Rusia Art Space. Nikolai Fedorovich Fedorov: biografi, tulisan-tulisan

Nama filsuf Rusia Nikolai Fedorov telah lama disembunyikan dari publik, tetapi dia tidak dilupakan, karena ide-idenya telah menginspirasi ilmuwan luar biasa seperti Konstantin Tsiolkovsky Eduardovich, Vladimir Ivanovich Vernadsky, Alexander Leonidovich Chizhevsky, Nikolay Aleksandrovich Naumov.

filsuf Rusia abad ke-19 dan paruh pertama tanggal 20 Vladimir Solovyov, Nikolay Berdyaev, Pavel Florensky, Sergei Bulgakov dan lain-lain sangat dihargai ide Fedorov dan Vladimir Nikolaevich Ilin dalam artikelnya "Nikolai Fedorov dan St Serafim Sarovsky" menempatkan dua orang ini pada tahap umum sebagai penghormatan kepada spiritualitas yang tinggi dan kekudusan Kristen yang benar Nikolai Fedorovich.

Anak dan remaja

N. Fedorov biografi mengandung banyak bintik-bintik putih. Kita tidak bisa mengatakan apakah ia sudah menikah, apakah anak-anak memiliki. Hal ini hanya diketahui bahwa ia lahir Nikolai Fedorovich Fedorov, 26 Mei (7 Juni) 1829. Informasi pribadi tidak disimpan ibunya. Dia adalah anak haram dari Pangeran Pavel Ivanovich Gagarin. Tidak sah atau Nikolay atau saudaranya dan tiga saudara perempuan tidak diizinkan untuk mengklaim gelar dan nama ayahnya. Fedorov adalah walinya. Dari dia menerima namanya. situasi seperti pada saat itu tidak jarang: seorang bangsawan bisa jatuh cinta dengan seorang gadis petani, tetapi perceraian dan pernikahan dengan seorang wanita dari kelas bawah dirampas banyak keistimewaan sebagai pasangan menikah dan anak-anak mereka.

Adapun nama, setelah penerbangan dari Yuri Gagarin media asing telah merespon acara ini dalam sebuah artikel berjudul "Dua Gagarin", menyiratkan nama sebenarnya Nikolai Fedorovich. Sergei Korolev berada di kantor potret-cosmist filsuf dan, tentu saja, membuat keputusan, salah satu orang pertama yang mengirim ke luar angkasa, tidak bisa memikirkan pertanda baik.

Ayah, Pangeran Gagarin, tidak tersembunyi hubungan di luar nikah nya dari saudaranya - Konstantin Ivanovich Gagarin. Dia mengambil bagian dalam nasib keponakannya. Ia mengambil alih pembayaran Nicholas pendidikan. Informasi lain tentang anak-anak di sana. Keys kampung (Tambov Provinsi, sekarang - wilayah Ryazan, Sasovsky District) Nikolay meninggalkan mencapai usia sekolah - ia pindah ke Tambov, di mana ia terdaftar di sekolah tinggi.

Richelieu Lyceum

Setelah lulus dari sekolah tinggi pada tahun 1849, Fedorov pergi ke Odessa. Ada ia terdaftar di Lyceum Richelieu terkenal di Fakultas Hukum. Ini adalah sekolah yang sangat bergengsi. Yang paling penting, itu di tempat kedua setelah terkenal Tsarskoye Selo Lyceum. Menurut komposisi mata pelajaran, kualitas pengetahuan dan diajarkan aturan dia, bukan, universitas dari Lyceum. Pengajaran yang dipimpin oleh Profesor. The Richelieu Lyceum mempelajari anak-anak yang paling mulia dan keluarga terkaya. Nicholas belajar di sana selama tiga tahun. Setelah kematian pamannya, untuk membayar studinya, pemuda itu terpaksa meninggalkan sekolah dan mulai hidup mandiri. anak haram, bahkan diberkahi dengan bakat besar dan kebajikan yang tinggi, tidak bisa mengandalkan subsidi pemerintah di lembaga ini. Tapi tiga tahun belajar tidak sia-sia. pengetahuan dasar ilmu alam dan kemanusiaan, yang diperoleh di sekolah tinggi, di masa depan sangat berguna untuk filsuf masa depan, menandai awal cosmism Rusia.

Seorang guru dan pustakawan

Pada tahun 1854, Nikolai Fedorovich Fedorov kembali ke rumah di provinsi Tambov, menerima sertifikat guru dan arah kota Lipetsk guru pekerjaan sejarah dan geografi. Sampai akhir tahun enam puluhan ia terlibat dalam mengajar di sekolah-sekolah distrik Tambov, Moskow, Yaroslavl dan Tula provinsi. Dari 1867-1869 ia pergi ke Moskow, di mana ia memberikan les privat kepada anak-anak Michael.

Pada tahun 1869, Nikolai Fedorovich Fedorov akhirnya pindah ke Moskow dan mengambil asisten pustakawan di Chertkov terbuka pertama di perpustakaan umum.

Fedorov berpikir bahwa perpustakaan - ini adalah pusat budaya, yang menyatukan orang-orang yang tidak terkait dengan ikatan keluarga, tapi dekat dengan daya tarik untuk nilai-nilai spiritual - sastra, seni, ilmu pengetahuan. Itu melawan hukum hak cipta dan telah secara aktif menganjurkan berbagai bentuk pertukaran buku.

Museum dan siswa Rumyantsev

Dalam Chertkovsky Perpustakaan Fedorov bertemu ayah masa depan Astronotika - Konstantin Tsiolkovsky. Tsiolkovsky datang ke Moskow dengan maksud untuk mendapatkan pendidikan di Higher Technical School (sekarang Bauman), tapi tidak dan memutuskan untuk guru. Nikolai Fedorovich diganti profesor universitas. Dalam tiga tahun di bawah kepemimpinan Fedorov Tsiolkovsky menguasai fisika, astronomi, kimia, matematika yang lebih tinggi, dan sebagainya. D. Apakah tidak terlupakan, dan humaniora, yang, seperti sisanya didedikasikan untuk malam hari.

Ketika beberapa tahun kemudian perpustakaan melekat pada Museum Rumyantsev, Fodorov N. F. membuat katalog penuh dana buku bersatu. Di waktu luang mereka, ia bekerja dengan pemuda. Gaji yang sederhana Nikolai Fedorovich dihabiskan untuk siswa, sementara ia tinggal, berpegang pada ekonomi ketat sampai-sampai tidak menggunakan transportasi umum dan ke mana-mana dengan berjalan kaki.

Inti dari cosmism teori

Nikolai Fedorov dianggap sebagai bapak cosmism Rusia. Filsuf, ia berpendapat bahwa setelah pembukaan sistem heliosentris Copernicus dari filsafat abad pertengahan adalah untuk memikirkan kembali ide-ide mereka tentang tatanan dunia. prospek ruang ditetapkan sebelum manusia tugas-tugas baru. Dalam kata-kata Tsiolkovsky: "Bumi - tempat lahir kemanusiaan, tetapi tidak selalu melakukan ia hidup dalam buaian!"

Perlu dicatat bahwa filsafat ilmu Fedorov dimaksudkan sebagai pikiran sekitar. Menurut dia, cepat atau lambat mengarah ke isolasi dari subjek penelitian dan penolakan pengetahuan obyektif. pengetahuan teoritis harus didukung oleh praktek, dan tujuannya untuk melayani studi tentang alam, hidup dan mati untuk manajemen mereka.

alam semesta ini dikuasai sedemikian jumlah sedikit kesimpulan yang menunjukkan itu sendiri: Allah menciptakan sebuah ruang besar dengan maksud untuk menempatkan di dalamnya semua orang yang pernah hidup, dan mereka yang harus dilahirkan di masa depan. Dalam cara lain, tidak menjelaskan. Di bawah pengaruh penalaran ini lahir Rusia Art Space Fedorov. Mengingat alam semesta sebagai wilayah yang sangat luas, hanya sebagian mikroskopis yang manusia, filsuf terkait ketidakseimbangan alami ini dengan doktrin Kristen tentang kebangkitan. Gratis ruang Pencipta disiapkan untuk menempatkan di atasnya dari miliaran orang yang pernah hidup di bumi. Lebih lanjut tentang ini dapat ditemukan dalam koleksi karya Nikolai Fedorovich, bersatu dengan nama "filsafat penyebab umum." Perkembangan peradaban manusia harus diarahkan untuk eksplorasi luar angkasa, untuk kembali ke kehidupan fisik orang-orang yang hidup sebelum dan sekarang dimakamkan. Dalam hubungan ini perlu untuk membuat etika baru yang memungkinkan setiap orang untuk hidup dalam damai dan harmonis.

etika baru

Nikolai Fedorovich adalah seorang yang religius. Dia berpartisipasi dalam kehidupan liturgi Gereja, mengamati puasa, pengakuan teratur dan persekutuan. Menurut dia, etika baru harus dikembangkan atas dasar doktrin Kristen tentang Trinitas Allah. Seperti tiga esensi yang berbeda dari Allah - Bapa, Anak dan Roh Kudus, harmonis berinteraksi, dan umat manusia dibagi harus menemukan cara untuk hidup berdampingan secara damai. Ilahi Trinity - antitesis dari mentalitas pembubaran timur individu dalam masyarakat dan individualisme Barat.

Landasan terbaik untuk membangun hubungan baru adalah ekologi. Merawat studi sifat hukum dan pengelolaannya harus menjadi dasar untuk menyatukan orang dari kebangsaan yang berbeda, profesi dan tingkat pendidikan. Apakah ilmu pengetahuan dan agama memiliki banyak kesamaan. Doktrin Kristen tentang kebangkitan kedatangan orang mati harus dilakukan dalam praktek oleh para ilmuwan.

Kebangkitan orang mati

Apa kebangkitan universal, menurut Fedorov - adalah kebangkitan dan pembentukan kembali orang-orang? Filsuf berpendapat bahwa kematian adalah suatu kejahatan yang orang harus diberantas. Setiap orang hidup dengan kematian nenek moyangnya, oleh karena itu, itu adalah kejahatan. Keadaan ini perlu dikoreksi. Faktur harus dibayar oleh kebangkitan orang mati. Ide kebangkitan harus menjadi katalis untuk menghubungkan ilmuwan di seluruh dunia demi penyebab umum.

Mekanisme kebangkitan didasarkan pada hukum fisika - masing tubuh fisik terdiri dari molekul dan atom, yang diadakan di sebelah satu sama lain energi dari daya tarik dan tolakan. Semua benda memancarkan gelombang tersebut. Fenomena ini harus dipelajari dan diteliti untuk pemulihan materi fisik, yaitu tumbuh-orang terakhir di dunia bahan biologis diawetkan atau untuk koleksi energi, yang terdiri dari laki-laki, agar terwujud mereka dengan cara ini. Pilihan Kebangkitan mungkin lebih, seperti yang disarankan Fedorov.

Filosofi dari model pembangunan masyarakat termasuk pendidikan hubungan baru antara orang. Karena surga - itu bukan ruang fana, dihuni oleh jiwa-jiwa orang benar, dan bukan ketenangan abstrak pikiran, datang untuk berdamai dengan kenyataan, untuk mengubah bahwa ia tidak memiliki kekuasaan, dan dunia fisik yang nyata, maka perlu untuk mengubah atau untuk mendidik orang sehingga mereka berpisah selamanya dari ketergantungan pada .. cacat, yang dikenal sebagai kebencian, iri hati, ketamakan, kesedihan, kebanggaan, penyembahan berhala, dll Anda juga perlu melakukan sehingga orang tidak menderita rangsangan fisik, seperti: sakit, dingin, panas, kelaparan, dan lain-lain. Ini adalah pekerjaan bagi para ilmuwan, dan untuk ulama. Sains dan agama harus bersatu.

Nikolai Fedorovich dicat dua cara yang mungkin dari perkembangan peradaban manusia.

Hubungan antara jenis kelamin

Nikolai Fyodorov belum dilewati perhatian dan sisi hubungan manusia. Dalam dunia kita, menurutnya, adalah dalam kultus perempuan dan cinta duniawi. Hubungan didorong oleh naluri seksual. Lebih sensualitas dan sangat sedikit simpati.

hubungan suami istri harus dibangun pada model Trinitas Ilahi, ketika Uni - tidak kuk, dan individualitas orang itu bukan alasan untuk perselisihan. Cinta antara laki-laki dan perempuan harus terlihat seperti cinta anak-anak kepada orang tua mereka. Namun, tidak diperbolehkan, tidak hanya nafsu, tetapi juga yang sebaliknya - asketisme tidak dapat diterima keegoisan lengkap dan altruisme mutlak.

Prokreasi akan dianggap sebagai ottsetvorenie, yaitu penciptaan orang untuk dunia baru. sensualitas kami seksual - melarikan diri naluriah ini dari kematian dan kelahiran, dalam pandangan ini, - kebalikan dari sekarat. Cinta dari nenek moyang menggantikan rasa takut akan kematian sendiri dan berubah menjadi sebuah rekreasi dari ayah.

Cara pertama di mana manusia bisa pergi

Intelektual dan ilmuwan di seluruh dunia akan bekerja pada menciptakan kolam gen manusia. Angkatan bersenjata tidak akan lagi digunakan untuk agresif, tujuan vzaimoistreblyayuschih dan akan digunakan untuk melawan kekuatan alam, yaitu, banjir, gempa bumi, letusan gunung berapi, kebakaran hutan dan sebagainya. D.

Industri akan berhenti untuk memproduksi produk yang bisa disebut mainan untuk orang dewasa. Produksi utama akan ditransfer ke pedesaan. Ada juga akan mengembangkan kehidupan. Stepanov adalah kota orang-orang di make, rentan terhadap keberadaan parasit. Hidup di kota mereka kehilangan aspirasi sehat, batas, dan tidak hanya cacat, tapi menyedihkan.

pendidikan universal - prasyarat untuk pelaksanaan rencana kebangkitan.

administrasi publik akan dilakukan oleh raja terkait dengan hubungan rakyatnya tidak Caesar dan rakyatnya, dan kehendak artis Allah demi kebaikan universal.

cara lain

Nikolai Fyodorov menyarankan cara lain untuk perkembangan peradaban manusia, yang akan membawa kita untuk keabadian dan kebangkitan orang mati, dan untuk Penghakiman Terakhir dan api neraka. Rusia Art Space - sebuah konsep nyata yang tidak ada hubungannya dengan fantasi utopis penulis fiksi ilmiah. Fedorov gambaran dunia terlihat sangat dipercaya, meskipun ia hidup di era sebelum revolusi ilmiah dan teknologi.

Dengan Penghakiman terakhir akan menyebabkan rasa berlebihan pertahanan diri, yang akan menang atas akal sehat. Hal ini muncul sebagai akibat dari penarikan dari Allah, hilangnya iman dalam keahliannya, akan, kasih dan perhatian bagi orang-orang. Dari bawah interpretasi adalah akal yang salah dari orang-orang keamanan akan mulai artifisial mensintesis makanan. Nafsu akan menang atas cinta, akan muncul perkawinan alami tanpa prokreasi. Hewan dan tumbuhan yang menimbulkan ancaman bagi kesehatan, akan dihancurkan. Berhenti untuk memproduksi pesawat. Akhirnya orang akan menghancurkan satu sama lain. Dan kemudian itu akan datang hari Wrath.

Sungguh menakjubkan bahwa semua ini ditulis pada abad XIX - Nikolai Fyodorov meninggal 28 Desember 1903.

Science, lahir dari ajaran Fedorova

Nikolai Fedorovich Fedorov, tanpa menyadarinya, terinspirasi Konstantina Tsiolkovskogo mengabdikan hidupnya untuk penciptaan cabang baru ilmu pengetahuan dan teknologi - eksplorasi ruang angkasa.

Urutan tatanan dunia, yang dirumuskan oleh Nikolai Fedorovich, menaklukkan pikiran banyak orang sezamannya. Yang memunculkan ide ilmu Fedorov seperti ruang dan geliobilogiya, aeroionifikatsiya, elektrogemodinamika dan sebagainya. Menurut para ilmuwan yang terlibat dalam warisan yang telah meninggalkan "Moskovskiy Sokrat", sebagai teman Fedorov dijuluki dan murid, ditandai vektor dan memberikan dorongan untuk pengembangan pengetahuan universal selama berabad-abad yang akan datang. Dengan pengajuan yang lahir perspektif baru tentang evolusi manusia, sebagai proses yang aktif, yang dihasilkan oleh masyarakat sendiri, para pekerja pada penciptaan ideal noosfer tersebut.

Sebagian besar catatan yang lakukan untuk murid-muridnya Fodorov N. F. selamat. Nikolai Fedorovich tidak terlibat dalam penerbitan pikirannya. Karya-karyanya telah disimpan banyak siswa. Nikolay Pavlovich Peterson dan Vladimir Aleksandrovich Kozhevnikov mereka sistematis dan diterbitkan pada tahun 1906. Semua eksemplar didistribusikan ke perpustakaan dan bebas didistribusikan di antara peminatnya.

Selama kehidupan Nikolai Fedorovich tidak pernah difoto dan tidak membiarkan dirinya untuk melukis. Namun, Leonid Pasternak masih diam-diam membuat satu potret. Kami meletakkannya di awal artikel ini.

kesimpulan

Pada tahun-tahun kekuasaan Soviet di Uni Soviet, ketika industri ruang dan ilmu pengetahuan telah membuat indikator yang sangat signifikan dari Nikolai Fedorov hanya diketahui lingkaran yang sangat sempit.

pemimpin puncak Partai Komunis doktrin Uni Soviet Fedorov dirasakan terlalu terikat dengan ide Kristen tentang alam semesta sebagai tindakan kreatif dari pikiran ilahi Tritunggal Mahakudus - Bapa, Anak dan Roh Kudus. pandangan mendalam agamanya dari tatanan dunia adalah bertentangan dengan prinsip-prinsip dasar hubungan dengan tatanan dunia masyarakat Soviet, yang bertujuan untuk kepuasan kebutuhan material saja. Slogan utama sosialisme: "Dari masing-masing - sesuai dengan kemampuannya, untuk masing-masing - sesuai dengan karyanya", dan slogan utama komunisme: "Dari masing-masing - sesuai dengan kemampuannya, untuk masing-masing - sesuai dengan kebutuhannya" Berdasarkan persyaratan berarti kebutuhan murni fisiologis, karena keberadaan masyarakat Soviet jiwa ditolak, meskipun gagasan mendidik manusia baru, mungkin telah dipinjam darinya.

Saat ini, kami masih jauh dari era kebangkitan umum meskipun untuk alasan yang berbeda - sikap konsumen untuk hidup, dan jarak dari Tuhan berubah, namun secara umum telah mengalami tidak terlalu banyak perubahan.