Teori kewarganegaraan resmi

Di Rusia, sejak masa pemerintahan Peter the Great, lingkaran penguasa mengakui kebutuhan untuk menciptakan kelas orang berpendidikan mereka sendiri. Namun, situasinya sangat kontradiktif. Faktanya adalah bahwa di Rusia "orang berpendidikan" menjadi yang paling sering "undermasters" dari fondasi - lawan absolutisme. Dalam hal ini, kemudian Nicholas saya agak ambivalen tentang pencerahan. Toh, pertanyaan tentang perkembangan pendidikan di Rusia sangat erat kaitannya dengan isu lain, yang lebih penting - dengan kelestarian sistem yang ada.

Ahli ideologi tren politik domestik konservatif yang konservatif adalah Uvarov (Menteri Pendidikan). Dia menganggap tugas terpenting untuk mengidentifikasi asal-usul yang membentuk ciri khas Rusia, hanya miliknya. Dialah yang pada tahun 1832 merumuskan triad terkenal "kewarganegaraan, otokrasi, ortodoksi". Triad ini menjadi basis. Itu didasarkan pada teori orang-orang resmi Uvarov.

Mengingat perbedaan mendasar dalam perkembangan sejarah Rusia dan Eropa, Menteri Pendidikan mulai menggabungkan pembentukan budaya dan pencerahan dan gagasan tentang perlunya otokrasi sebagai bentuk sistem politik yang melekat di negara Rusia sejak dahulu kala. Perlu dicatat bahwa pendidikan Eropa Barat telah menghasilkan konflik revolusioner. Di Rusia, bagaimanapun, "perintah" itu berdiri kokoh, karena mengandalkan awal yang tidak dapat dipahami dan tidak diketahui di Eropa. Teori kewarganegaraan resmi menggabungkan gagasan dan pemikiran yang mencerahkan tentang persatuan, persatuan sukarela orang-orang dan kedaulatan. Pada saat yang sama, tidak adanya kelas yang berlawanan dipertimbangkan. Seiring dengan ini, penulis teori kewarganegaraan resmi mengakui otokrasi sebagai satu-satunya bentuk pemerintahan di Rusia. Dengan Ortodoksi, tersirat bahwa hanya orang-orang Rusia yang sangat religius. Sesuai dengan berabad-abad pengalaman, teori kewarganegaraan resmi mengklaim bahwa otokrasi adalah satu-satunya bentuk yang berkontribusi terhadap pemeliharaan keberadaan Kekristenan Timur, yang, pada gilirannya, mencerminkan posisi moral dan religius dalam kekuasaan negara.

Mematuhi tugas melestarikan sistem yang ada di Tanah Air, Uvarov mengemukakan konsepnya. Itu termasuk dalam penciptaan institusi pendidikan dan disiplin semacam itu, yang tidak hanya tidak akan membahayakan sistem negara, tapi juga akan menjadi salah satu dukungan yang paling andal bagi otokrasi. Ini tetap hanya untuk menentukan isi dugaan pendidikan. Namun, Menteri Pendidikan tidak dapat menyangkal bahwa perkembangan disiplin ilmu baru di Rusia tanpa keterlibatan gagasan sains Eropa modern pun tidak memungkinkan. Perlu dicatat bahwa sampai saat ini fondasi di mana teori kewarganegaraan resmi berbasis dimanifestasikan dalam beberapa cara secara spontan. Dengan perkembangan konsep tersebut, menteri menetapkan dirinya sebagai subordinasi keseluruhan sistem pendidikan "primordial Rusia". Dengan demikian, pendidikan, terbentuk dan berkembang dalam kerangka yang ditetapkan oleh konsep, tidak bisa mengguncang tatanan yang ada.

Teori kewarganegaraan resmi mengakui perhambaan sebagai berkah bagi negara dan rakyat. Sistem ini mengatur ketergantungan pribadi satu orang kepada orang lain, tunduk pada atasan, berdasarkan pada massa petani yang taat hukum. Ketertiban dan kedisiplinan, cinta kepada raja, ketaatan sipil, subordinasi wewenang pemerintah dianggap sebagai kualitas manusia terbaik. Jadi, dalam teori kewarganegaraan resmi, semangat era Nicholas saya tercermin dengan sempurna.