Simbol "Pohon Dunia" dari Slavia

Pohon dunia, atau pohon kosmik (diterjemahkan dari bahasa Latin arbor mundi) adalah gambaran yang sangat khas tentang kesadaran mitosetik yang mewujudkan keseluruhan gambaran dunia dalam universalitasnya. Gambar ini tercetak hampir secara universal - bervariasi atau dalam bentuknya yang murni, seringkali dengan beberapa fungsi tertentu digarisbawahi: Pohon Kehidupan Rusia, Pohon Kesuburan kuno, dan Pohon Pendakian, Pohon Pusat, Pohon Shaman, Pohon Surgawi, Pohon Pengetahuan akhirnya.

Persatuan oposisi

Parameter utama dunia disatukan melalui oposisi makna umum, yang merupakan keragaman versi budaya dan sejarah dari citra ini. Pohon dunia adalah transformasi konsep seperti pilar dunia, poros dunia, manusia pertama, gunung dunia. Bahkan kuil, kolom, obelisk, lengkungan kemenangan, tangga, takhta, rantai, salib - semua ini adalah gambar fungsional dari Pohon Dunia yang sama.

Rekonstruksi representasi mitologis dan kosmologis ditetapkan dalam teks berbagai genre, dalam seni visual (dan ini bukan hanya patung dan lukisan, tapi juga ornamen dan bordir kecil dan folk), dalam bangunan arsitektur - terutama religius, peralatan untuk ritual Tindakan dan sebagainya. Pohon dunia sebagai gambar dipulihkan di wilayah yang berbeda sejak zaman perunggu - di Eropa dan Timur Tengah, hingga hari ini - dalam tradisi perdukunan Siberia, Aborigin Amerika, Afrika dan Australia.

Kekacauan dan Ruang Angkasa

Citra ini selalu memainkan peran penyelenggara ruang dunia. Semua orang tahu apa yang tidak ditandai dan kekacauan yang tidak ditandai, karena ia menghadapi kosmos yang teratur. Cosmogony menggambarkan organisasi dan pembentukan dunia sebagai penciptaan oposisi biner, "langit bumi," yang membutuhkan dukungan kosmik, yang merupakan pohon dunia, yang setelahnya hanya seri bertahap: tanaman, maka hewan, kemudian manusia.

Pusat suci dunia, di mana Pohon Kehidupan muncul , bersatu dengan penampilannya (omong-omong, pusat ini sering dibedakan - dua pohon, tiga gunung dan lain-lain). Pohon dunia berdiri secara vertikal dan mendominasi, mendefinisikan organisasi formal dan substansial dari alam semesta yang sama.

Ini mencakup segalanya: akar adalah kehidupan bawah tanah, batangnya adalah bumi, permukaannya, cabang-cabangnya adalah langit. Jadi dunia diatur - dalam pertentangan: dataran tinggi, api-air, langit-bumi, dan juga nenek moyang masa lalu-sekarang-masa depan, kita-keturunan, kaki-batang kepala dan sebagainya. Artinya, Pohon Kehidupan mencakup semua bidang kehidupan secara temporal, silsilah, kausal, etiologis, unsur dan hampir semua aspek lainnya.

Trinity

Simbol "The World Tree" dilihat secara vertikal, dengan mengacu pada setiap bagian kelas makhluk istimewa, dewa atau - lebih sering - hewan. Di bagian atas, di cabang-cabang, burung hidup: paling sering menggambar dua elang. Di tengah, gambar Pohon Dunia biasanya dikaitkan dengan ungulates: rusa, rusa, sapi, antelop, kuda. Terkadang lebah itu, dalam tradisi kemudian itu adalah seseorang. Di bagian bawah, di mana akarnya adalah, kodok hidup, ular, berang-berang, tikus, ikan, berang-berang, kadang beruang atau monster fantastis dari dunia bawah. Bagaimanapun juga, selalu ada Pohon Kehidupan Dunia adalah simbol trinitas.

Sebagai contoh, epik sumeria Gilgames menunjukkan tiga arti kita: berakar dengan seekor ular, di cabang-cabang burung Anzud, dan di tengah Lilith Maiden. Mitos Indo-Eropa mewakili plot yang sama di mana citra Pohon Dunia dengan dewa badai petir di atas, yang membunuh seekor ular yang bersarang di akarnya, dan melepaskan kawanan ternak yang dicuri ular. Mitos versi Mesir: Ra - dewa matahari, tapi menurut gambar seekor kucing membunuh seekor ular di kaki sycamore. Dalam mitologi apapun, Pohon Kepercayaan Pengetahuan Suci Dunia mengubah kekacauan ke dalam ruang melalui ketiga hypostases-nya.

Pohon keluarga

Dalam banyak epos dan mitos, citra Pohon berkorelasi dengan silsilah genus, dengan penghubung generasi dan suksesi, dengan tiruan hubungan perkawinan. Nanais terkait dengan pohon leluhur gagasan mereka tentang kesuburan wanita, kelanjutan genus. Di pohon leluhur, di ranting-rantingnya, jiwa-jiwa orang yang belum lahir hidup dan berlipat ganda, lalu dalam bentuk burung mereka turun untuk masuk wanita semacam ini.

Pohon dunia dari pohon Slavia kadang-kadang terbalik, seperti, misalnya, dalam beberapa persekongkolan, bila perlu turun ke dunia yang lebih rendah dan kembali dari sana: "Di samudra-lautan, di pulau Kurgan, pohon birch putih tumbuh dengan akar-akar, di bawah dahan pohon." Pohon terbalik ditemukan tergambar pada benda ritual, terutama motif ini bisa dilihat pada sulaman Slavia, yang niscaya berarti dunia bawah yang terbalik dimana semuanya berada di sisi lain: hidup mati, yang terlihat lenyap dan sebagainya.

Horisontal

Benda-benda yang digambarkan di sepanjang sisi bentuk Pohon Kehidupan dengan itu (dan kaitannya dengan bagasi diperlukan) struktur horizontal. Paling sering di setiap sisi batang yang secara simetris digambarkan binatang dan / atau figur orang (atau dewa, tokoh mitologis, pendeta, orang suci, dll.). Vertikal selalu mengacu pada bidang mitologi, dan horizontal adalah ritual dan partisipannya. Objek atau gambar, dikombinasikan dengan Pohon: rusa, sapi, manusia, dll - adalah korban, selalu di tengahnya. Peserta ritual kiri dan kanan. Jika Anda mempertimbangkan secara horisontal secara konsisten, Anda dapat memahami jenis rencana yang ditunjukkan ritual di sini, realisasi maya apa yang akan diberikannya: kesuburan, kemakmuran, keturunan, kekayaan ...

Pesawat

Sumbu horisontal bisa lebih dari satu dalam satu skema pohon untuk membentuk pesawat - persegi atau lingkaran. Cara menggambar pohon dunia di bidang persegi? Tentu saja, di tengah. Pesawat memiliki dua koordinat: depan, belakang dan kiri ke kanan. Dalam kasus ini, ada empat sisi (sudut) yang menunjukkan sisi dunia. Omong-omong, di setiap sisi - di sudut - bisa menumbuhkan pohon-pohon Dunia pribadi, berkorelasi dengan pohon utama, atau sebaliknya, seperti di "Edda" atau Aztec, empat dewa - utara, selatan, barat dan timur. Demikian juga, Laplander dicat dengan cara yang sama dengan rebana, sebuah kota di China adalah pohon yang sama yang tertulis di lapangan. Dan di gubuk ada empat sudut.

Bentuk empat bagian

Skema ini selalu diulang dan hampir di mana-mana. Legenda Gilgames: keluar di empat sisi dan membawa pengorbanan. Mitos Slavia: di pulau ek, di bawahnya ada scalli-ular, dan kita berdoa, di empat sisi kita akan menyembah ... Atau: ada pohon cemara, dari keempat sisi - dari saluran pembuangan dan barat, dari musim panas dan sungai ... Atau : Pergilah dari keempat sisi, seperti matahari dan bulan dan sering krayon bintang ... Atau: di tepi laut, pohon lembu itu carmel, di pohon menggantung Kozma dan Demyan, Luke dan Paul ...

Bangunan keagamaan juga harus mencakup skema empat bagian: sebuah piramida, sebuah pagoda, ziggurat, sebuah gereja, wabah dukun, dolmens - semua ini berorientasi ke sisi dunia. Piramida Meksiko: persegi yang terbagi menjadi empat bagian oleh diagonal, di tengahnya adalah kaktus dengan seekor elang yang sedang makan ular. Di mana-mana - di setiap bangunan kultus, pusat sakral - poros dunia - harus ditunjukkan. Ini diperintahkan di tengah kekacauan alam.

Konstanta nomor

Bahkan di zaman kuno, ada pemahaman tentang cara menggambar Pohon Dunia, secara bertahap mencapai aksesibilitas sistem ikonik. Konstanta numerik mythopoetic, memesan dunia, terjadi pada setiap langkah, bahkan dalam kehidupan sehari-hari modern. Secara vertikal: tiga dunia, tiga penjuru dewa, tiga anak laki-laki tua, tiga kelompok sosial, tiga nilai yang lebih tinggi - kebebasan, persaudaraan, kesetaraan, tiga usaha, dan sebagainya. Tiga - citra kesempurnaan, mutlak, karena setiap proses terdiri dari tiga tahap - kemunculan, pengembangan dan penyelesaian.

Keempat - integritas horizontal - statis: tetrads para dewa, arah utama - kiri ke kanan - maju ke depan, empat musim dan arah, empat zaman kosmik, empat elemen dunia-air-api-udara. Ada juga ketujuh - dua konstanta sebelumnya secara total - citra sintesis aspek dinamis dan statis di alam semesta: tujuh cabang Pohon Dunia, tujuh pohon dukun, alam semesta tujuh anggota, panteina tujuh anggota, dan seterusnya. Dan akhirnya, simbol kelengkapan adalah angka dua belas: dua belas bulan, banyak teka-teki Rusia, di mana selusin ini bertemu.

Tempat persimpangan

Apa Pohon Dunia untuk era mitosetik manusia, apa perannya? Sederhananya, kenapa? Tanpa hubungan perantara, tidak mungkin menghubungkan makrokosmos dengan mikrokosmos, yaitu manusia kecil dengan tak terbatasnya alam semesta. Pohon dunia adalah tempat persimpangan mereka, di mana pandangan holistik tentang alam semesta muncul, dan manusia dapat menentukan tempatnya di dalamnya.

Dan, saya harus akui, Pohon itu masih bekerja. Varian dari skema semacam itu hidup dengan cara modern dalam ilmu pengetahuan modern: cybernetics, matematika, linguistik, ekonomi, kimia, sosiologi dan banyak lainnya, yaitu di tempat di mana ada cabang dari pusat. Hampir semua skema kontrol, dependensi, bawahan yang sekarang kita gunakan adalah itu, World Tree. Perlu melihat diagram yang menggambarkan struktur kekuasaan, komposisi bagian dari setiap keadaan, hubungan sosial, sistem manajemen dan banyak lagi, untuk memahami bahwa Pohon Kehidupan masih hidup dan berkembang.