Robe - kebiasaan sehari-hari monastisisme dan pendeta

Pakaian, yang dalam kehidupan sehari-hari dipanggil untuk membedakan hamba Gereja kaum awam, kadang-kadang di zaman kuno diri turun dari pakaian yang dikenakan di dunia. Tapi segera kami memperoleh karakteristik para ulama dan tampilan monastik berbeda dari orang lain. Selama berabad-abad, jubah ini memotong hampir tidak berubah. Hari jubah - pakaian seorang imam, wakil dari Gereja, "kerajaan bukan dari dunia ini." Dan itu sepenuhnya sejalan dengan konsep ini.

Jubah dan kerudung

Ini ganda utama biarawan pakaian dan pendeta dari semua derajat mungkin.

Jubah - pakaian yang lebih rendah. Ini adalah panjang, kaki panjang, dengan lengan sempit dan kerah tuli. Para biarawan, ia harus hadir, dieksekusi dalam warna hitam. Ulama putih dapat bervariasi: hitam, coklat, biru tua, abu-abu, dan bahkan - putih (musim panas). Bahan untuk pembuatan jubah tradisional juga diperbolehkan berbeda: kain dan wol, linen dan satin, shantung dan sutra.

Robe - sebuah pakaian atas lebar. lengan panjang - di bawah telapak tangan. Pakaian itu sendiri - hingga ujung kaki. Warna - biasanya hitam. Tapi mungkin diperbolehkan, dan nuansa lain: biru tua dan coklat, abu-abu, krem, putih. Bahan yang digunakan untuk memproduksi sama seperti untuk jubah itu. Sering digunakan juga lapisan.

Jubah Imam kadang-kadang dapat berhubungan dengan kenyamanan dan dikonfigurasi sebagai standar atau demi musim coat. Maka pada lapisan hangat dan dapat dipangkas dengan kerah (dengan bulu atau dengan beludru hitam).

dalam ibadah

Sebagai aturan, semua jenis layanan (tidak termasuk Liturgi) juga dilakukan seorang imam di jubah dan jubah. Di atas pakaian sehari-hari mengenakan jubah khusus - chasubles. Pada Liturgi pengakuan harus mengenakan jubah sebuah, di mana - sticharion dan pakaian. Sebuah diaken melayani jubah, dikenakan di atas jubahnya. Uskup juga melayani jubah, yang mengenakan jubah uskup. Beberapa molebens diperbolehkan di bawah undang-undang, servis mencuri, dikenakan di atas jubah atau gaun. Jadi, sementara jubah - itu lebih merupakan kebiasaan sehari-hari, adalah penting sebagai dasar untuk busana liturgis.

Sedikit sejarah

Di dunia dan di masyarakat timur dan barat pakaian panjang mengitari dengan agak sempit (atau lebar - sebagai pilihan), lengan itu meresap. Dengan demikian, selama perjalanan duniawi Kristus (yang, menurut banyak peneliti, dan ia mengenakan) di Yudea memakai orang-orang sederhana nya. Banyak negara timur, dan hari ini dianggap sebagai busana nasional dan visual menyerupai jubah biarawan. Dan untuk Ortodoks jubah imam yang setia - itu adalah simbol dari pakaian Kristus.

Asal kata

Kata "jubah" berasal dari kata sifat Yunani "Rason", yang berarti "diproses, tanpa bulu, tipis, lusuh." Menurut legenda, ini adalah persis seharusnya memakai pakaian untuk para biarawan. Dari tengah-tengah jubah agama dan masuk ke dalam kehidupan sehari-hari dari para ulama secara keseluruhan.

kepercayaan

Jubah imam - simbol dari semangat dan iman, bukti visual detasemen dari keduniawian. Untuk setiap damai percaya dan tenang di dalam hati, makhluk spiritual dengan Tuhan - tujuan utama dan tujuan. Tapi untuk para ulama dan agama pada khususnya. Dan pakaian luar dari imam sejalan kondisi spiritual ini, karena mengingatkan dia dan membantu mencapai keseimbangan, menjadi prototipe gaun, di mana Kristus sendiri memakai.

Perlu menekankan bahwa jubah agama sangat signifikan dan hitam dan jubah: pada kenyataannya, itu adalah tidak adanya warna, kecerahan spektrum warna, simbol penolakan dari kesia-siaan dunia dan fokus pada kehidupan batin dan persekutuan dengan Tuhan.

jubah Katolik

Hal ini sedikit berbeda dari jubah ortodoks. Jubah (dari bahasa Latin yang berarti "rok, jubah") - pakaian yang dikenakan luar layanan, dengan lengan panjang dan panjang sampai kaki. Dia memiliki kerah stand-up khusus, yang ditarik ke dalam insert, disebut kerah ulama. jubah Katolik, jubah, mengikatkan dengan tombol, beberapa dari mereka. Dan warnanya ditentukan oleh hirarki pangkat seorang imam tertentu. Dengan demikian, dalam sebuah hamba biasa, biasanya jubah hitam. Bishop - ungu, kardinal - warna merah, Paus - beleyshaya. Dalam bentuk itu jubah sedikit seperti gaya jubah ortodoks.