Reminiscence - tercermin dalam buku baru, kutipan individu dan, tentu saja, pekerjaan terakhir yang diketahui dari gambar, sering dibuat klasik. Hal ini agak tipis dan kuat alat kreatif, bekerja pada memori dan berpikir asosiatif, seharusnya tidak menjadi bingung dengan plagiarisme. Setelah semua, jika kenang-kenangan dalam literatur - gema kreatif, yang dirancang kembali, memperkenalkan warna baru, yang bertindak atas imajinasi pembaca, plagiat, atribusi kepenulisan - adalah, tentu saja, mencuri. penyair Ukraina, Kotlyarevsky klasik, bahkan kreatif untuk "finish" plagiator Mr. Matsapura, menempatkannya dalam "Aeneid" salah satu karakter, babak belur oleh setan di neraka.
By the way, kami bertemu dengan kenang-kenangan dari hampir segala sesuatu. Ingat bagaimana kita sebagai anak-anak bertanya senior yang "datang kepada kita sebuah cerita," dan kemudian mendengarkan bebas penyajian kisah Ivan Fool, Vasilisa yang Indah, dan sebagainya. D. (Reminiscence - itu yaitu juga gambar, lewat dari dongeng menjadi dongeng. ) menggunakan kumpulan cerita pendek dan terhubung karakter utama bersama-sama umum, dan mirip dalam seri komposisi. Pada saat yang sama, seperti yang Anda tahu, perkembangan selanjutnya dari plot memungkinkan penyebutan sebuah buku yang sama sekali berbeda, di mana gambar yang umum digunakan sudah bertemu sebelumnya.
Alat ini sastra menghormati khusus di klasik. Jadi, Pushkin dan Lermontov sering digunakan memori asli. Contoh ini adalah banyak. Ketika seorang kritikus sastra terkenal Vasily Andreyevich Vyazemsky menulis tentang awal penyair Alexander bahwa ia adalah "konsekuensi" dari penyair Zhukovsky, Pushkin sendiri mengatakan bahwa tidak konsekuensi dari, dan magang. Dalam puisinya "Ruslan dan Ludmila" Pushkin dalam bab 12 ditempatkan seluruh mini-parodi dari karya teman yang lebih tua itu, "Song of 12 perawan." Pada saat yang sama, dengan semua Vyazemsky aku temannya, dan setelah duel - sepanjang waktu, sampai akhir adalah di samping tempat tidur.
Dalam memori abad XVIII - platform yang kuat dari kolaborasi kreatif. Melanjutkan untuk berbicara tentang kenangan dari klasik, ingat Lermontov, yang dalam puisi terkenal "The Prisoner of Kaukasus" telah banyak digunakan teknik sastra ini, didasarkan pada puisi oleh Pushkin. Karya ini muda Mihaila Yurevicha Lermontova bahkan bisa disebut kreatif menguraikan baris Pushkin. Tidak hanya itu, plot, sama seperti awal ritme kedua puisi (sekitar beristirahat di malam hari di desa mereka Circassians) adalah fragmen yang sama dan komposit. Serangkaian cara lebih lanjut mengarah ke Rusia - terus terang sama. Sering mengingatkan Lermontov - semacam mosaik kreatif. Sebuah penelitian yang lebih menyeluruh puisi nya "Circassians" terdeteksi Sejalan dengan karya-karya Pushkina, Byron, Dmitriev, Kozlov. Jadi dapat kita katakan bahwa Lermontov mengakui plagiarisme dalam karyanya? Tentu saja tidak! ide-ide kreatif tidak kaku dan dianggap sebagai dogma berlisensi, harus dipromosikan. Apakah "kutipan," sehingga tidak meninggalkan jejak mereka dalam literatur? Jika pekerjaan berikutnya pada kekuatan dan kedalaman tidak kalah dengan sebelumnya, melakukannya - rip-off? Untungnya, hukum kreativitas yang berbeda dari hukum perizinan usaha.
Kenangan yang multifungsi: mereka sering mereproduksi pembaca sudah dikenal untuk kutipan dan frase mereka, atau mengubahnya atau bahkan meninggalkan karakteristik sumber. Jika tidak, menggunakan kenang-kenangan tiba-tiba di produk baru muncul nama karakter dan gambar yang telah disebutkan sebelumnya. Master diakui dari memori adalah kami kontemporer, Victor Pelevin klasik. novelnya "Chapaev dan Kekosongan" tidak hanya "membawa kita" dengan karakter yang sebelumnya dikenal, pahlawan Furmanova, tapi menarik alur cerita yang sama sekali berbeda. Muncul tokoh utama Petr Pustota, penyair-dekaden itu. Aksi "perpecahan" antara 1919 dan 1990. Victor Pelevin menggunakan pidato gaya Vasily Ivanovich dari novel Dmitriya Andreevicha Furmanova "Chapaev". Secara khusus, itu alamat sebelum mengirim ke depan menggunakan kalimat yang sama, dan frase "necha smozolivat", "dikenal dalam INTO", "zaruku berikan". Sangat menarik ditafsirkan kembali Pelevin gambar Anakie-mesin-penembak. Interpretasi modern di wanita sekaligus misterius dan berubah-ubah dan wanita masyarakat berpendidikan. Dia mahir memimpin benang percakapan, terampil menyajikan dirinya. Dan itu - bukan satu-satunya buku Viktora Pelevina, yang muncul memori. Lain dari perselingkuhannya dengan lebih dari nama singkat "T" di terkenal umum "gambar keren." metodologi Buddha bersatu, memperkenalkan karakter utama Lva Tolstogo. Selanjutnya, ternyata, citra klasik - tidak independen. Ini, pada gilirannya, menulis lima penulis (analogi dengan Demiurge). "Menelan" perselingkuhan lebih lanjut, kami bertemu memikirkan kembali penulis Optina Biara, terkait dengan Kalvari. penalaran Pelevin Count Tolstoy merupakan pemikiran ulang spiritual batinnya - "Diary of Madman sebuah" kenang-kenangan yang jelas ke otobiografi
Hal ini mengingatkan relevan sastra? Postmodern tahap klaim perkembangannya: "Bahkan sebagai" Selain itu, sering dipelihara oleh itu, menemukan di dalamnya kekuatan yang memberi hidup dan ide-ide, dan kadang-kadang, seperti pada Victor Pelevin, berubah menjadi metode yang kreatif.