalil-dalil materialis ini adalah sebagai berikut:

• materi benar-benar ada, dan itu adalah independen dari kesadaran;
• Materi - adalah zat otonom; dibutuhkan hanya dirinya sendiri dan mengembangkan berdasarkan hukum nasionalnya;
• Kesadaran - Properti ini mencerminkan itu sendiri, yang termasuk masalah yang sangat terorganisir;
• Kesadaran bukanlah substansi independen, itu adalah - makhluk.

Di antara para filsuf materialis, yang mengatur diri mereka sendiri pertanyaan besar dari apa yang datang pertama - materi atau kesadaran, dapat diidentifikasi:

• Democritus;
• Thales, Anaximander, Anaximenes (sekolah Milesian);
• Epicurus, Bacon, Locke, Spinoza, Diderot;
• Herzen, Chernyshevsky;
• Marx, Engels, Lenin.

daya tarik alami

Secara terpisah mengalokasikan materialisme vulgar. Ini merupakan Vogt, Moleschott. Dalam hal ini, ketika mulai berbicara tentang apa yang utama - materi atau kesadaran, peran materi absolutise.

Filsuf kecanduan studi tentang materi dengan bantuan ilmu eksakta: matematika, fisika, kimia. Mereka mengabaikan pikiran sebagai suatu entitas dan kemampuannya untuk mempengaruhi materi. Menurut perwakilan dari materialisme vulgar, otak manusia menghasilkan pemikiran dan kesadaran seperti hati, empedu. Tren ini tidak mengakui perbedaan kualitatif antara pikiran dan materi.

Menurut penelitian modern, ketika pertanyaan tentang apa yang datang pertama - materi atau kesadaran, materialisme, filsafat, mengandalkan ilmu-ilmu eksakta dan alami, logis membuktikan postulat-nya. Tapi ada kelemahan - penjelasan sedikit dari esensi kesadaran, kurangnya interpretasi dari banyak fenomena dari dunia sekitarnya. Materialisme mendominasi filsafat Yunani (era demokrasi) di negara bagian Yunani, di Inggris pada abad XVII, di Perancis, abad XVIII, di negara-negara sosialis abad XX.

baris plato

Idealisme Plato disebut garis. Para pendukung tren ini percaya bahwa kesadaran adalah yang utama, materi sekunder untuk memecahkan masalah filosofis utama. Idealisme membedakan dua daerah otonom: obyektif dan subyektif.

Perwakilan dari arah pertama - Plato, Leibniz, Hegel dan lain-lain. Para filsuf support kedua seperti Berkeley dan Hume. Pendiri idealisme tujuan Plato dianggap. Pandangan dari daerah ini ditandai dengan ungkapan: "Hanya ide nyata dan utama" idealisme obyektif mengatakan:

• realitas sekitarnya - dunia ide dan dunia hal;
• Eidos bola (ide) yang ada awalnya dalam ilahi (seluruh dunia) pikiran;
• dunia material hal-hal dan tidak memiliki keberadaan yang terpisah, dan merupakan perwujudan dari ide-ide;
• setiap hal individu - eidoses perwujudan;
• peran penting untuk konversi menjadi ide item tertentu ditarik Allah-Pencipta;
• Eidos individu eksis secara obyektif, independen dari kesadaran kita.

Emosi dan alasan

Subjektif idealisme, mengatakan bahwa kesadaran adalah primer, sekunder peduli, menyatakan:

• semua hanya ada dalam pikiran subjek;
• Ide adalah dalam pikiran manusia;
• gambar dari hal-hal fisik juga lazim hanya dalam pikiran melalui pengalaman indrawi;
• tidak peduli atau Eidos tidak hidup terpisah dari kesadaran manusia.

Kerugian dari teori ini adalah bahwa tidak ada penjelasan yang handal dan logis dari mekanisme konversi eidoses item tertentu. idealisme filosofis berlaku di zaman Plato di Yunani, di abad pertengahan. Hari ini, itu adalah umum di Amerika Serikat, Jerman dan beberapa negara Eropa Barat lainnya.

Monisme dan dualisme

Materialisme, idealisme - dikaitkan dengan monisme, yaitu ajaran tentang satu prinsip utama ... Descartes didirikan dualisme, esensi yang terletak di tesis:

• Ada dua substansi independen: jasmani dan rohani;
• stretch memiliki sifat fisik;
• spiritual memiliki pemikiran;
• segala sesuatu di dunia ini berasal dari salah satu dari dari zat kedua;
• hal-hal fisik berasal dari materi, dan ide - dari substansi spiritual;
• materi dan roh - yang berlawanan saling bersatu menjadi.

Dalam mencari jawaban atas pertanyaan mendasar filsafat: "Apa yang utama - materi atau kesadaran - dapat diringkas: materi dan kesadaran selalu hadir dan saling melengkapi.

tren lainnya dalam filsafat

Pluralisme menyatakan bahwa dunia memiliki banyak elemen, seperti dalam teori monads Leibniz.

Deisme mengakui kehadiran Tuhan yang pernah menciptakan dunia dan tidak berpartisipasi dalam pengembangan lebih lanjut, hal itu tidak mempengaruhi perilaku dan kehidupan orang-orang. Deists adalah filsuf Perancis Pencerahan abad XVIII - Voltaire dan Rousseau. Mereka tidak menentang kesadaran Ibu dan berpikir itu spiritualisasi.

Eklektik campuran konsep idealisme dan materialisme.

Pendiri empirisme adalah Francis Bacon. Berbeda dengan pernyataan idealis: "Kesadaran adalah utama dalam kaitannya dengan materi" - teori empiris mengatakan bahwa dasar pengetahuan hanya dapat pengalaman dan perasaan. Dalam pikiran (pikiran) tidak ada yang belum diproduksi secara eksperimen.

penolakan pengetahuan

Agnostisisme - arah, benar-benar menyangkal kemungkinan bahkan pemahaman parsial dunia melalui pengalaman subjektif. Konsep ini diperkenalkan oleh T. G. Geksli dan wakil menonjol dari agnostisisme adalah Kant, yang berpendapat bahwa pikiran manusia memiliki potensi besar, tetapi mereka terbatas. Atas dasar ini, pikiran manusia menciptakan teka-teki dan kontradiksi yang tidak memiliki kesempatan untuk resolusi. Semua kontradiksi ini dalam pandangan Kant, ada empat. Salah satunya: ada Allah - Allah tidak ada. Menurut Kant, bahkan apa yang menjadi milik kemampuan kognitif dari pikiran manusia, itu tidak dapat diketahui, karena kesadaran hanya mampu menampilkan hal-hal di sensasi, tapi dia tidak mampu untuk mengetahui esensi batin.

Hari ini, pendukung gagasan "Materi adalah primer - berasal dari kesadaran materi" dapat ditemukan sangat jarang. dunia telah menjadi agama berorientasi, meskipun perbedaan substansial pendapat. Tapi meskipun pencarian berabad-abad untuk pemikir, pertanyaan dasar filsafat tidak unik memutuskan. Ini tidak bisa menjawab salah satu pendukung Gnostisisme, maupun penganut ontologi. Masalah ini sebenarnya masih belum terselesaikan untuk pemikir. Pada abad kedua puluh, filsafat Barat, menunjukkan Sekolah tren menurun dalam perhatian terhadap pertanyaan filosofis dasar tradisional. Dia secara bertahap kehilangan relevansinya.

tren saat ini

cendekiawan seperti Jaspers, Camus, Heidegger, mengatakan bahwa di masa depan mungkin menjadi relevan masalah filosofis baru - eksistensialisme. Ini adalah pertanyaan manusia dan keberadaannya, menguasai dunia spiritual pribadi, public relations internal kebebasan, makna hidup, tempatnya dalam masyarakat dan rasa bahagia.

Dari perspektif manusia eksistensialisme - realitas benar-benar unik. Sebab tidak mungkin untuk menerapkan manusiawi pengukuran kausalitas. Tidak ada yang eksternal tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang, mereka adalah penyebab sendiri. Oleh karena itu, dalam eksistensialisme berbicara tentang kemerdekaan orang. Keberadaan - ini adalah wadah kebebasan, dasar yang - manusia itu sendiri telah dibuat dan yang bertanggung jawab untuk segala yang dilakukannya. Sangat menarik bahwa di daerah ini ada perpaduan ateisme agama.

Sejak zaman kuno orang yang mencoba untuk mengetahui diri mereka sendiri dan menemukan tempat mereka di dunia. Masalah ini selalu filsuf tertarik. Dalam mencari jawaban kadang-kadang meninggalkan seluruh kehidupan filsuf. Tema makna hidup terkait erat dengan masalah sifat manusia. Konsep-konsep ini saling terkait dan sering sama dengan berurusan dengan fenomena yang lebih tinggi dari dunia material - seorang pria. Tapi bahkan hari ini, filsafat tidak bisa hanya memberikan jawaban yang jelas dan benar untuk pertanyaan ini.