Komuni - apa itu ritual? Bagaimana mempersiapkan untuk Komuni?

Komuni - misteri besar dari Gereja Ortodoks. Seberapa penting adalah ritus ini Kristen? Bagaimana mempersiapkan untuk itu? Dan seberapa sering dapat menerima komuni? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini dan banyak lainnya, Anda akan belajar dari artikel ini.

Apa sakramen?

Ekaristi - Komuni adalah, dalam kata lain, ritual yang paling penting dari agama Kristen, berkat yang roti dan anggur disucikan dan menjabat sebagai Tubuh dan Darah Tuhan. Karena persekutuan Ortodoks bersatu dengan Tuhan. Perlunya Sakramen ini dalam kehidupan orang percaya tidak bisa berlebihan. Ini mencakup tempat yang paling penting, jika tidak sentral dalam Gereja. Dalam sakramen ini selesai dan semua doa, himne, ritual, busur, memberitakan Firman Allah.

Sakramen latar belakang

Jika kita melihat sejarah, Sakramen Perjamuan didirikan oleh Yesus pada Perjamuan Terakhir untuk kematian di kayu salib. Dia mengumpulkan dengan murid-murid-Nya, Dia memberkati roti dan memecahkannya, memberi kepada para Rasul dengan kata-kata, itu adalah Tubuh-Nya. Setelah itu, ia mengambil secangkir anggur dan memberikannya kepada mereka, mengatakan bahwa itu adalah darahnya. Juruselamat memerintahkan murid-muridNya selalu melakukan sakramen persekutuan dalam mengingat-Nya. Dan Gereja Ortodoks mengikuti perintah-perintah Tuhan. Pada liturgi ibadah sentral harian dilakukan sakramen Perjamuan Kudus.

sejarah gereja diketahui, menegaskan pentingnya persekutuan tersebut. Dalam salah satu gurun Mesir, di kota kuno yang dihuni oleh banyak Diolkos biarawan. Presbiter Amon, yang berdiri di antara semua kesucian yang luar biasa, selama salah satu layanan gereja melihat seorang malaikat, yang merupakan sesuatu yang tercatat di dekat mangkuk korban. Ternyata, malaikat itu mencatat nama-nama para biarawan hadir di layanan, dan nama-nama orang-orang yang tidak hadir untuk Ekaristi, ia dicoret. semua orang yang memukul Angel, meninggal tiga hari kemudian. Apakah cerita tidak benar? Mungkin banyak orang meninggal prematur hanya karena keengganan mereka untuk membuat Komuni? Setelah semua, bahkan Rasul Paulus mengatakan bahwa banyak orang yang sakit, lemah karena suatu Komuni tidak layak.

Kebutuhan Komuni Kudus

Komuni - itu adalah ritual yang diperlukan peralihan untuk percaya. Kristen, mengabaikan Komuni secara sukarela berpaling dari Yesus. Dan dengan demikian merampas diri dari kesempatan hidup yang kekal. komunikan biasa, sebaliknya, bersatu dengan Tuhan, yang diperkuat dalam iman, menjadi mendapat bagian dari hidup yang kekal. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa untuk persekutuan manusia churched - ini tentu sebuah peristiwa penting dalam hidup.

Kadang-kadang, setelah menerima Misteri Kudus Kristus berangkat penyakit bahkan serius, meningkat kemauan semangat kuat. Orang percaya menjadi lebih mudah untuk berurusan dengan nafsu mereka. Tapi itu perlu untuk menarik diri dari sakramen untuk waktu yang lama, seperti dalam kehidupan, semuanya mulai pergi kacau. penyakit Kembali mulai menyiksa jiwa, tampaknya, telah mundur gairah, lekas marah muncul. Dan ini bukan daftar lengkap. Oleh karena itu seorang mukmin, gereja-akan sedang mencoba untuk menerima komuni setidaknya sebulan sekali.

Persiapan Komuni Kudus

harus benar mempersiapkan sakramen Perjamuan Kudus, yaitu:

• Doa. Berdoa sebelum persekutuan harus lebih besar dan lebih keras. Tidak ketinggalan beberapa hari pemerintahan doa. Baginya, dengan cara, menambahkan aturan untuk Perjamuan Kudus. Ada juga tradisi saleh membaca kanon sebelum Komuni: kanon pertobatan kepada Tuhan, Doa Canon untuk Perawan Suci Maria Kebanyakan, kanon ke Guardian Angel. Pada malam Komuni Kudus untuk mengunjungi layanan malam.

• Prapaskah. Dia harus tidak hanya duniawi, tetapi spiritual. Perlu datang untuk berdamai dengan semuanya berada di sampah, berdoa lebih lanjut, baca Firman Tuhan, untuk menahan diri dari menonton program hiburan dan mendengarkan musik sekuler. Pasangan perlu menyerah belaian tubuh. Ketat puasa dimulai pada malam Komuni Kudus, tidak makan atau minum apa pun dari pukul 12 pagi. Namun, pengakuan dosa (imam) dapat mendirikan pos tambahan 3-7 hari. Posting ini biasanya diresepkan untuk pemula dan mereka yang tidak memenuhi salah satu atau lebih hari posting.

• Pengakuan. Anda harus mengaku dosamu ulama.

Pertobatan (pengakuan)

Pengakuan dan Komuni yang memainkan peran penting dalam pemenuhan Sakramen. Komuni adalah sine qua non untuk pengakuan dosa mutlak. Hal ini diperlukan untuk memahami dosa mereka dan bertobat sungguh-sungguh di dalamnya dengan keyakinan tidak pernah lihat dia tampil. Orang percaya harus menyadari bahwa dosa tidak sesuai dengan Kristus. Melakukan dosa, satu mengatakan kepada Yesus bahwa kematian-Nya adalah sia-sia. Tentu saja, ini hanya mungkin melalui iman. Karena itu adalah iman kepada Allah Kudus menerangi noda gelap dosa. Sebelum pertobatan harus berdamai dengan pelaku dan korban, membaca kanon pertobatan kepada Tuhan, berdoa lebih keras, jika perlu, untuk mengambil pos. Dosa untuk kenyamanan Anda sendiri lebih baik untuk menulis di atas kertas, bahwa selama pengakuan tidak lupa apa-apa. Di dosa yang paling parah yang menyiksa hati nurani, kita harus memberitahu imam menyatakan. Juga, orang percaya harus diingat bahwa imam membuka dosa-dosanya, dia, pertama-tama, membuka mereka kepada Allah, karena Allah tak terlihat hadir dalam pengakuan dosa. Oleh karena itu, dalam kasus tidak tidak bisa menahan pelanggaran apapun. Ayah adalah kudus menjaga kerahasiaan pengakuan. Secara umum, sebagai pengakuan dan komuni - peraturan yang terpisah. Namun, mereka berhubungan erat, karena, tidak setelah menerima pengampunan dosa-dosa mereka, seorang Kristen mungkin tidak melanjutkan ke Chalice Kudus.

Ada kalanya sakit parah tulus bertobat dari dosa-dosanya, memberikan janji untuk secara teratur pergi ke gereja, jika hanya ada penyembuhan. Imam pengampunan memungkinkan persekutuan. Tuhan memberikan kesembuhan. Tetapi orang itu kemudian tidak memenuhi janji-janjinya. Mengapa ini terjadi? Mungkin kelemahan manusia jiwa tidak melampaui diri mereka sendiri melalui kebanggaan mereka. Memang, di ranjang kematiannya, Anda hanya dapat menjanjikan apa-apa. Tetapi dalam hal apapun kita tidak bisa melupakan janji-janji yang diberikan kepada Tuhan.

Komuni. aturan

Gereja Ortodoks Rusia, ada aturan yang harus diikuti untuk mendekati Chalice Kudus. Pertama, Anda perlu datang ke gereja ke puncak ibadah, tidak terlambat. bersujud sebelum Piala. Jika banyak yang ingin mengambil komuni, adalah mungkin untuk beribadah di muka. Ketika gerbang terbuka, Anda harus membuat tanda salib: tangan untuk memakai dada kanan salib di atas sebelah kiri. Dengan demikian persekutuan, berangkat tanpa mengambil tangan Anda. Didekati dengan tangan kanan, dan tangan kirinya untuk meninggalkan gratis. Menteri altar untuk menerima komuni harus menjadi yang pertama, dan kemudian para biarawan, setelah anak-anak mereka, dan kemudian segala sesuatu yang lain. Anda perlu bersikap sopan satu sama lain, untuk melewati depan orang orang tua dan lemah. Perempuan harus tidak melanjutkan ke persekutuan dengan lipstik. kepala harus ditutupi dengan kain. Tidak topi, perban, yaitu sapu tangan. Secara umum, gaun di bait Allah, selalu dengan tenang, tidak menantang dan tidak vulgar, tidak menarik perhatian dan mengalihkan perhatian orang percaya lainnya.

Mendekati Chalice, Anda harus memanggil keras dan membersihkan namanya, mengambil dikunyah dan segera menelan Sakramen Mahakudus. Melampirkan ke tepi bawah mangkuk. Hal ini dilarang untuk menyentuh Piala. Anda juga tidak dapat membuat tanda salib di sekitar Chalice. Di meja dengan zapivkoy, Anda perlu makan dan minum antidoron kehangatan. Hanya kemudian dapat berbicara dan mencium ikon. Anda tidak dapat menerima komuni dua kali sehari.

Rumah perlu membaca doa syukur untuk Komuni. Teks-teks dapat ditemukan dalam buku doa. Jika Anda memiliki pertanyaan, seperti apa doa membaca, perlu untuk memperjelas titik ini dalam ulama.

persekutuan sakit

Pada Pertama Konsili Ekumenis , ditetapkan bahwa orang yang sakit parah tidak kehilangan persekutuan. Jika seseorang tidak mampu untuk menerima komuni di Gereja, mudah untuk memecahkan, karena Gereja memungkinkan pasien persekutuan di rumah.
Seorang imam siap setiap saat untuk datang ke pasien, terlepas dari waktu montok Himne ke akhir liturgi. Pada layanan lain imam wajib menghentikan layanan demi penderitaan dan mempercepat kepadanya. Dalam gereja saat ini dibaca Mazmur untuk kemajuan umat beriman.

Pasien diizinkan untuk mencegah adopsi dari Misteri Suci tanpa persiapan, doa dan puasa. Tetapi untuk mengaku dosa mereka masih membutuhkan. Juga diperbolehkan sakit parah setelah makan komuni.

Seringkali mukjizat terjadi ketika orang-orang yang tampaknya tidak dapat disembuhkan setelah Komuni bangkit berdiri. Ulama sering pergi ke rumah sakit untuk mendukung sakit parah, untuk mengambil pengakuan, Komuni mereka. Tapi banyak menolak. Beberapa karena jijik, lain tidak ingin self-fulfilling prophecy di DPR. Namun, mereka yang tidak menyerah untuk meragukan dan takhayul, dapat diberikan kesembuhan yang ajaib.

anak persekutuan

Ketika seorang anak memenuhi Allah - ini adalah peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan keturunan dan orang tua mereka. Komuni pada usia dini masih direkomendasikan karena bayi terbiasa dengan Gereja. Hal ini diperlukan untuk mengelola sakramen anak. Dengan iman. Teratur. Hal ini memainkan peran penting dalam perkembangan spiritualnya, dan Sakramen bermanfaat bagi kesejahteraan dan kesehatan. Dan kadang-kadang bahkan penyakit serius surut. Jadi bagaimana seharusnya mengelola sakramen anak-anak? Anak-anak sampai tujuh tahun sebelum Ekaristi dengan cara yang khusus tidak siap dan tidak mengaku, karena mereka tidak dapat memahami berikut untuk Komuni.

mereka juga mengambil bagian hanya darah (anggur), karena bayi tidak bisa makan makanan padat. Jika anak sudah bisa makan makanan padat, mereka juga dapat mengambil bagian dari Tubuh dan (roti). Anak-anak yang dibaptis, menerima Hadiah Kudus pada hari yang sama atau hari berikutnya.

Setelah adopsi Sakramen Mahakudus

Hari ketika dicapai Sakramen Perjamuan Kudus - ini tentu waktu penting bagi setiap orang percaya. Dan tahan perlu dicatat, sebagai hari libur besar dari jiwa dan roh. Selama sakramen menerima kasih karunia Allah, yang harus disimpan di kagum dan mencoba untuk tidak berbuat dosa. Jika mungkin, yang terbaik adalah untuk menjauhkan diri dari urusan duniawi dan menghabiskan hari dalam keheningan, istirahat dan shalat. Memperhatikan sisi spiritual hidupnya, berdoa, membaca Firman Tuhan. Doa-doa ini setelah persekutuan yang penting - mereka menyenangkan dan energik. Mereka juga mampu berkembang biak berkat Tuhan, lahir dalam keinginan molivshemsya untuk mengambil bagian lebih sering. Ini tidak diterima setelah komuni terjadi di gereja untuk berlutut. Pengecualian adalah penyembahan Kain Kafan dan doa berlutut pada hari St. Trinity. Ada argumen berdasar itu, konon, setelah Komuni dilarang ciuman ikon dan berciuman. Tapi pendeta sendiri setelah menerima Misteri Kudus diberkati oleh uskup, mencium tangannya.

Seberapa sering saya dapat mengambil komuni?

Setiap orang percaya tertarik pada pertanyaan tentang seberapa sering Anda dapat membuat persekutuan gereja. Dan tidak ada jawaban tunggal untuk pertanyaan ini tidak ada. Seseorang berpikir bahwa itu tidak perlu menyalahgunakan Komuni, sementara yang lain, sebaliknya, dianjurkan untuk melanjutkan ke adopsi Sakramen Mahakudus sesering mungkin, tetapi tidak lebih dari sekali sehari. Apa yang dikatakan para Bapa Gereja tentang hal ini? Ioann Kronshtadtsky mendesak untuk mengingat praktek orang Kristen awal, yang dibuat untuk mengucilkan mereka yang tidak menerima komuni lebih dari tiga minggu. Serafim Sarovsky saudara Diveevo diwariskan kepada persekutuan sesering mungkin. Dan bagi mereka yang menganggap dirinya tidak layak Komuni, tetapi memiliki hati pertobatan, dalam hal apapun tidak menolak untuk menerima Misteri Kudus Kristus. Karena, dermaga, dibersihkan dan lebih ringan, dan lebih sering daripada adalah persekutuan, semakin besar kesempatan penyelamatan.

Sangat menguntungkan untuk mengambil bagian dalam pesta ulang tahun dan pesta ulang tahun, pasangan di ulang tahun mereka.

Pada saat yang sama, bagaimana menjelaskan perdebatan abadi tentang seberapa sering Anda dapat menerima komuni? Ini berpendapat bahwa para biarawan, dan orang-orang awam biasa tidak bisa menerima komuni lebih dari sekali dalam sebulan. Seminggu sekali - itu adalah dosa, yang disebut "pesona", yang berasal dari si jahat. Apakah ini benar? Imam Daniil Sysoev dalam bukunya memberikan penjelasan rinci. Dia mengklaim bahwa jumlah orang yang menerima komuni lebih dari sekali dalam sebulan, diabaikan, itu churched orang, atau mereka yang memiliki panduan spiritual pada diri mereka sendiri. Banyak ulama sepakat bahwa jika seseorang di hati siap untuk ini, Anda mungkin menerima Komuni setidaknya setiap hari, tidak ada yang salah dengan itu. Semua dosa adalah bahwa jika seseorang tanpa pertobatan yang tepat datang ke mangkuk, tidak untuk mempersiapkan dengan benar, tidak hanya dari pelaku mereka.

Tentu saja, semua orang memutuskan untuk dirinya sendiri dengan pengakuannya, seberapa sering ia melanjutkan ke Chalice Kudus. Hal ini tergantung terutama pada kesiapan jiwa, kasih Allah dan kekuatan pertobatan. Dalam kasus apapun, untuk churched, kehidupan benar harus menerima Komuni setidaknya sebulan sekali. Seseorang dari imam memberkati orang-orang Kristen di Komuni Kudus lebih sering.

bukan sebuah epilog

Ada banyak buku, manual dan tips sederhana tentang cara untuk mengambil komuni, aturan untuk persiapan tubuh dan jiwa. Informasi ini dapat menjadi sesuatu yang berbeda, mungkin ditentukan oleh berbagai pendekatan untuk frekuensi dan tingkat keparahan dari persekutuan dalam persiapan, namun informasi tersebut ada. Dan itu berlimpah. Namun, Anda tidak akan menemukan literatur yang mengajarkan orang bagaimana berperilaku setelah adopsi Misteri Kudus, bagaimana menjaga karunia dan bagaimana menggunakannya. Seperti duniawi serta pengalaman spiritual menunjukkan bahwa lebih mudah untuk mengambil daripada terus. Dan itu benar-benar benar. Andrey Tkachev, yang imam agung dari Gereja Ortodoks, mengatakan bahwa penggunaan kompeten dari Sakramen Mahakudus dapat menjadi kutukan bagi orang yang membawa mereka. Dia menetapkan contoh sejarah Israel. Di satu tindakan tangan sebagai sejumlah besar keajaiban dicapai, hubungan yang hebat dengan umat Allah, perlindungan-Nya. Sisi lain dari koin adalah hukuman berat dan bahkan eksekusi orang-orang yang telah berperilaku tidak layak setelah Komuni. Dan para rasul dikatakan penyakit komunikan yang berperilaku tidak tepat. Oleh karena itu, sesuai dengan aturan setelah Komuni Kudus sangat penting bagi seseorang.