Gereja Kristen di awal abad pertengahan Sejarah Gereja Kristen

Agama resmi Kekaisaran Romawi adalah agama Kristen di bawah pemerintahan Konstantin I yang Agung (272-337). Pada 313, dia secara resmi mengizinkan agama ini di wilayah negaranya, mengeluarkan sebuah keputusan yang menyamakan agama Kristen dengan hak-hak dengan agama-agama lain, dan pada tahun 324, ini menjadi pengakuan resmi atas Kekaisaran Romawi. Pada tahun 330, Constantine memindahkan ibukotanya ke kota Byzantium, yang untuk menghormatinya akan dinamai Konstantinopel.

Periode Waktu dari Gereja Kristen Awal

Pada tahun 325, Konsili Ekumenis Pertama diadakan di Nicaea (sekarang kota Iznik, Turki) , di mana dogma dasar agama Kristen diadopsi, dan dengan demikian perdebatan tentang agama resmi berakhir. Gereja Kristen awal, atau zaman apostolik, juga mengakhiri keberadaannya di Konsili Nicaea. Tanggal awalnya dianggap sebagai 30 tahun pada abad pertama Masehi, ketika agama Kristen yang baru muncul dianggap sebagai sekte agama Yahudi. Penindasan orang Kristen tidak dimulai dengan orang-orang bukan Yahudi, tetapi juga dengan orang-orang Yahudi. Syair pertama gereja Kristen, Archdeacon Stefan, dieksekusi oleh orang Yahudi di 34 tahun.

Penindasan orang Kristen dan akhir penganiayaan

Masa gereja Kristen mula-mula adalah masa penindasan orang-orang Kristen oleh semua kaisar Kekaisaran Romawi . Yang paling sulit adalah "penganiayaan diokletian" yang berlangsung 302 sampai 311 tahun. Penguasa Romawi ini sama sekali menghancurkan iman yang baru lahir. Diocletian sendiri meninggal pada tahun 305, namun ahli warisnya melanjutkan perselingkuhan. "Penganiayaan Besar" telah disahkan oleh sebuah putusan yang dikeluarkan pada tahun 303.

Sejarah gereja Kristen tidak tahu banyak penindasan - Orang-orang Kristen dikorbankan oleh puluhan orang, membawa keluarga mereka ke arena dengan singa. Dan meskipun beberapa ilmuwan menganggap jumlah korban umpan Diokletian dibesar-besarkan, sama saja, angka yang disebut sangat mengesankan - 3.500 orang. Orang yang disiksa dan diasingkan kadang-kadang lebih. Constantine the Great mengakhiri pengucilan dan memunculkan berkembangnya salah satu agama utama umat manusia. Setelah memberikan status khusus kepada Kekristenan, Konstantinus memberikan agama ini perkembangan yang pesat. Byzantium pertama kali menjadi pusat kekristenan, dan kemudian ibukota Ortodoksi, di mana, seperti di beberapa gereja lain, penguasa ini berada di antara orang-orang kudus dari para rasul yang sama. Katolik tidak menganggapnya orang suci.

Hubungan waktu

Bahkan sumbangan ibu Konstantin, Permaisuri Helena, dibangun gereja. Di bawah Konstantinus diletakkan Kuil Hagia Sophia di Konstantinopel - sebuah kota yang dinamai kaisar. Tapi yang pertama dan indah adalah gereja Yerusalem, yang Alkitab ceritakan. Namun, banyak bangunan keagamaan pertama tidak dilestarikan. Kuil Kristen tertua di bumi, bertahan sampai hari ini, berada di kota Poitiers di Prancis, pusat populasi utama Vienne. Inilah baptisan Yohanes Pembaptis, yang dibangun pada abad IV. Artinya, bahkan sebelum sejarah Awal Abad Pertengahan dimulai, di mana pembangunan gereja, kuil dan katedral menjadi di mana-mana.

Periode sejarah yang sibuk

Umumnya diyakini bahwa Abad Pertengahan Abad Pertengahan berlangsung 5 abad, sejak runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476 sampai akhir abad ke-10. Tetapi beberapa ilmuwan menganggap awal periode pertama Abad Pertengahan ini persis 313 tahun - saat penghentian penganiayaan terhadap pengikut agama Kristen.

Periode sejarah yang paling sulit, termasuk jatuhnya Kekaisaran Romawi, Great Migration of Nations, kemunculan Bizantium, penguatan pengaruh Muslim, invasi orang-orang Arab ke Spanyol, sepenuhnya bergantung pada agama Kristen. Gereja di Abad Pertengahan Abad adalah institusi politik, budaya-pendidikan dan ekonomi utama bagi banyak suku dan bangsa yang mendiami Eropa. Semua sekolah dijalankan oleh gereja, biara adalah pusat budaya dan pendidikan. Selain itu, sudah di abad IV semua vihara sangat kaya dan kuat. Namun, gereja tidak hanya menabur yang masuk akal, baik, abadi. Penindasan paling tajam menjadi sasaran perbedaan pendapat. Altar dan kuil pagan hancur, bidah hancur secara fisik.

Iman sebagai benteng negara

Gereja Kristen mengalami perkembangan pertama di awal Abad Pertengahan, dan pada akhir periode ini sedikit menyerah. Dan kemudian, pada periode Abad Pertengahan berikutnya, sebuah kebangkitan baru agama Kristen dimulai. Sejak awal abad kelima, Irlandia menjadi salah satu pusat kekristenan. Negara bagian Frank, yang memperluas wilayahnya di bawah Clovis Merovingian, mengadopsi sebuah agama baru. Pada abad kelima, dengan penguasa ini, ada 250 biara di wilayah negara Frank. Gereja menjadi organisasi yang paling kuat dengan dukungan penuh dari Clovis. Gereja Kristen di Awal Abad Pertengahan memainkan peran penyensoran. Kawanan yang beriman berkumpul ke arah gereja di sekitar raja, negara ini menjadi jauh lebih kuat dan tidak dapat didekati untuk musuh-musuh luar. Untuk alasan yang sama, iman baru diterima oleh negara-negara Eropa lainnya. Pada abad IX, Rusia dibaptis. Kekristenan mulai menguat, ia merambah ke Asia dan hulu Sungai Nil (wilayah Sudan modern).

Metode kejam

Tapi karena berbagai alasan - keduanya objektif (mendapatkan kekuatan Islam) dan subjektif (zaman pemerintahan keturunan Clovis, yang dijuluki "raja malas", mengesampingkan negara Frank) - Kekristenan untuk sementara menyerahkan posisinya. Untuk sementara waktu Arab menguasai bagian Semenanjung Iberia. Kepausan sangat lemah. Gereja Kristen di Awal Abad Pertengahan menjadi ideologi religius feodalisme. Lahir pada zaman kuno, kekristenannya bertahan di tempat persawahan feodalisme, melayani dia dengan iman dan kebenaran, membenarkan penindasan dan ketidaksetaraan sosial "oleh kehendak Tuhan." Agar massa tetap tunduk, gereja terpaksa melakukan intimidasi, terutama ketakutan akan nasib akhirat. Orang-orang pemberontak dinyatakan sebagai hamba iblis, bidah, yang kemudian menyebabkan terciptanya Inkuisisi.

Peran positif gereja

Tapi gereja Kristen di Abad Pertengahan, bila memungkinkan, menghaluskan konflik sosial, pertengkaran dan antagonisme. Salah satu postulat utama gereja - di hadapan Tuhan semua adalah sama. Gereja tidak memiliki permusuhan terbuka terhadap para petani, yang merupakan buruh utama masyarakat feodal. Dia meminta belas kasihan sehubungan dengan yang dirampas dan tertindas. Inilah posisi resmi gereja, meski terkadang munafik.

Pada awal Abad Pertengahan, dengan hampir buta huruf populasi, tanpa adanya sarana komunikasi lainnya, gereja memainkan peran sebagai pusat komunikasi - di sini orang berkumpul, di sini mereka mengkomunikasikan dan mempelajari semua berita tersebut.

Penembakan kekristenan yang kejam

Sejarah gereja Kristen, seperti agama besar lainnya, sangat kaya. Semua mahakarya seni dan sastra selama berabad-abad diciptakan dengan dukungan gereja, untuk kebutuhan dan kepentingannya. Dia juga mempengaruhi kebijakan yang ditempuh oleh negara-negara bagian, beberapa dari Perang Salib bermanfaat. Benar, mereka mulai pada abad XI, namun pada periode dari abad ke 5 sampai abad ke 10, kekristenan tidak hanya ditanamkan dengan pertimbangan persuasi dan misionaris atau ekonomi. Peran yang sangat besar dimainkan oleh senjata. Ditekankan secara brutal oleh orang-orang kafir selama awal pendiriannya, iman Kristen sangat sering, termasuk selama penaklukan Dunia Baru, ditanamkan dengan bayonet.

Halaman dalam sejarah umat manusia

Seluruh sejarah Abad Pertengahan penuh dengan peperangan. Awal Abad Pertengahan, atau Periode Feodal Awal, adalah saat dimana feodalisme lahir dan terbentuk sebagai formasi sosio-politik. Menjelang akhir abad ke-10, feodalisasi lahan-lahan itu praktis berakhir. Terlepas dari kenyataan bahwa sinonim untuk istilah "feodalisme" seringkali bersifat obskurantisme dan keterbelakangan, di dalamnya, seperti di gereja-gereja pada periode ini, ada beberapa fitur positif yang berkontribusi terhadap perkembangan masyarakat yang progresif, yang menyebabkan munculnya Renaisans.